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24Sep
- 雨が続いて不調
  今日はどしゃ降りで朝の散歩に行けない。台風も来ていて、背中の痛みやひざの痛みがある。7000歩以上、歩いたり夜眠れないでいたりすると、てきめん調子が悪い。胃の調子もよくない。暑くても寒くても何か気に病むことがあっても体にでてくるようになっている。病床六尺という連載を残した正岡子規をいまさらながら感心する。
20Sep
- お彼岸入り
  土曜の朝　彼岸花咲く　菊芋の花なども咲く。彼岸　日本では台風　台湾で地震　今朝はメキシコで地震
- 情報覚書
  ラジオ、雑誌、新聞からの情報　覚書9/12-20〇エリザベス女王死去　弔意を表す人々、国葬〇ウクライナ領土奪還後　集団埋葬地の発見〇中露関係周辺交渉の会議〇毎日9/17の１面　　「論文全文盗用論文207本掲載」「「粗悪誌」に印複数研究者」　「日本も6本被害」インドのハゲタカジャーナル関連記事あり〇J-WAVE　グループライン9/29終了〇J-WAVE　朝5時の番組から　安倍政権時代に拉致被害者2名の帰国が打診されていたが交渉戦略上、公にはされず今に至る旨　火曜日は新聞をテーマにしたインタビュー、情報量やデジタルとのすみわけ展望、子ども新聞の編集〇9/18東京新聞1面　「シルバー人材センター安全置き去りセンター雇用関係なく配慮義務なし　失明男性に和解金　全国で事故率上昇」中面にも関連記事「野外作業で事故多発」「剪定　草刈り　ニーズ高く」体力を評価考慮したセンター側の対応が一部であることも紹介されている敬老の日にちなみ　高齢者の話題多い。しかし平均寿命は語られるが　健康寿命を延ばすことへの言及は少ない。健康寿命までの現実が大事と思う。年金という数字に見えるものに比べ個々の生活活動を維持する力を表現し説明することが不足しているような気がしている。介護が必要な時の介護者の就業と離職防止、現役世代の支え手、高齢者の維持、病気後の自立度の改善・維持への支援と支援者当事者のすべきことについては年金でいくらもらえるかということよりも皆が共有すべき大事なことだ。
15Sep
- 9月15日朝
  気温が幾分下がり、草の勢いが弱くなるこの頃は手入れをしたり草を刈ったりする家も多いようだ。住宅、庭のしつらえや車にお金を使う大きな家もあるが、空き家になり、せっかくの庭木が道路にはみ出す家もある。秋草や花の開花も見て歩く。見事なものは立ち止まり眺める。晴れ間に稲刈りを済ませてしまった田もみられる。鳥や動物の跡が機械のわだち跡とともにある。朝散歩中、10月に90になるという方とお話をする。筑波山の近くのご出身とのことで、それにちなみ大きな筑波石を3個も庭に置いている。それぞれ7トン6トン5トンらしい。一番大きなテーブル石の上に古い瓦が置いてあった。足腰歯も丈夫とのことで、通る人とあいさつをして話をするのが好きだと言っていた。お医者に100まで大丈夫と励まされたそうで笑顔である。私はお話聞くの2回目である。しばらく話をして「お元気で」と逆に励まされる。
14Sep
- 9月14日
  　桜川のそば　用水路脇では　コスモスや彼岸花が咲き始めている。ヒャクニチソウが生き生きとしている民家の庭先がある。今朝は6時ごろだが公園へ。犬の散歩の人たちが集まって移動している。　ハスの花は少なくなっているが蜂が寄っている見事なものも残っている。　道路に栗の「いが」が落ちていることをみることが多くなった。昨日拾って苧麻糸を染色した。　　縄文のデザイン等の特集報道が多いので縄文時代の染色製品を考えてみている。古代布の織物についても調べたので作って試してみている。博物館にある白い麻布の貫頭衣は着心地悪そうでおしゃれでないし、かわいくもない。入れ墨はしていたというが、衣服や、身の回りの道具はもう少しカラフルな工夫がされていたのではないかと仮説を立てる。