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psm71:1 主よ。私はあなたに身を避けています。私が決して恥を見ないようにしてください。
psm71:2 あなたの義によって、私を救い出し、私を助け出してください。あなたの耳を私に傾け、私をお救いください。
psm71:3 私の住まいの岩となり、強いとりでとなって、私を救ってください 。あなたこそ私の巌、私のとりで です。
psm71:4 わが神よ。私を悪者の手から助け出してください。不正をする者 や残虐な者の手からも。
psm71:5 神なる主よ。あなたは、私の若いころからの私の望み、私の信頼の的です。
psm71:6 私は生まれたときから、あなたにいだかれています。あなたは私を母の胎から取り上げた方。私はいつもあなたを賛美しています。
psm71:7 私は多くの人にとっては奇蹟と思われました。あなたが、私の力強い 避け所 だからです。
psm71:8 私の口には一日中、あなたの賛美と、あなたの光栄が満ちています。
psm71:9 年老いた時も、私を見放さないでください。私の力の衰え果てたとき、私を見捨てないでください。
psm71:10 私の敵が私のことを話し合い、私のいのちをつけねらう者どもが共にたくらんでいるからです。
psm71:11 彼らはこう言っています。「神は彼を見捨てたのだ。追いかけて、彼を捕えよ。救い出す者はいないから。」
psm71:12 神よ。私から遠く離れないでください。わが神よ。急いで私を助けてください。
psm71:13 私をなじる者どもが恥を見、消えうせますように。私を痛めつけようとする者どもが、そしりと侮辱で、おおわれますように。
psm71:14 しかし、私自身は絶えずあなたを待ち望み、いよいよ切に、あなたを賛美しましょう。
psm71:15 私の口は一日中、あなたの義と、あなたの救いを語り告げましょう。私は、その全部を知ってはおりませんが。
psm71:16 神なる主よ。私は、あなたの大能のわざを携えて行き、あなたの義を、ただあなただけを心に留めましょう。
psm71:17 神よ。あなたは、私の若いころから、私を教えてくださいました。私は今もなお、あなたの奇しいわざを告げ知らせています。
psm71:18 年老いて、しらがになっていても、神よ、私を捨てないでください。私はなおも、あなたの力を次の世代に、あなたの大能のわざを、後に来るすべての者に告げ知らせます。
psm71:19 神よ。あなたの義は天にまで届きます。あなたは大いなることをなさいました。神よ。だれが、あなたと比べられましょうか。
psm71:20 あなたは私を多くの苦しみと悩みとに、会わせなさいましたが、私を再び生き返らせ、地の深みから、再び私を引き上げてくださいます。
psm71:21 あなたが私の偉大さを増し、ふり向いて私を慰め てくださいますように。
psm71:23 私があなたにほめ歌を歌うとき、私のくちびるは、高らかに歌います。また、あなたが贖い出された私のたましいも。
psm71:24 私の舌もまた、一日中、あなたの義を言い表わしましょう。それは彼らが恥を見、私を痛めつけようとする者どもがはずかしめを受けるからです。
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おはようございます。
人生色々あります。
昨晩は転職希望の友人と、喫茶店のオーナーとゆったり現状とその中にある問題・思いを話しました。
今、僕らは失望する事も選べる。
でも、神様を知った僕らはそれがただのサタンの嘘の囁きだと知っている。
てな事で今日も共に詩篇を。
今日僕の心に留まったのはこんな言葉。
psm71:11 彼らはこう言っています。「神は彼を見捨てたのだ。追いかけて、彼を捕えよ。救い出す者はいないから。」
よく、聞くでしょ・・・。
この言葉。
誰の言葉ですか？
・・・何故こんな言葉がくるのですか？
もしかして、神様の祝福を妬んでるアイツの仕業かもよ～。
だって、
神様の恵みを受け取らせないようにする為には、この言葉めちゃ効果的だもんね。
・・・神様はお前を見捨てられた・・・なんて。
だから、サタンにいってやりまへんか。。
あ～ほ～！！って。
神様の本質を忘れてまう時、僕らはそう思いがちだけど、、
神様は契約の神。
僕らへの約束は絶対破る事はないんじゃ～！やよね。
「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない。」』
それを知ってるから、
どんだけ感情が僕らを真実から目を背けさせようとしても
僕らは神様の実際を選び、
ダビデさんと一緒に、その言葉を発することが出来るから。
psm71:20 あなたは私を多くの苦しみと悩みとに、会わせなさいましたが、私を再び生き返らせ、地の深みから、再び私を引き上げてくださいます。
確かに暗闇の中で
この言葉を発することはかなり難しい事に違いない。
でも、
神様はどんな時でも代わることのない方だ。
だから
心がどれだけ否定しても
サタンの囁きに従って、僕らから神様が見捨てられたなんて言葉信じる必要がない。
大丈夫。
僕らと神様の関係は、どんな強い力でも引き裂く事は出来ないから。
心が否定しても、バイブル（神様）
だから、大丈夫だ！と言葉を発してみませんか？
僕らは今日も大丈夫！！
神様・・
eps1:17
どうか、私たちの主イエス・キリストの神
、すなわち栄光の父が、神を知るための知恵と啓示の御霊を、私に
eps1:18
また、私の心の目
がはっきり見えるようになって、
eps1:19
また、
ジーザス（イェス様）の名前で
a-men.
