春の高台寺です。
ねねのお寺として有名ですね。
高台寺と圓徳院 と掌（しょう）美術館のセットの拝観券も売ってました。
圓徳院の庭園はなかなかいいです。
圓徳院の前のねねの道もいつも観光客でいっぱいです。
駐車場のところには「霊山観音」があります。
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高台寺
所在地 京都府京都市東山区高台寺下河原町526
山号 鷲峰山
宗派 臨済宗建仁寺派
本尊 釈迦如来
創建年 慶長11年（1606年）
開基 高台院
正式名 鷲峰山 高台寿聖禅寺
別称 蒔絵の寺
文化財 霊屋、開山堂、絹本着色豊臣秀吉像、豊臣秀吉消息ほか（重要文化財）
高台寺（こうだいじ）は京都府京都市東山区にある臨済宗建仁寺派の寺院。山号は鷲峰山（じゅぶさん）、寺号は詳しくは高台寿聖禅寺と称する。豊臣秀吉の正室である北政所（高台院）が秀吉の冥福を祈るため建立した寺院であり、寺号は北政所の落飾（仏門に入る）後の院号である高台院にちなむ。釈迦如来を本尊とする禅宗寺院であるとともに、秀吉と北政所を祀る霊廟としての性格をもった寺院である。
霊屋（おたまや）の堂内装飾には桃山様式の蒔絵が用いられ、北政所所持と伝えられる蒔絵調度類を多数蔵することから「蒔絵の寺」の通称がある
圓徳院
秀吉の没後に北政所が晩年を過ごした所であり、北政所の終焉の地となった。
長谷川等伯筆 襖絵（重要文化財） - もと大徳寺三玄院の襖絵。廃仏毀釈に際して圓徳院の蔵するところとなる（他に楽家も所蔵）。桐紋雲母（きらら）刷りの唐紙襖に描かれた非常に珍しいもので、等伯が住職に襖絵製作を申し出ていたが許されなかったので、住職の留守中に一気に描きあげてしまったものだと伝えられる。
北庭（名勝） - 伏見城の北政所化粧御殿の前庭を移築したもので、桃山時代の代表的な庭園である。
霊山観音（りょうぜんかんのん）
高台寺の南側にある白衣観音坐像
秋には萩の名所で萩鑑賞会が行われる
【霊山観音の歴史･経緯】
1955年(皇紀2615)昭和30年６月８日
石川博資により、殉国の英霊と太平洋戦争の戦没者を弔うために建立される
内陣は、金色絢爛な壁面と、大丸柱や大梁で支えられている
１階の須弥壇に、本尊の秘仏 十一面八臂観音菩薩、脇壇に、二十八部衆、風神、雷神が祀られている
２階には、十二支の守り本尊が安置されている
高さ：２４m（８０尺） 顔：６m（２０尺） 眉：１m１０cm（３尺６寸） 目：１m（３尺３寸） 鼻：１m６cm（３尺５寸）
口：９０cm（３尺） 化仏身丈：９０cm（３尺） 総重量：約５００t
駐車場から見た八坂の塔です。
知恩院も法然上人のゆかりのお寺というか、法然上人が開祖のお寺ですね。
家康の時から徳川将軍家の全面的なバックアップがあったので、あんな立派なお寺になったみたいです。
見所もいっぱいですが、三門も凄いですね。
日本三大門のひとつとも言う説もあるみたいですが、日本三大なんとかというのはその土地によって微妙に違いますね。でも京都三大門のひとつはまちがいないですね。
日本三大門については2つの見解があるみたいです。
その1 知恩院（京都市東山区） 南禅寺（京都市左京区） 久遠寺（山梨県身延町）
その2 東大寺南大門（奈良市） 法隆寺南大門（奈良県斑鳩町） 東照宮陽明門（日光市）
京都三大門 南禅寺 知恩院 東本願寺御影堂門
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知恩院
所在地 京都府京都市東山区林下町400
山号 華頂山（かちょうざん）
宗派 浄土宗
寺格 総本山
本尊 法然上人像（本堂）
阿弥陀如来（阿弥陀堂）
創建年 承安5年(1175年)
開基 法然
正式名 華頂山 知恩教院 大谷寺
知恩院（ちおんいん）は、京都府京都市東山区にある浄土宗総本山の寺院。山号は華頂山（かちょうざん）。詳しくは華頂山知恩教院大谷寺（かちょうざん ちおんきょういん おおたにでら）と称する。本尊は法然上人像（本堂）および阿弥陀如来（阿弥陀堂）、開基（創立者）は法然である。