栗の木を植えていたという遺跡もあったようだから、火をおこし器を焼き、水をため、湯を沸かし、煮炊きをしていたのだったら染色も可能だろうと推測している。栗やクヌギと鉄分を含む土、お湯があれば麻糸は染まる。麻糸を撚り編む技術があればおしゃれなものができる。　とはいえ、縄文古代の人も生活に他の用事もあり忙しいだろう。暇の合間の手仕事としての造形、編む織る染めてデザインする技術はどうだったであろう。草木の製品は遺構に残らない素材でもあるから証明するのは難しい。でも空想は楽しい。狩猟や採集、住居のメンテナンスには働きにくく動きにくい子供や年寄りの手仕事だったかもしれない。古代の作業療法だろうか？雨の日に糸や粘土をいじって、晴れが続く日に乾燥させ、火を多く使える時に焼き物の傍らでお湯を沸かしのんびりと糸を染めて置く。そういう空想が日々の合間に、かけめぐる。
12Sep
- 対談　精神科における養生と薬物
  神田橋浄二　八木剛平　2002　メディカルビュー社ブログの過去書付で自評あり。20年前の対談だが、読み返す。神田橋先生のお話のほうが多いが八木先生が聴いていてきちんと問いかけたり意見を言っている様子がある。基本的な知識の開設もコラムとして挿入されている。FBMの憂いや新海先生の添木療法についてやその他、感慨深い。八木先生はかつて茅ヶ崎の北の方、私が働いていた病院で患者を長く診ておられたから、その臨床を思い出した。薬の使い方がほかの先生とは違うが、患者さんには症状が見えやすく個性的な人が多かった。
08Sep
- 9月8日　雨
  夜半から降っていた雨は日の出ごろに小休止。霞ケ浦は茶色い波が立つ。鷺、鳩の距離が近く、山鳩が鳴く。ウシガエルも啼く。公園の歩道路面は濡れている。日課で走る人、大型犬の散歩の人が車で来る。小型犬の人は近所の住宅のほうから来る。右足先のない猫が３本で前を横切る。松葉杖の人が湖畔で写真を撮っていた。
07Sep
- 9月
  本の衝動買いを減らし、蔵書を読み直している。ゲゲゲの女房、ゲゲゲの食卓　武良布枝アシモフの「人間の長い道のり」早川文庫人口増加についての憂いについて書いてあった。新しいこととしては、縄文時代の人は織物や染色をしたかどうかを実験的に考えてみている。ということで、散歩中に道路に落ちていた栗を使って当時も生えていたであろう苧麻の繊維を染めたところである。土曜日に古代織の講座があり、持参しなければいけない材料がある。それに充てようと思う。昨日の茨城新聞には高齢者にスマホの利用を推進する記事が一面で、中ほどに自立支援事業所（作業所）が物価高で、製品原価を圧迫し、イベントが中止され販売ができなかったりして、収入減になっていること、文化面ではNHKの朝ドラについての批判が掲載されていた。土浦市の自立支援作業所のアンテナショップ。製品の種類が減っているなあと思っていたが、なかなか大変そうである。高齢者とデジタル情報を入手し使いこなす機器の使用は一律に語れないと思う。機器の変化とアップデートのスピード、情報量の調整と管理することは多い。高度な高次脳機能を実際には使用する。それは金銭管理にも似ている。高次脳機能より小脳やその付近を使う習慣形成で対応することができるかもしれないが、持っている力の維持をする課題もある。NHKはBS放送　BS4K放送　双方向放送、時の話題（今年は沖縄、縄文、京都、SDGS　ウクライナなど）を促すように、ニュース番組内やNHKなりのバラエティ番組でとりあげる。BSやPCにつながっておらず、携帯も持たない私の85歳の母のような対象には無用な情報が増えた。詳しくはWEBでとかQRコードで検索ができますとか、好きな時にPCでみれますとかの世界は無縁である。朝ドラは筋が追えない、早口でわからないと眺めているだけのようである。
03Sep
- 9月3日
  早朝　秋虫の声から日が昇り蒸し暑くなってきて蝉が啼く。おとといの二百十日は蝉ばかり、主役交代リハーサル中か人も　時間がずれていて公園に三々五々来たる。静かで山鳩の音が聞こえる。公園は草刈りが進み、葦の群落やそのほかの水生植物が見えやすく、すっきりしている。
