ピカソの作品には、「整えられる前」の事実がある。
私たちは、すべて「整える」ことを教えられる。
「整えられたもの」が他者との「共有できる認識」になる。一点透視の遠近法は、私たちに「ものの見え方」を整える。そして、私たちは、「整えられた世界」へ入ってゆき、最初に見た事実を忘れてしまう。
ピカソは、その「整えられた世界」を破壊し、「整えられる前」の視力に帰っていく。「整えられる前の欲望」のままに、世界を再現する。
私は、ことばで、同じことをしたい。
「結論」へ向けてことばを整えていくのではなく、「書き始めること」が結論なのだ、「書いている（書きつづけている）事実」が結論なのだ。
書くことがなくなったら、それで終わり。