10月1日
#PreghiamoInsieme affinché la pastorale della salute mentale si integri in tutta la Chiesa, aiutando a superare lo stigma e la discriminazione nei confronti delle persone con malattie mentali. Partecipa a questa preghiera:
メンタルヘルスに関する司牧活動が教会全体に浸透し、精神疾患を抱える人々に対する偏見や差別を克服できるよう共に祈りましょう。この祈りにご参加ください：
Il mese di ottobre ci chiama a pregare più intensamente il #SantoRosario, chiedendo, in particolare, la fine delle guerre e il raggiungimento della pace.
10月は、私たちに聖なるロザリオをより熱心にとりわけ、戦争の終結と平和の達成を求めながら祈るよう求められています。
10月２日
In quest’era dell’intelligenza artificiale diventa urgente distinguere l’arte umana da ciò che viene prodotto dalle macchine. C’è una differenza ontologica, prima ancora che estetica, tra l’arte e ciò che una macchina può generare per calcolo statistico a partire da milioni di immagini altrui. Agli algoritmi manca la scintilla dell’umano. Per questo, la Chiesa desidera rinnovare con gli artisti e con le istituzioni culturali un’alleanza: un’alleanza per custodire l’umano.
この人工知能の時代において、人間の芸術と機械によって生み出されるものを区別することが急務となっています。芸術と、機械が他人の何百万もの画像をもとに統計的計算によって生成するものとの間には、美学的というよりもまず存在論的な違いがあります。アルゴリズムには人間の閃きが欠けています。それゆえに、教会は芸術家たちや文化機関との間で同盟を新たに結びたいと望んでいます。それは、人間性を守るための同盟です。
10月4日
Mentre dunque celebriamo l’anno giubilare francescano, chiediamo con perseveranza il dono della pace e impegniamoci sinceramente a costruire la concordia fra i popoli.
フランシスコ聖年を祝う今、平和の恵みを忍耐強く願い求め、人々の間に和合を築くために真摯に取り組むことを誓いましょう。
Oggi, nell’ottavo centenario della morte, desidero ricordare un operaio che ha lavorato con gran frutto nella vigna del Signore: San Francesco d’Assisi, al quale Gesù stesso chiese di riparare la sua Chiesa.
本日、帰天から800年を迎えるこの日に、私は主のぶどう畑において豊かな実を結んで働いた一人の労働者を思い起こしたいと思います。イエスご自身がその教会を修復するよう求めたアッシジの聖フランシスコです。
Dal 1° al 7 ottobre la Fondazione “Aiuto alla Chiesa che soffre” promuove l’iniziativa “Un milione di bambini recita il Santo Rosario”, per la pace e l’unità del mondo. Ringrazio di cuore tutti i bambini e le bambine che, in tante parti del mondo, si uniscono a questa preghiera; e seguiamo tutti il loro esempio, invocando l’intercessione della Vergine Maria perché i popoli siano liberati dal flagello della guerra. In particolare, preghiamo per la Terra Santa e per le vittime innocenti della violenza.
10月1日から7日まで、「苦しむ教会への援助」財団は、「100万人の子どもたちが聖ロザリオを唱える」というイニシアチブを推進し、世界の平和と団結のために行います。私は、心から、世界中の多くの地域でこの祈りに加わるすべての子どもたちに感謝します。そして、私たち全員が彼らの模範に従い、処女マリアの執り成しを願い、民が戦争の災いから解放されるように祈りましょう。特に、聖地と暴力の無垢な犠牲者のために祈りましょう。
10月5日
Il nostro tempo ha bisogno di uomini e donne che abbiano il coraggio di fare il bene anche quando costa. Fatevi prossimi di chi è solo, sostenete chi è stanco, cercate chi si è allontanato. Abbiate il coraggio di perdonare, di ricominciare, di dialogare.
私たちの時代は、たとえそれが犠牲を伴うとしても、善を行う勇気を持つ男女を必要としています。孤独な人に寄り添い、疲れた人を支え、離れていった人を探してください。赦す勇気、やり直す勇気、対話する勇気を持ってください。
Esiste il martirio di chi offre la vita in un momento e quello, più nascosto, di chi la dona giorno dopo giorno. Sì, a questo sono chiamati tutti i cristiani: donare la vita con amore, ogni giorno.
命を一瞬で捧げる殉教と、もっと隠れた形で、日々それを捧げる殉教が存在します。はい、これこそすべてのキリスト教徒が呼ばれるところです：愛をもって、毎日、命を捧げることにあります。
10月6日
Il vero amore è un dono di Dio, e non possiamo produrlo da soli. Dove l’amore umano è spesso macchiato da desideri egoistici, l’amore di Dio è invece disinteressato, paziente, perseverante e possiede tutte le meravigliose qualità che san Paolo elenca nella prima Lettera ai Corinzi (1Cor 13).