浄土宗の宗祖・法然が後半生を過ごし、没したゆかりの地に建てられた寺院で、現在のような大規模な伽藍が建立されたのは、江戸時代以降である。将軍家から庶民まで広く信仰を集め、今も京都の人々からは親しみを込めて「ちよいんさん」と呼ばれている。
起源と歴史
知恩院は、浄土宗の宗祖・法然房源空（法然）が東山吉水（よしみず）、現在の知恩院勢至堂付近に営んだ草庵をその起源とする。法然は平安時代末期の長承2年（1133年）、美作国（岡山県）に生まれた。13歳で比叡山に上り、15歳で僧・源光のもとで得度（出家）する。18歳で比叡山でも奥深い山中にある西塔黒谷の叡空に師事し、源光と叡空の名前の1字ずつを取って法然坊源空と改名した。法然は唐時代の高僧・善導の著作『観経疏』を読んで「専修念仏」の思想に開眼し、浄土宗の開宗を決意して比叡山を下りた。承安5年（1175年）、43歳の時であった。「専修念仏」とは、いかなる者も、一心に弥陀（阿弥陀如来）の名を唱え続ければ極楽往生できるとする思想である。この思想は旧仏教側から激しく糾弾され、攻撃の的となった。法然は建永2年（1207年）には讃岐国（香川県）に流罪となり、4年後の建暦元年（1211年）には許されて都に戻るが、翌年の1月、80歳で没した。
法然の住房は現在の知恩院勢至堂付近にあり、当時の地名を取って「吉水御坊」「大谷禅坊」などと称されていた。ここでの法然の布教活動は、流罪となった晩年の数年間を除き、浄土宗を開宗する43歳から生涯を閉じた80歳までの長きにわたり、浄土宗の中心地となった。ここに法然の廟が造られ、弟子が守っていたが、嘉禄3年（1227年）、延暦寺の衆徒によって破壊されてしまう。文暦元年（1234年）、法然の弟子にあたる勢観坊源智が再興し、四条天皇から「華頂山知恩教院大谷寺」の寺号を下賜された。その後も永享3年（1431年）の火災や応仁の乱などで焼失するが、その都度再興されている。
現存の三門、本堂（御影堂）をはじめとする壮大な伽藍が建設されるのは江戸時代に入ってからのことである。浄土宗徒であった徳川家康は慶長3年（1608年）から知恩院の寺地を拡大し、諸堂の造営を行った。造営は2代将軍徳川秀忠に引き継がれ、現存の三門は元和7年（1621年）に建設された。寛永10年（1633年）の火災で、三門、経蔵、勢至堂を残しほぼ全焼するが、3代将軍徳川家光のもとでただちに再建が進められ、寛永18年（1641年）までにほぼ完成している。徳川家が知恩院の造営に力を入れたのは、徳川家が浄土宗徒であることや知恩院25世超誉存牛（ちょうよぞんぎゅう）が松平氏第5代長親の弟であること、京都における徳川家の拠点とすること、徳川家の威勢を誇示し、朝廷を牽制することといった、政治的な背景もあったと言われている。
銀閣寺から哲学の道をぶらぶら歩いて法然院に行きました。
法然院はその名のとおり専修念仏の元祖法然上人のゆかりのお寺です。
山門が赴きがあってすごくいいです。山門を入ってすぐの白砂壇（白い盛り砂）もいいですね。
ここも紅葉の頃は最高でしょうね。
このお寺ではコンサートや個展・講演会等の催し物を積極的に実施しているみたいです。
そんな時も来てみたいです。
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法然院
所在地 京都市左京区鹿ケ谷御所ノ段町30
山号 善気山
宗派 浄土宗
寺格 単立寺院
本尊 阿弥陀如来
創建年 鎌倉時代
開基 法然
正式名 善気山 法然院 萬無教寺
文化財 方丈障壁画（国重要文化財）
法然院（ほうねんいん）は、京都市左京区鹿ヶ谷にある浄土宗系の単立寺院である。正式な寺名は、善気山法然院萬無教寺と号するが、院号の法然院で名が通っている。
歴史
