湯浅邦弘 | 朝活読書愛好家 シモマッキ―の読書感想文的なブログ~Dialogue~

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読書とは――著者や主人公、偉人、歴史、そして自分自身との、非日常の中で交わす対話。
出会えた著者を応援し、
本の楽しさ・面白さ・大切さを伝えていきたい。
一冊とのご縁が、人生を照らす光になる。
そんな奇跡を信じて、ページをめくり続けています。

孔子の思想が、死後どのように神格化され、信仰の対象へと変わっていったのか―その過程を中国思想史の視点から丁寧に解き明かす一冊。「君子」「聖人」「神」へと高められていく道筋が、歴史的事実と思想的背景の双方からわかりやすく述べられていた。

 

「学んで時に之を習う」「信無くんば立たず」「過ちて改めざる、是れを過ちと謂う」「己の欲せざる所は、人に施すこと勿かれ」「温故知新」「啓発・敬遠・不惑」など、論語の言葉は、私たちの日常の中に自然に溶け込み、当たり前のように使われている。短い言葉のなかに深い意味が宿り、その背景を知ると、なるほどと膝を打ちたくなる。

 

なぜ二千年以上も前の孔子の言葉が、いまなお尊重され、生き続けているのか。これまで漠然と不思議に思っていたが、本書を読むことでその理由の一端が見えてきた。

 

32ページ 孔子の神格化の要因

・生前の素質・才能・道徳性、そして成し遂げた業績

・不遇の最期を遂げた人物への鎮魂の念という「悲劇性」

・神格化を加速し、後世にわたって維持・発展させるためのシステム  (建築物・史跡・画像・祭祀儀礼・物語・教育・宣伝など)

 

こうした複合的な要因が重なり、孔子は「思想家」から「聖人」へ、さらに「神」へと位置づけられていったことがよく理解できた。

 

■目次

はじめに

序章 人が「神」になるとはどういうことか

第一章 孔子はもとから「神」の素養をもっていたのか

第二章 孔子の思想はなぜ「中華の背骨」となったのか

第三章 孔子の聖人化はいつから始まったのか

第四章 儒学はいかにして国家教学になったのか

第五章 儒学はなぜ「朱子学」「陽明学」を生んだのか

第六章 孔子は日本でどのように受容されたのか

第七章 孔子の教えはどこに向かうのか

おわりに

 

■著者紹介

湯浅邦弘さん

1957年、島根県生まれ。大阪大学名誉教授・立命館大学教授。博士(文学)。専攻は中国思想史。