木村恭子「調味料」は「調味料」とは関係のないところからことばが始まる。学校はどこにあるかと人に尋ねられ、ついでがあるから案内しますと一緒に歩きだす。
歩き始めると おおもりゆきこさんを覚えていらっし
ゃいますか と言うのです その瞬間むしょうに懐か
しいもので胸がいっぱいになりました
でもへんなのです おおもりさんの思い出は何一つ浮
かんできません
わたしは 遅刻して夏休みのひっそりかんとした教室
にぽつんと立っているような気がしました
こういうことは私は体験したことがないけれど、ありうることだと思う。知っているはずなのに思い出せないことというものはあるからね。
「遅刻」した夏休みの教室というのは、現実にはありえない（夏休みだから遅刻しようがない）のだけれど、気分的に「わかる」。夏休みの教室へ行ってみるとだれもいないので、まるで遅刻してきたためにみんなに会えなかったのか、と思う感じ。遅刻したら全員に会えるのだから、この感じは「矛盾」を含んでいるのだけれど、その「矛盾」が逆に真実のように思える。－－「矛盾」した感じでしか言えないような、奇妙なことがらがある。そして、この詩の場合、すでに「懐かしい」のに思い出せないという矛盾を抱え込んでいるので、算数でマイナスとマイナスをかけたらプラスになるような、「理屈」では説明するのが難しいけれど、めんどうだから、そういうことにしてしまえ、みたいな（？）感じで何かが伝わってくる。
自分の知らないところ（完全にたどりつけないところ）に「真実」があって、それがなぜだか見えてしまうような感じと言い換えることができるかなあ。
こういう感じはなかなかことばにすることができない。うれしい予想がぴったりあたってしまったために逆に拍子抜けしてがっかりする感じ－－なぜか逆に「裏切られた」というような思いがふっと胸にはいり込んでくるのに似ている。人間は天の邪鬼なのかもしれない。思い通りにならない方が「真実」と思う癖がついているのかなあ。
こういうことを、さらりと書いてしまうのはすごいなあ。
そのあとも、なかなか興味深い。
困っているとその人が話し始めます
ホラ いつかあなたがお母さんにひどく叱られた朝
一緒に登校してくれたでしょ 仲間はずれにされた日
も 校庭の隅で 黙って並んで縄跳びをしてくれたで
しょ それからあなたが骨折した時 毎日励ましてく
れたじゃないですか
ああそれなら人違いです わたしには骨折の経験がな
いですし と言おうとし でも一方で数年前に実家の
整理をしていた時 片腕を三角巾で吊るしたピンボケ
の子供の写真があったような気がします するとやは
りおおもりゆきこさんは いつもわたしの傍にいてく
れた子供なのでしょうか
人間の記憶はまだらになっているというか、思い出せることと思い出せないことがあり、そこには勘違いも入ってくる。なんでも人間の脳は自分の都合のいいように「事実」をねじまげて処理してしまうらしいから、あれは、ほんとうはどっちだったのだろうということはしばしばあるものだ。
不思議なことに、木村の詩を読みながら、母親に叱られたこととか、仲間はずれにされたこととか、誰かに励まされたこととか、骨折したこととか（あるいは誰かが骨折したのを見たこととか）、昔の写真をぼんやりとみつめたこととかが、思い出されてくる。
木村が木村の過去を思い出しているのか、私が自分の過去を思い出しているのか、知らず知らずのうちにどこかで、あいまいになる。
たぶん。
「その人」と「わたし」が会話をする、そしてその会話の中に、ほんとうにあったことか、記憶の間違いかわからないようなものが混じりあうという「こと」が、逆にはっきりと目の前に浮かんでくる。木村は「わたし（木村）」と「その人」、あるいは「おおもりさん」との間にあった「事実」ではなく、人の記憶というものはまじりあうという「こと」を正確に書いているのだと思う。
「こと」というのは、ちょっと抽象的すぎて説明にならないのだけれど……。それを木村は、あっと驚く「比喩」で語ってしまう。
それからふと お砂糖やお塩のことを思いました 役
目を終えると 名指すことの出来ない味わいだけを残
して 姿を消してしまうもののことを
あ、いいなあ。この説明。「姿を消してしまうもの」。
で、感激してしまって、私は何を書こうとしていたのだったのかなあと思わず考えこんでしまうのだけれど、いや、思い出しながら困ってしまうのだけれど。
木村は、ある「こと」を正確に書いた。その「こと」というのは、説明しようとすると「姿」を正確にとらえることができない。「こと」というのは「名詞」ではなくて、「動詞」のようなものなんだろうなあ。動きのなかでのみ存在する何か。「姿」のような「名詞」には転換できない何か。
木村は、
お砂糖やお塩の「こと」
名指す「こと」
姿を消し去ってしまうものの「こと」
と三回「こと」を繰り返している。そして最終連にも「しだいにそれらのことすらわからなくなってゆくのでした」と「こと」が出てくる。この詩は「こと」に関する「哲学」、「もの」と「こと」は違うという哲学、「もの」は名詞（姿）であるけれど、「こと」は動詞（きえてしまう）であるという哲学を書いているんだね。
 | 六月のサーカス―木村恭子詩集 (エリア・ポエジア叢書) |
| 木村 恭子 | |
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