01Sep
- 矢口新聞
  9月1日今朝5時、気温は26度　無風　全体に雲が早く動きながら一面を覆う合間に日差しがある。昨日31日は歯科治療、宮部みゆきの「きたきた捕り物帳」を図書館に返却後、市民ギャラリーで矢口新聞の展示をみる。土浦に生まれ育って生活している文化人？である。エネルギに満ち溢れた紙面構成で表現活動をしている。数年前に亀城公園に至る商店街でのイベントで活動をしっていたが、クレヨンと色とりどりの紙や布の貼り付け手法にて忘れられないような強烈さは変わらない。さくらももこの雑多なカオス性のイラストにも似ているが、もっともっと素朴な感じがするとうとう岡本太郎にちなむ賞をとったらしい。その記念展。下の写真は土浦の通りの商店についての展示。同じものを見て表現するにもストレートなメッセージが来る。代々住んでいる一族の子孫なのか先祖が集めたという錦絵や商店屋号の暖簾も飾られている。色合い構成が錦絵に似ていると感じた。
30Aug
- ムービングアース　舞台　「家」
  8月27日（土）シアターχでムービングアースの公演をみる。ケイ先生とお仲間たちの公演は久しぶりである。群舞が小さな積み木のような家を肘にのせ、上肢の片側が固定された状態で立ったり座ったり動き回る。能でシテやワキ、狂言が何かを持ちながら舞い移動するのにも似て面白い。お椀やまくら、座布団、枕木も登場する。各自の家、お椀、座布団はその人の物として登場するが、お椀と座布団は時に交換される。表情や言葉の代わりに音楽と動きが進行する。ケイ先生のソロダンスがメインの舞台は天井近くに大きな丸いつりものや装置がよくあるが、今回はない。若い人のソロの場面もあって存在感を持っていた。
- 2007年ごろのブログを読んで
  過去の私のブログ　あじさいのーとを見ていると思うところあり。抜き書きしてみる。 2007年10月某日今日のＦＤ研修で途中から大学教員になった人も居る。臨床の経験は教育に生かせるだろうか？と質問有。その経験が過去のものか未来のものかですね？と回答。未来に結びつくものでなければ資産価値はないとのこと。いくら経験があってもその経験が相手にとって役にたつかどうかの吟味してから話さないと・・・ 10月別日職場の中で、それなりにやっていることに誇りをもっているけれど、大学の中でステップアップするには大変な努力をしなければいけない状況。周囲はそれをやってきている人ばかりの中で、遅く大学に来た身としては、ここにいてもいいのかしらと考える。教授になりたい人はいる。業績を上げなければとがんばる人が居る。研究が好きで、それに生涯賭けている人が居る。私はと言うと　期待していない　と　いわれて　むしろほっとする歳となっている。後どうするかと相談の機会があった。やめることを考えていたと正直に言って、向こうも　あなたに研究業績を求めるのはいいにくいと本音。できることしかできないと互いに納得して、あと5年やってみるかと。後進のために、ポジションはひとつあがってみることを試すこととして、こんな教員が大学に居てもいいのではと。・・・ここまで・・・結局その後学生教育や社会活動を中心に大学に15年居て今に至る。経験を自分だけの思い出にするならば未来には結びつかないのかもしれない。誰かに読んでもらうことを前提として作家は文章を書くという。臨床家も研究者も誰かに伝えて置くことでは同じかもしれない。
29Aug
- ハンセン病資料館と療養所