寺の起こりは、鎌倉時代に、法然が弟子たちと共に六時礼讃行を修した草庵に由来するという。江戸時代になり、1680年（延宝8年）に、知恩院の第38世である万無が、法然ゆかりの地に念仏道場を建てることを発願し、門弟の忍澂と共に再興したのが当寺であるとされる。現貫主は梶田真章（2006年10月現在）。
境内
寺は、鄙びた趣きをもつ、茅葺で数奇屋造りの山門と、谷崎潤一郎や河上肇などの著名な学者や文人の墓が数多く存在することで有名であり、哲学の道近くという立地も関係して、春秋の観光シーズンには、大勢の参拝者がある。
本堂の本尊は阿弥陀如来坐像であり、法然上人立像なども安置されている。また、方丈にある狩野光信筆の襖絵は重要文化財に指定されている。また境内には、名水として有名な「善気水」が湧き出している。
学問の神様で全国的に有名ですが、夕方近くに行ったので数人しか人はいなかったです。
なで牛はさすがに黒光りしていました。
どのくらいの受験生がなでたんでしょうか。
今回初めて参拝しましたが、国宝の本殿もちろんですが、中門がすごく立派なのちょっと驚きました。
しずかにゆっくりと参拝できました。
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北野天満宮
拝殿（国宝）
所在地 京都府京都市上京区馬喰町
主祭神 菅原道真公
社格等 二十二社・官幣中社・別表神社
創建 天暦元年（947年）
本殿の様式 権現造
北野天満宮（きたのてんまんぐう）は京都市上京区にある神社である。通称、天神さん・北野さん。旧社格は官幣中社。京都市民からは「てんじんさん」の愛称で呼ばれる。
菅原道真を主祭神とし、相殿に中将殿（道真の長子・高視）と吉祥女（道真の正室）を祀る。毎月25日に縁日が開かれ、多くの参拝者や観光客で賑わう。特に学問の神として知られ、多くの受験生らの信仰を集めている。京都市が大学の町であることもあってか、掲げられている絵馬には、大学受験合格を祈願するものが多い。福岡県の太宰府天満宮とともに天神信仰の中心となっており、当社から全国各地に勧請が行われている。
春の銀閣寺です。
残念ながら、耐震工事などで改修中でした。
でも改修中の銀閣寺もそんなには観れないので良かったかも。
なんでも前向きに考えた方がいいですね。
銀閣も渋くていいですが、「銀沙灘」（ぎんしゃだん）と「向月台」もいいですね、満月の時に拝観できたら最高ですね。
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慈照寺
所在地 京都府京都市左京区銀閣寺町2
山号 東山（とうざん、相国寺境外塔頭）
宗派 臨済宗相国寺派
本尊 釈迦牟尼仏
創建年 1490年（延徳2年）
開基 足利義政、夢窓疎石（勧請開山）
別称 銀閣寺
文化財 銀閣、東求堂（国宝）
絹本著色春屋妙葩像（重要文化財）
庭園（特別名勝、特別史跡）
世界遺産
正式名は東山慈照寺。山号は東山（とうざん）。開基（創立者）は、室町幕府8代将軍の足利義政、開山は夢窓疎石とされている。（夢窓疎石は実際には当寺創建より1世紀ほど前の人物であり、このような例を勧請開山という。）
銀閣の通称
足利義政が造営した楼閣建築である観音殿を「銀閣」と通称し、観音殿を含めた寺院全体を「銀閣寺」と通称している。この通称名は近世の名所案内記などですでに使用されている。
なお、金閣と通称される鹿苑寺舎利殿には金箔が貼り付けられているのに対し、銀閣と通称される慈照寺観音殿には銀箔は使用されていないが、全体に黒漆が塗られていたと考えられている。なお修復に際し、黒漆を再現するべきか、現在の木目をそのまま生かすか議論が分かれている。
2008年（平成20年）2月から2年間の予定で修理中。
春の南禅寺です。
南禅寺も見所が多く全部観るにはかなり時間がいりますね。
歌舞伎の石川五右衛門の「絶景かな～」で三門は有名ですし、水路閣もＴＶＣＭで出てきたりしますので有名ですね。
