ガラテヤ4:21 わたしに答えてください。律法の下にいたいと思っている人たち、あなたがたは、律法の言うことに耳を貸さないのですか。
4:22 アブラハムには二人の息子があり、一人は女奴隷から生まれ、もう一人は自由な身の女から生まれたと聖書に書いてあります。
4:23 ところで、女奴隷の子は肉によって生まれたのに対し、自由な女から生まれた子は約束によって生まれたのでした。
4:24 これには、別の意味が隠されています。すなわち、この二人の女とは二つの契約を表しています。子を奴隷の身分に産む方は、シナイ山に由来する契約を表していて、これがハガルです。
4:25 このハガルは、アラビアではシナイ山のことで、今のエルサレムに当たります。なぜなら、今のエルサレムは、その子供たちと共に奴隷となっているからです。
4:26 他方、天のエルサレムは、いわば自由な身の女であって、これはわたしたちの母です。
4:27 なぜなら、次のように書いてあるからです。「喜べ、子を産まない不妊の女よ、喜びの声をあげて叫べ、産みの苦しみを知らない女よ。一人取り残された女が夫ある女よりも、多くの子を産むから。」
4:28 ところで、兄弟たち、あなたがたは、イサクの場合のように、約束の子です。
4:29 けれども、あのとき、肉によって生まれた者が、“霊”によって生まれた者を迫害したように、今も同じようなことが行われています。
4:30 しかし、聖書に何と書いてありますか。「女奴隷とその子を追い出せ。女奴隷から生まれた子は、断じて自由な身の女から生まれた子と一緒に相続人になってはならないからである」と書いてあります。
4:31 要するに、兄弟たち、わたしたちは、女奴隷の子ではなく、自由な身の女から生まれた子なのです。
5:1 この自由を得させるために、キリストはわたしたちを自由の身にしてくださったのです。だから、しっかりしなさい。奴隷の軛に二度とつながれてはなりません。
イエス・キリストが十字架で死なれたのは、私たちを罪の縄目から解放し、真の自由を得させるためであると聖書は語っている。
しかし、多くの者がそれを間違った方向に振り戻そうとしてしまう。
つまり、律法に従う生き方への回帰である。
いったん救われたクリスチャンも、ともすると、人間的な戒めや律法的な生き方へと歩みがちになる。
しかし、そこで思い起こしたいのは、イエス様は一体何のために十字架で死なれたのかということと、その恵みの素晴らしさである。
もし、人間的な努力によって、自分の人生をや救いを完成させようとするのなら、イエス様の十字架がいっさい無駄になってしまうのだから。
肉に従って生きるなら、あくまで肉の子である。
しかし、私たちは神の約束によって救われた、神の子たる身分を与えられたものである。
そのことを覚え、感謝し、恵みに信頼する者であり続けたい。