  「生活のデザイン展」の開催を知り新秋津駅からバスに乗った。　全生園前でおりて歩く。雨、ひと気がない日曜日の午前中。園内に掲示版が2つ並んでいて地図案内がある。歩いていて道路標識のピカピカした存在とコトリの啼き声音で交差路の存在を知らせるところ、ここには○○があったが～～が行われたという解説板が置かれているものがある。見張りとか獄の文字が使われている解説もある。地図には立ち入り制限の生活区域の表示もある。人がほとんどいない。木には表示が多い。共同売店、花壇もありなんとかガ丘という雰囲気のタウンのようでもあり医療関係者らしきユニホームの人なども見えた。売店でトイレの場所を聞き借りて神社や納骨堂をお参りする。その後資料館に着く。バス停から10分ほど歩いた所にあった。資料館前のバス停は別の駅からの系統の物であった。　資料館では　入念にコロナ対策をお願いされる。最近のほかの博物館の緩さに比べてピリピリと違う。正門と園内と施設入り口のあたりとで違う雰囲気である。感染予防のために園に立ち入らないでくださいという貼り紙が資料館の入り口回りには多く緊張感がある。知らずに通ってきちゃったと申し訳なく思う。資料館と全生園では運営関係者は組織的に違うのかもしれない。園内は道が整備されているが境目の国道では歩道が狭く傘をさしながらの移動がつらいところがある。国と周辺の自治体、道路管理者とも温度差がありそうな気がする。入って見学していただいた資料でわかったが療養生活者の平均年齢が80代後半であるとのこと。大変な苦難を受けた生活を経た今の生活をサポートするということを、まず考える。箱根の風祭にある国立の療養所、病院の敷地内にある専修学校でOTを学んだので、いわゆる傷痍軍人の療養者の住まいや神経難病の長期入院患者さんの生活エリアと学生寮や教室は近いけれど、プライバシーや共助的な付き合いは慣れているつもりでいた。大きな精神科病院を見学したり、山奥の精神科病院、街中の長期入院者の覆い精神科病院も知っている。実際に療養所のような環境から社会復帰システムを改編する仕事もしてきた。精神病の治療や福祉の歴史も調べてまとめてみた。しかし歩いてみて、資料館の資料を少し拝見して、精神障害者が受けた苦難とは違う歴史と生活環境があったように思う。自助組織の形成、支援者の力、医学的な根拠支援は違う。政治的にどちらも法律に翻弄されている。どのようにか？はいずれ　また　まとめたい。国に責任を求めた裁判が起こされているが、国というよりも見て見ぬふりをしたり、犠牲を強いたりした国民全体の責任だろうと思う。私も行ってみて知ったことが多かった。反省をしている。20代に知るべきだった。企画展には大勢の人が訪れていた。
- ８月29日晴れて涼しい
  背丈を超えるはすの葉の横を歩いて脇道へ行く。猫いた。
25Aug
- 8月25日　朝
  ラジオ深夜便のところどころを聴いて起きる。薬膳の話では夏野菜は火を通すとおいしくて体に良い横井庄一さんの奥様の話、織機にはこだわっていったん名古屋に寄贈した当時の物を出来が良いと惜しみ、複製品をつくって後で手元に置いた話。中島朋子さんがおりにふれての感動を書き留める習慣をしている。シェイクスピアは長いセリフがあるが口話として英語を聴くと違うのだということ、子役時代から他人やそのほかからギフトとしていただくものを大切にしていることなど。日常のささいな感動を書き留めるのはよいことなのかもしれない。工房の散水の後、6時ごろの公園には鷺が食事に来ていた。草刈りが進んでいる。ミソハギは残される。野良猫、飼いネコ、飼い犬の散歩、飼い主の足取りが軽そうである。日課の散歩の後、2008年ごろのあじさいのーとブログ書付をみていたら、「すべての些細な事柄」という映画のことが書かれていた。
24Aug
- 持続可能な日常のリハビリ