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南禅寺
所在地 京都府京都市左京区南禅寺福地町86
山号 瑞龍山
宗派 臨済宗南禅寺派
寺格 大本山、京都五山および鎌倉五山の別格上位
本尊 釈迦如来
創建年 正応4 年(1291年)
開基 亀山法皇、無関普門（開山）
正式名 瑞龍山 太平興国南禅禅寺
文化財 方丈、亀山天皇宸翰禅林寺御祈願文案（国宝）
三門、勅使門、絹本著色大明国師像ほか（重要文化財）
南禅寺 （なんぜんじ）は、京都市左京区南禅寺福地町にある、臨済宗南禅寺派大本山の寺院である。山号は瑞龍山、寺号は詳しくは太平興国南禅禅寺（たいへいこうこくなんぜんぜんじ）である。本尊は釈迦如来、開基（創立者）は亀山法皇、開山（初代住職）は無関普門（大明国師）。日本最初の勅願禅寺であり、京都五山および鎌倉五山の上におかれる別格扱いの寺院で、日本の全ての禅寺のなかで最も高い格式をもつ。
三門
歌舞伎の『楼門五三桐』（さんもんごさんのきり）の二幕返しで石川五右衛門が「絶景かな絶景かな」という名台詞を吐く「南禅寺山門」がこれである。ただしそれは創作上の話で、実際の三門は五右衛門の死後30年以上経った寛永5年（1628年）の建築。
五間三戸（正面柱間が5間で、うち中央3間が出入口）の二重門（2階建ての門）。藤堂高虎が大坂夏の陣で戦死した一門の武士たちの冥福を祈るため寄進したものである。上層は「五鳳楼」といい、釈迦如来と十六羅漢像のほか、寄進者の藤堂家歴代の位牌、大坂の陣の戦死者の位牌などを安置する。
天井画の天人と鳳凰の図は狩野探幽筆。知恩院三門、東本願寺御影堂門とともに、京都三大門の一つに数えられている。
春の晴明神社です。
初めて行きましたが、こじんまりとした神社でした。
でも晴明ファンには堪えられない神社なんでしょうね。
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晴明神社
所在地 京都府京都市上京区堀川通一条上ル晴明町
主祭神 安倍晴明御霊神
創建 寛弘4年（1007年）
晴明神社（せいめいじんじゃ）は、京都市上京区にある神社である。安倍晴明を祀る。一条戻橋のたもと（北西）にあった晴明の屋敷跡に鎮座する。全国各地に同名の神社が存在する。
歴史
寛弘2年（1005年）に晴明が亡くなると、時の一条天皇は晴明の遺業を賛え、晴明は稲荷神の生まれ変わりであるとして、寛弘4年（1007年）、その屋敷跡に晴明を祀る神社を創建した。当地の社地は広大なものであったが、戦火や豊臣秀吉の都市整備などにより次第に縮小し、社殿も荒れたままの状態となった。幕末以降、氏子らが中心となって社殿・境内の整備が行われ、昭和25年（1950年）には堀川通に面するように境内地が拡張された。
平成以降、夢枕獏の小説（漫画・映画化もされた）のヒットにより安倍晴明のブームが起こり、全国から参拝者が訪れるようになった。晴明歿後千年となる平成17年（2005年）には安倍晴明千年祭が行われた。
春の蓮華寺です。
弘法大師が開山した真言宗御室派の寺院で別格本山五智山蓮華寺と称し学業の守護神です。
蓮華寺という名前のお寺は全国に多数あり、京都市内にも２つあります。
こちらは仁和寺の駐車場脇の比較的こじんまりとしたお寺で石仏で有名です。
五智山 蓮華寺 略史
大同元年（８０６）中国より帰朝された弘法大師が北嵯峨 現在の後宇多天皇御陵地内岩屋の中に不動明王を感得され石に刻んできゅうりふうじの秘法を残された。天喜５年（１０５７）藤原康基は此の不動尊を奉祀すると共に弥陀・観音等の諸像を安置し、周防国鷲頭の庄を寺領として付し蓮華寺を建立した。 徳治年中（１３０６～１３０８）後宇多天皇は東寺・高野山に匹敵する構想を以て当山を中興し蓮華峰寺と改め給い 自ら住職となり理趣経の根本道場と定められたが応仁の兵火（１４６７）にあい荒廃の余儀なき歳月を送った。 