真の愛は神からの贈り物であり、私たちは自分たちだけでそれを作り出すことはできません。人間の愛がしばしば利己的な欲望によって汚されるのに対し、神の愛は無私の心、忍耐強く、持続的であり、聖パウロがコリントの信徒への手紙一（1Cor 13）で挙げるすべての素晴らしい性質を持っています。
10月7日
La prima missione della Chiesa è quella di aiutare le persone ad essere attente alle domande profonde della vita: quelle sulla nostra origine e il nostro destino, così come quelle sul senso dell’amore e del dolore. La logica del profitto a tutti i costi e la manipolazione dell’informazione rischiano di esercitare una indebita pressione affinché le persone si conformino a uno stile di vita centrato sul consumo di beni materiali, ma il nostro cuore è fatto per guardare in alto.
教会の最初の使命は、人々が人生の深い問いかけに注意を払うのを助けることです。それは私たちの起源と運命に関するもの、そして愛と苦しみの意味に関するものです。どんな犠牲を払っても利益を追求する論理と情報の操作は、人々が物質的な商品の消費に焦点を当てた生活様式に適合するよう不当な圧力をかけるリスクがあります。しかし、私たちの心は上を向くために作られています。
In un’epoca dominata dalla tecnologia, in cui l’efficienza e il profitto spesso hanno la precedenza, è molto importante che continuiamo a coltivare uno spirito di contemplazione e concediamo tempo e spazio alla bellezza. Questo atteggiamento sarà di grande aiuto, specialmente ai giovani, per scoprire la capacità dell’arte di elevare e di rivelare le profondità dello spirito umano e la nostra apertura al divino. La contemplazione offre una straordinaria opportunità per incontrare il Dio che è Bellezza.
技術が支配する時代において、効率性と利益がしばしば優先される中で、瞑想の精神を育み続け、美しさに時間と空間を割くことが非常に重要です。この姿勢は、特に若者にとって、芸術が人間の精神の深みを高め、明らかにする力、そして神聖なものに対する私たちの開かれた心を発見するのに大いに役立つでしょう。瞑想は、美とは神であるその存在に出会うという特別な機会を提供します。
Le famiglie partecipano alla missione della Chiesa nel tessuto quotidiano della loro vita, attraverso l’amore e la fedeltà, la cura e il perdono, l’educazione dei figli, l’impegno nella trasmissione della fede, l’attenzione agli anziani e alle persone vulnerabili, e i molti modi in cui servono le loro comunità e la società. In tutti questi modi, le famiglie rendono testimonianza al Vangelo e contribuiscono alla vita e alla missione della Chiesa.
家族は、日常の生活の中で、愛と忠実さ、世話と赦し、子どもの教育、信仰の伝承への取り組み、高齢者や脆弱な人々への配慮、そして地域社会や社会に奉仕する多くの方法を通じて、教会の使命に参加します。これらすべての方法で、家族は福音に証しを立て、教会の生活と使命に貢献します。
10月8日
L’intelligenza deve fare memoria: non semplicemente accostando dati, come un algoritmo fa ormai più rapidamente di noi, ma ricordando le esperienze vissute, con le risonanze che solo l’animo umano può provare, ed entrando più intensamente in contatto con la loro bontà. Tutto ciò che è buono inizia “nel segno dello Spirito Santo” e ha, dunque, un respiro, un dinamismo, un senso di comunione che, una volta sperimentati, si imprimono nel cuore.
知性は記憶を刻まなければなりません。それは単にデータを組み合わせるだけのことではなく、アルゴリズムが今や私たちよりもはるかに速く行っていることですが、実際に経験した出来事を、人間の魂だけが感じ得る共鳴とともに思い出し、その良き側面とより深く触れ合うことです。すべての善は「聖霊の御名において」始まり、それゆえに、一度体験すれば心に深く刻まれるような、息吹、躍動感、そして交わりの感覚を帯びています。
10月10 日
La pena di morte è inammissibile perché attenta all’inviolabilità e dignità della persona. Il bene comune può essere tutelato e i requisiti della giustizia possono essere salvaguardati senza ricorrere alla pena capitale: sono stati messi a punto sistemi di detenzione efficaci, che proteggono i cittadini, ma, allo stesso tempo, non tolgono completamente ai colpevoli la possibilità di redimersi.
死刑は、人の不可侵性と尊厳を侵害するので、容認できません。公共の利益は保護され、正義の要件も守ることができますが、死刑に頼る必要はありません。市民を守りつつ、同時に罪人に悔い改めの機会を完全に奪わない効果的な拘禁システムが開発されてきました。
PapaLeoneXVI＠Pontefix.it
教皇レオ14世は、ジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿（92）の枢機卿団主席からの引退願いを受理されると共に、ルイス・アントニオ・G・タグレ枢機卿（69）を新主席とする選挙結果を承認された。
タグレ枢機卿は、オスティア郊外教会のタイトルを受けると同時に、アルバーノ郊外教会のタイトルを保持される。
フィリピン出身のタグレ枢機卿は、アジアの枢機卿として、初めて枢機卿団の主席を務めることとなった。
レ枢機卿及びタグレ枢機卿のために祈りましょう。