  茨城新聞の水曜は太田仁史先生のリハビリ忍法帳の掲載がある。朝の散歩のときなど新聞をコンビニで買い求める。今日は中学生対象のシルバーリハビリ体操の講習について書いてあった。高齢者の自助・共助の意味合いを伝えている。「高齢社会の課題や人の尊厳の意味をわかってもらえただろううか」「故郷の高齢者ボランティア活動の意味をわかってもらえただろうか」と書かれていた。最後に、「小学生と中学生の道徳の本を通読して、忍者自身はとても楽しくいい勉強になった」とある。こつこつと活動を行う、謙虚な先生を見習いたい。作業療法ジャーナルには能楽師の安田登さんとOT協会の中村会長の対談が載っている。会長が理想のOTについて、『作業療法士は蔭の支え手であり、患者さんがOTの指導のおかげと思わず自分で立ち直って生きていかれること』ののようなことをお話しされていたようで、能狂言の各役回りと相通じるものがあるということになっていた。能狂言が室町時代から少しづつ形は変わりながらも基本が忠実に伝承されその上に芸術表現が加味されることについては疑いようもなく、私は素敵な持続可能なシステム（方法）がそこにはあると思っている。各専門職、エキスパートの役割共同の知恵と工夫があるという指摘は会社経営と通じるということで、そのように解説した本も見かけたことがある。健康の担い手、サポートする専門職はどうあるべきか？太田先生は自ら、行政や病院、事業所の専門職をすっ飛ばして高齢者自身の自助共助のシステムを茨城県内にはりめぐらした。すっ飛ばしてというのは言い過ぎかもしれないが、専門職の養成を待てなかったのかもしれないし、専門職は蔭にということをしたかったのかもしれない。ここらへんは、私の理解不足、リサーチ不足である。かつては　各専門職が経験が浅くその成長を待ちながら医師や先達の古参の人たちの指導でチームが形成された。今は従事する中堅も増え養成校も増えた。当事者・家族への情報提供や意識の変化がある。社会全般が　高齢化すると相まって情報も共有され、自助・共助とともに、必要な時は医師も含めて専門職チームが民主的に問題解決に取り組む時代になってきている。作業療法士養成教育の中では、まずは自分たちの専門性アイデンティティをある程度中心に置かないと学生は迷う。アイデンテティがない者同士が協同するのは難しい。隣の人がえらく見えたり、卑しく見えたり、主張の強い者や感情に依存したりチーム共同形成は難しい。現場では従来の組織運営でチーム医療やチームリハビリテーションは集団の構成員間の成熟を待っていたら肝心のことを解決する機会が失われてしまうこともある。持続可能な方法として　現場で解決し互いに補うようなやり方が必要であろう。私は　行動の原理や人間の深層心理の理解を踏まえたうえで、SSTやオープンダイアログの方法を場に応じて実践していくことがカギになるのではないかと考えている。
- 8月24日常磐線をまたぐ橋
  5時半ごろ、今日は家から西の方を歩く。家からは常磐線の駅が見えるのだが、10年以上住んでフルタイム仕事を止めてようやく線路と駅は案外近いとわかったところである。線路を超えて小松の2番橋の先を歩いて行く。今日は町内掲示板がある地域へ足を延ばした。2番橋は架け替えで工事があると周辺町内掲示板に掲示があった。市内でも町内地区によってインフォメーションの方法や内容が違うようだ。3番橋は車で通れる橋で、その方向寄りに架け替えがあるようだ。1番と2番は静かな地域の橋である。常磐線に乗っているときは上に架かる小さな橋には気づかないでいる。朝の散歩はかかりつけの糖尿病クリニックで運動療法の勧めと栄養指導を受けたこと。および、フルタイムの仕事を続けていたらのんびり見ていられなかった時間帯のテレビ番組に「こころ旅」「グレートトラバース」「（海外の）街角散歩」などある。つまりお出かけ見聞開拓的な内容に影響をうけたということがある。今時分は朝早く目が覚めるので食事時間までに時間に余裕がある。変形性の膝関節症もあったが体重が減り楽になって歩くのが楽になった。それでも3500歩を超えると背中が痛くなるので5000歩、1時間くらいが今のところちょうどよい。栄養指導は1日1200キロカロリー、食事時間を決めて間食不可、塩分も6グラムということなので、生活改善を気に掛ける毎日である。おとといは通院日で数値は1年前よりずいぶん下がり安定しているということで医師、指導看護師から「この調子で」と励まされている。
23Aug
- 8月23日　朝