寛永１８年（１６４１）樋口平太夫家次翁は、仁和寺宮覚深法親王（後水尾天皇皇兄）の御庇護により後宇多天皇の五智輪円の遺風を顕彰して鳴滝音戸山に五智如来等の石仏群像を造立 伽藍・堂宇を再興して、五智山蓮華寺と称した。 その後乗円・曇寂の碩徳大学者を輩出し、法流の御家元御室御所院家となり、我が国に於ける法皇たる総法務ノ宮（仁和寺ノ宮）の御指南役をつとめると共に六十六部の総本山として、広く天下の尊崇を聚めた。 昭和３年（１９２８）中興第１８世大僧正慈海上人に依って堂宇伽藍は現在地に遷され昭和３３年（１９５８）檀家総代川本直水氏によって山上に取り残されて損傷甚しかった五智如来等の石仏群が台石と共に原形のまま現境内に遷された。 現在真言宗御室派別格本山・近畿三十六不動尊第十五番霊場となっている。 |
春の仁和寺です。
京都で一番遅咲きといわれる御室桜がまさに満開でした。
人出も最高で駐車場もいっぱいで道路に車も渋滞していて、駐車するのにえらい苦労しました。
でも御室桜はほんとうに見事でした。
特に御室桜に浮かぶ五重塔が最高でした。
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仁和寺
金堂（国宝）
所在地 京都府京都市右京区御室大内33
位置 北緯35度1分51.63秒
東経135度42分49.58秒
山号 大内山
宗派 真言宗御室派
寺格 総本山
本尊 阿弥陀如来
創建年 仁和4年（888年）
開基 宇多天皇
正式名 大内山 仁和寺
別称 旧御室御所
札所等 真言宗十八本山6番
京都十三仏霊場9番
近畿三十六不動尊14番
御室八十八ヶ所霊場
神仏霊場 巡拝の道 第92番
文化財 金堂他（国宝）
五重塔他（重要文化財）
世界遺産
仁和寺（にんなじ）は、京都府京都市右京区御室（おむろ）にある真言宗御室派総本山の寺院である。
山号を大内山と称する。寺号を仁和寺という。本尊は阿弥陀如来、開基（創立者）は宇多天皇である。
皇室とゆかりの深い寺で、出家後の宇多法皇が住したことから、別称として「御室御所」（おむろごしょ）と称された時期があったが、明治時代以降は、皇族が仁和寺の門跡に就かなくなったこともあり、「旧御室御所」（きゅうおむろごしょ）と称するようになった。
御室は桜の名所としても知られ、春の桜と秋の紅葉の時期は多くの参拝者でにぎわう。また、徒然草に登場する「仁和寺にある法師」の話は著名である。“古都京都の文化財”の一部として、世界遺産に登録されている。今日でも国内や外国人の参拝客・観光客の多く訪れる史跡である。
同寺はまた、宇多天皇を流祖とする華道御室流の家元でもある。
歴史
仁和寺は光孝天皇の勅願で仁和2年（886年）に建て始められたが、同天皇は寺の完成を見ずに翌年崩御した。遺志を引き継いだ宇多天皇によって、仁和4年（888年）に落成し、「西山御願寺」と称されたが、やがて年号をとって仁和寺と号した。宇多天皇は出家後、仁和寺伽藍の西南に「御室」（おむろ）と呼ばれる僧坊を建てて住んだため、当寺には「御室（仁和寺）御所」の別称がある。なお、「御室」の旧地には現在、「仁和寺御殿」と称される御所風の建築群が建つ。御所跡地が国の史跡に指定されている。
仁和寺はその後も皇族や貴族の保護を受け、明治時代に至るまで、皇子や皇族が歴代の門跡（住職）を務め（最後の皇族出身の門跡は、伏見宮純仁法親王、後の小松宮彰仁親王である）、門跡寺院の筆頭として仏教各宗を統括していた。非皇族で仁和寺門跡になった人物に九条道家の子法助と足利義満の子法尊の2名がいるが、ともに当時の朝廷における絶対的な権力者の息子でかつ後に准后に叙せられるなど皇族門跡に匹敵する社会的地位を有していた。室町時代にはやや衰退し、応仁の乱（1467年-1477年）で伽藍は全焼した。近世になって、寛永年間（1624年-1644年）、徳川幕府により伽藍が整備された。また、寛永年間の皇居建て替えに伴い、旧皇居の紫宸殿、清涼殿、常御殿などが仁和寺に下賜され、境内に移築されている（現在の金堂は旧紫宸殿）。
