今回は参道の紹介です。
と、いうのも個人参拝ではなかったので、小回りが利かず、行きたくても寄れない場所がありました。
今年もまた夏行に参加して、この無動寺はお参りしたいと思っています。
無動寺は天台宗の千日回峰行の行者が、五行（5年目）を満行し、生身の不動明王と言われる「阿闍梨」となる人が、不動明王の真言を唱えながら入堂する道場です。まるで神社の鳥居のような参道です。
下は比叡山延暦寺東塔の参道入り口です。
東堂は中心堂宇である根本中堂や、5か所の御朱印所のあるエリアです。
堂内非公開ですが戒壇院もあります。
比叡山ケーブルで麓まで下り、バスに乗ると直ぐに日吉大社があります。
また現在は分派している天台真盛宗の本山、伝教大師最澄の誕生地等、比叡山坂本までの間にもお参りスポットが多くあります。
ゆっくりする資金も時間も無い私度僧ですが、毎年少しづつまわっていきたいと思っています。
次回は、伝教大師最澄誕生の地の参拝をふりかえってレポートします。
たまには首都圏以外のお寺を紹介いたします。
昨年の夏、天台宗「一隅を照らす運動」の集いで参拝した伊﨑寺という、琵琶湖畔にあるﾊﾟﾜｰｽﾎﾟｯﾄです。
天台宗千日回峰行の開祖といわれる、相応和尚の開山と伝わります。
現在の住職も、千日回峰行満行の阿闍梨様です。
参拝当日はお加持を戴きました。
2枚目の画像は、相応和尚が不動明王を感得したと云われる不動岩です。
同伴の常座三昧満行の僧侶も、合掌礼拝していました。
住職はお護摩・お加持の後に、参拝者を書院に招き入れてくれ、全員に御自らお茶とお菓子を振る舞ってくださいました。
また御土産に沈香を全員に戴きました。
大変気さくな住職で、参拝者の質問に率直に答えてくださいました。
千日回峰行への挑戦動機は、なんと「憧れ」であったとの事でした。
一見軽いのりのように思われますが、「憧れ」って大事なことだと気付かされた瞬間でした。
さて、全て一度は巡拝した場所ですが、京浜四大本山巡りとして再巡拝をしに行きたいと思います。
専用納経帳というよりも、かなりスタンプラリー的な要素の高いものです。
ご朱印代は100円です。
浄土宗、日蓮宗、真言宗智山派、曹洞宗の大本山となっています。
真言宗の智山派は興教大師覚鑁を中興にしますので、広義の新義真言宗に含まれます。
ですので鎌倉時代前後のくくりと考えても良いかもしれません。
他に寄り道をしなければ、首都圏在住の方であれば、日帰り1日で十分にまわりきれます。
本門寺と總持寺は曜日によっては、宝物館が開館しています。
川崎大師は是非、お護摩に参拝されると良いでしょう。智山派はお護摩の途中か終了後に、本堂内陣を案内してくれ、御本尊を近くに拝することができます。
増上寺は徳川家の墓所がありますが、こちらもいつも開いているわけではないので、事前に調べてから行かれることをお勧めします。
どこも大本山だけあって、見どころは多いです。
ご朱印は、本当にご朱印のみです。
筆による記載は一切ありません。
もちろん別途納経帳があれば、300円で正式なご朱印を戴くことができます。
總持寺の一番のﾊﾟﾜｰｽﾎﾟｯﾄは、鶴見大学側にある三宝荒神堂です。訪れた際には是非お参りをお薦め致します。
私度僧は異なるいくつかの霊場を、行き先にあわせて複数霊場まわることが多く、今回新たに巡拝先に七観音霊場
を入れました。
今日の巡拝は横浜の弘明寺 です。
何時も下手な写真で恐縮です。
実は言い訳がありまして、個人情報保護の観点から、できるだけ他の参拝者のお顔が写らない写真を撮りたいのです。
弘明寺は過去に武相二十八不動尊の霊場として巡拝したことがありました。
一番有名なのは、なんといっても坂東三十三観音 という事だと思います。
坂東三十三観音は、今はまわりきれそうに無いので、七観音霊場としてお参りしました。
三百円を払うと国家指定重要文化財の十一面観音様を眼の前で拝観することができます。
もちろん武相二十八不動尊のお不動様もです。
靴を脱ぎ、塗香をつけて入堂します。
その他、弘明寺では札所ではありませんが、身代わり地蔵というのがあります。三枚目の写真がそうです。
弘明寺のあとは京浜四大本山 の専用納経帳を戴きに、曹洞宗大本山総持寺 に行きました。
次回は總持寺についてレポートします。
平成23年の秋に、京浜四大本山 札所の一つで日蓮宗大本山の池上本門寺 霊宝殿にて、特別展「鼠山感応寺 八年で消えた幻の大寺院」を拝観しました。これまでの感応寺の俗説を打ち破る内容でした。
今回の画像は全て他のインターネットサイトから転載させていただきました。
上は江戸名所図絵からで、その図絵にも載る五重塔が、放火によって焼け落ちる前まで現在の天台宗天王寺に存在していた事を証する貴重な写真が下です。
写真の所持主は、天王寺檀家さんでしょうか。もしくは近隣にお住まいなのか、焼け落ちるところまで写真に残しております。
今回、何故まぼろしの大寺院と云われる、過去数年間しか存在しなかったお寺の事を取り上げたかといいますと、先にレポートの心城院 とちょっと前にレポートしました目黒不動 と、この鼠山感応寺は江戸時代に「富くじ」といわれる幕府公認の宝くじ売り場の先駆けだったのです。
江戸の「三富」と呼ばれたらしく、その後江戸の各所で行われるようになったそうです。
神社・仏閣は歴史の宝庫です。
また福運の宝庫でもあります。ご覧の皆様に幸多き事を。