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詩71篇 「再び・・・をする」 שׁוּב シューヴ
〔カテゴリー愛顧〕
20節「あなたは私を多くの苦しみと悩みとに会わせなさいましたが、私を再び生き返らせ、地の深みから、再び私を引き上げてくだいます。」(新改訳)
20節「数多い重い苦悩を私に負わせたあなた、そのあなたはふたたび私を生かしに来られ、地の淵から私を引き上げるだろう。」(バルバロ訳)
Keyword; 「再び」again
- 「再び」と訳された原語はシューヴשׁוּב(shuv)です。本来、シューヴは「返る、帰る」といういう意味ですが、ここでは「再び」という意味で使われています。
- 20節には「私を再び生き返らせ、・・再び私を引き上げてくださいます」と訳されていますが、原文直訳では「あなたが帰るתָּשׁוּב あなたが私を生かすでしょうתְּחַיֵּינִי ・・あなたが帰るתָּשׁוּב あなたが私を引き上げるでしょうתַּעֲלֵנִי」です。主語は「二人称単数、未完了」で、「あなた」、すなわち、神の恩寵が強調されています。「あなたが帰る」とは、再び神が私とかかわってくださるという意味です。そのことによって、神が私を生かし、私を引き上げてくださるのだという意味になります。主語である「あなた」を意識して訳しているのはバルバロ訳です(上記参照)。
- このシューヴשׁוּב(shuv)は実に興味深い動詞です。用途を調べてみると、これは、恩寵、礼拝、敵対の三つの領域において用いられています。これらの三つの領域は別々のものではなく、三つの領域が互いに関連しあって、同時に起こり得る動詞だということです。
(1)神の恩寵用語としてのシューヴשׁוּבは「もとに返す、生き返らせる」という意味で、「捕われて人を(もとに)帰すーreturn」(詩85:1)、「主は(主の教えは)私のたましいを生き返らせーrestore」(詩23:3、詩19:7)とか、「あなたの救いの喜びを私に返しーrestore」(詩51:12)で使われています。他には「主は・・私に償いをされたーreward」(詩18:20, 24)、「怒りを押しとどめるーrestrain」にも使われています。
(2)礼拝用語としてのシューヴשׁוּבは「神に立ち返る、神の方向に足(心)を向ける、悔い改める」といった意味です。「罪人はあなたのもとに帰ります」(詩51:13)、「悔い改めて、生きよ。」(エゼキエル18:32－repent)
(3)敵対用語としてのシューヴשׁוּבは「(敵が)退く、後退する」という意味です。
- このように私たちが神に立ち返るとき、神が再び私たちとかかわりをもってくださり、そのことによって敵が退くという三つの領域の霊的現実が引き起こされるのです。
- キリスト教の歴史を振り返る時、変革が起こったときには必ずと言ってよいほど、シューヴの現実が見られます。どこに立ち帰ったかといえば、それは、神であり、神が語られた聖書に立ち返っているのを知ることができます。現代の危機の時代に生きる教会も、またキリスト者ひとり一人も真剣にシューヴする必要性に迫られているかもしれません。
http://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?%E6%81%A9%E5%AF%B5%E7%94%A8%E8%AA%9EPs71
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