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新地亜紀と同居人みっちゃんです。
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少名毘古那神がいなくなり、
「どうして、私一人で国造りが出来ようか。
誰と、共に国造りをすれば良いのだろうか」
と、嘆く大国主神の前に、
海を照らしながら近づいてくる、
光り輝く神がいました。
「私を、ちゃんと祀ってくれたら、
共に国造りをしようじゃないか」
そんな話を持ちかけてくる見知らぬ神に、
大国主神は、迷います。
「私が力を貸さないと、
国造りは、成し得まい?」
・・・確かにその通りなので、
どうやって祀れば良いのか尋ねると、
「大和の三諸山ーみもろやまー(現在の奈良県三輪山)の、
山の上に斎き祀れ」
そう宣う神の名は、
大物主神ーおおものぬしのかみー
別名 倭大物主櫛甕魂命
ーやまとおおものぬしくしみかたまのみことー
三輪山を住処とする蛇神でした。
豊穣をもたらし、備蓄を守る尊い存在でした。
大国主神の、別名とも言われていて、
大国主神の、和魂、幸魂、奇魂の名であるとされています。
と言うと、何だか穏やかな神様のようですが、
神名が、「オオ=大いなる」
海を照らしやってきた事から、水神・雷神としての性格も持ち、
その巨大な霊力故に、祟りも成すという神様なのでした。
神であり、災いであり、
自然の中に見い出せる、恵みと災害。
常に表裏一体のものでした。
とても古くから信仰されてきた、
大物主神は、その代表格とも言える神様なのでしょう。
次々と妻に迎えるものですから、
一つのエントリには、収りそうもありません。
それは、また次の機会に。
ご神徳 病気平癒
稲作豊穣疫病除け
酒造り(醸造)の守護
![](https://stat.ameba.jp/user_images/20180716/12/shinonomeam/a8/1c/j/o0480064014229972902.jpg?caw=800)
ここからは亜紀がお送りします。
従うやつは助けてやる。
そうじゃない奴は敵だ。
ああん?
みたいな?
極端に書いてますけどね。
威力というかパワーが強くて、
それと同等の精神性がこっちにないと付き合えません。
そんな感じ。
精神性言うても
これまた
「清く」
「正しく」
とかじゃないねんな。
自分の欲望とか望みとかにいかに誠実か。
忠実とは違うのよな。
「お前願っている割に叶える気はねえじゃねぇか、ああ?!!」
て、感じで、
自分の望みを分かってて本気の人には力になってくれるけど、
そうじゃなくて、
「誰誰が言うから何とかしなきゃ」
的な奴には逆に祟る・・・とまでは言わなくても、
障りはしそうな感じ。
「なめてんじゃねぇよ」
ってな。
なんてか、古い神様というか、
私はやっぱり大国主とは別な気がする。
原始的な祭りとか、
人の意識を受けてきた感があるよね。
大物主って。
人に対しては割と積極的に関わってくれる。
かな。
上記の注意事項はあるけどね。
あと、ビビらされても怖がらずに向き合う事。
容赦はしてくれないよ。
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