ルカ20:41 イエスは彼らに言われた。「どうして人々は、『メシアはダビデの子だ』と言うのか。
20:42 ダビデ自身が詩編の中で言っている。『主は、わたしの主にお告げになった。「わたしの右の座に着きなさい。
20:43 わたしがあなたの敵をあなたの足台とするときまで」と。』
20:44 このようにダビデがメシアを主と呼んでいるのに、どうしてメシアがダビデの子なのか。」
ここで主イエス様が引用しておられる御言葉は、詩篇110篇の御言葉です。
新共同訳聖書では、この箇所を次のような文章で翻訳していますが、やや誤解を招きかねない表現が用いられており、どちらかと言うと新改訳聖書の方がよりわかりやすい表現が用いられていると言えるのではないでしょうか。
新共同訳
詩篇110:1 【ダビデの詩。賛歌。】わが主に賜った主の御言葉。「わたしの右の座に就くがよい。わたしはあなたの敵をあなたの足台としよう。」
新改訳
詩篇110 ダビデの賛歌
110:1 主は、私の主に仰せられる。「わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていよ。」
微妙な違いですが、新共同訳聖書の訳文では、ダビデ自身が、自分の主から主の御言葉を賜ったという風にも解すことができてしまうため、やや、正確性に欠けたものとなってしまいます。
一方、新改訳聖書の訳文なら、誰が誰に対して御言葉を語られたのかが明確に把握できるものとなっていて、ルカ福音書でイエス様が引用された内容と合致するものと言えるでしょう。
ダビデの子孫から人の子としてお生まれになられるとは言え、「主が私の主に仰せられた」とダビデが告白しているからこそ、メシアなるキリストはダビデの子ではなくダビデの主なのだということ、これがイエス様の救い主としての理解を深める上で大切なことなのでしょう。
イエス様は、決してダビデより劣ったものではなく、ダビデをも用いられた主なる神キリストであられるということを覚えます。
そして、私の主でもあることを。