巫（かんなぎ）の林 紗妃です。
夏至から、風邪を引いて寝込んでいました。
ちょうど明日の昼下がりまで新月。
夏至から新月にかけて、何かが始まっていく予感はありましたが、こういう形になるとは思ってもみませんでした。
先日、夏越の大祓に先立って、ククリヒメにエネルギー調整をお願いしたのですが、そのもあるかも･･･？
ククリヒメは、数いる神さまの中でも謎の多い姫神さま。
神話でも、出てくるのはイザナギとイザナミが黄泉でケンカしたときのみで、仔細は語られていません。
その話の中で、二柱は袂を分かつことになりました。
いわゆる、日本初の「離婚」であり、ククリヒメが「縁切りの神さま」と言われる由縁です。
しかし本来、ククリヒメの本質は「物事をくくりまとめること」にあります。
物事の自然な流れとして、別離することが一番いい形で収まるなら「切る」ことになりますし、そうでないなら「結ぶ」ことになります。
善き方向に向かうよう、物事をくくりまとめる。
それが、ククリヒメです。
縁切りの神さまであると同時に、縁結びの神さまでもあるんですね。
（ククリヒメのふるさと、石川県の白山比咩神社でも「縁結びの神さま」として紹介されています）
「縁切り」もまた、誤解されやすい概念です。
縁切りと聞いて真っ先に思い浮かぶのが、人との関係性を終わらせること。
「嫌いな人がどこかに行ってしまえばいいのに」
「彼女と別れて、戻ってきてくれたらいいのに」
そんな思いから、相手との「縁切り」を願う人は多いと思います。
あとは、物事や場所との関係性ですね。
「早くこの場所から離れられますように」
「面倒ごとから解放されますように」
切実に願っているけれど、自分ではどうしようもないことに対して、「人や外の現実が動く」ことを願うのは、ある意味で当然のような気がします。
しかし、縁切りにはもう一つの側面があります。
何なら縁切りとしては、こちらの方がより重要と言っていいかもしれません。
自分の執心や、ある観念に囚われた心を解放すること
「この人しかいない」「こうすべき」「そうに違いない」というのは、ほぼ全て「自分だけが思っている気持ち」に過ぎません。
ですが、気持ち的な距離が対象と近いほど視野が狭くなり、自分の気持ちがあたかも「現実の正解」という思いに囚われがちです。
だから、対象との距離を見直して違った視点が見えてくると、自分の姿勢や態度が変わり、結果として状況が好転することもあります。
「嫌いな人が気にならなくなった」
「自分にはこの人しか、と思っていたけど、新しく好きな人ができたら、そうでもなかった」
「視点を変えて見たら、ここも悪くないと思えるようになった」
「前々から思っていた事を言ったら案外スムーズに解決できた」
状況が変わらなくても、捉え方が変わることで、ずっとラクに対処することができるようになります。
実際、そんな膠着状態に陥った「自分の気持ち」から「縁を切る」ことで、物事がいいように動き出すことも大いにあるのです。
神話の中で、ククリヒメは言い争う二柱に一言申し上げたと言います。
その内容は伝わっていませんが、お互いしか見えていなかった二柱にとっては、言い合いから冷静になる言葉だったのでしょう。
ククリヒメの働きかけによって、双方が禍根を残さず自然に違う道を行くという、端的なエピソードです。
そういう意味で、ククリヒメは見えない部分と心理的な両面で、禊ぎ祓いの神さまと言ってもいいかもしれません。
また凝り固まった観念はエネルギーの停滞となって知らない間に溜まり、運気の低迷や「厄」として現れる場合もあります。
観念の解放はエネルギーを調整すること。
そして、見えない部分での守りを強化する「厄除け」でもあります。
物事や関係性を柔軟に捉えられるようになると、他の選択ができるようになります。
未来の可能性を広げるという意味では、運気向上や開運といった、現実の好転にもつながっていきます。
現実と見えない部分での両面での「縁切り」は、エネルギーの循環を促進させ、視点が変わることで現実も変わり、さらに運気が上がり･･･という、相乗効果が期待できるんですね。
もうすぐ夏越の大祓。
「厄と縁を切る」という意味では、神社の茅の輪くぐりも有効です。
ぜひ、この機会に神さまに停滞したエネルギーを解放していただいて、スッキリと身軽になった自分で夏を楽しんでくださいね！
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