  気温は23度くらいで5時過ぎは曇り空、朝もやが立つ。いつもより人は少なく、猫を散歩させている人がいた。野良の猫もいた。草が一部刈られていた。ウシガエル、カラス、鳥の声、遠くの草刈り機械音、花の匂いが入り混じっている。
22Aug
- レジリエンス　感情と記憶
  流行の本を一応眺める習慣がある。マンガもアニメも時間があれば視る。主人公が初めからも「俺は何々になる」とういう目標を宣言し困難に対して解決し突き進むストーリーも王道と思う。しかし、突然喰われるような環境で、脅かしものに対抗するマンガが人気のような気がする。異世界や未知の土地へ一人で放り出されたときにどう生きるのかというテーマも多い。学問の世界のの流行　「レジリエンス」とも共通する。感染症の流行、戦争、紛争、天災被害で「明日は我が身・備えよ」というようなリアリティがある。異世界設定が突拍子もないところで展開されても、読後、視聴の後の感情は、長く残る。ひと世代二世代前でも体験を語り継ぐ怪談や肝試しという感情に訴える文化があったように思う。感情を伴う記憶は残りやすいのだという研究がある。疑似体験をする媒体としてのノンフィクションの文章、報道、SFも含めた仮想的な設定の中で筋が進む小説、映画、アニメ、マンガがある。それらに心が揺り動かされるのならば多くのシーンが心に残り、大人になっても共通記憶として文化として共有されていく。私は怖がりで臆病なので痛みを感じるような描写は苦手でそういうページは暴力やぐちゃぐちゃの粘性を伴った絵柄が入る。とばしてしまう。一方で不可思議な設定などに魅かれていくこともあるのでなんとも離れがたいものもある。暴力描写と「かわいい」絵柄が同居するようなものもある。コミケやスレイヤーが報道の端に移るとき、ゴシック洋装、着物姿、水色や赤の髪、頭から角をはやし、刀をもつ、ツインテール、足元は和装にブーツなどが見える。元はこれか！と納得できるアニメを最近見た。怖い設定の中の「こわい」「カワイイ」とどう共存していくのだろうか。少なくとも楽しいようにみえる。変なの！という感情から、「確かにあのキャラカワイイよね」という感情に。そういう人をみたとき私の中で変わるものがあった。昨年くらいから　おりふれ視たもの鬼滅の刃ダーウィン事変ドクターストーンスパイファミリーメイドインアビス転スラ勇者ヨシヒコの冒険
19Aug
- 肯定も否定もしてはいけない
  中井久夫先生が亡くなって、「隣りの病」、「統合失調症のひろば増刊　中井久夫の臨床作法」を読み直している。並行して司馬遼太郎の「坂の上の雲」の正岡子規の記述や関連本として福田雄三の坂の上の雲を論評する文庫本を読んでいる。話題のアニメ作品らしいものを時々視聴している。あじさいのーというブログを少しづつ移して考える。頭の中はごちゃごちゃの夏である。自分の書付に12年以上前に統合失調症の人が妄想と思われる奇想天外のお話をどう扱うかについて意見を書いていた。根拠不明だが、「肯定も否定もしてはいけない」というのが学生のテスト回答によくみられるとも。中井久夫先生に関連するものを読んでいて、こういうことなのかなという根拠らしきものに思い当たった。「肯定も否定もしてはいけない」というのは結論抽出のような表現である。中井先生の臨床で、相手に寄り添う姿勢やメッセージの中での態度にそういうようなことがよいようだということらしい。朝の散歩で風景を見ながらごちゃごちゃの頭を少し整理しておくようになった。少しであるがすっきりして、書きつけている。散歩中にはよく見かける人がでてきた。過去のあじさいのーとブログ内で定時観測のように「走る人」というシリーズみたいな書付がある。走る人は今では久しいが、今日はスマホをみつつ歩いていく30前後の男性をみた。室内で機械の上でテレビを見ながら運動しているのと変わらないような気がする。せっかくの朝日のあたる蓮田や鳥、蝉の声もなんのそので汗拭きタオルとランニングシャツで顔を上げずに歩いていく。ただ見守りこちらも歩いていく。