戯曲の話「アガメムノーン」アイスキュロス・作
■はじめに
古典戯曲を読み返して、そのドラマ作品に潜む人間の「情念」を探ってみようというこの企画。
まずは西洋のギリシャ悲劇から始めて、近代劇、現代劇。そして日本の劇についても触れていけたらな……と思っています。(*ﾟｰﾟ)ゞ
■今回の作品は？
第2回目の今回は引き続きギリシャ悲劇より
「アガメムノーン」アイスキュロス・作です。
（ギリシア悲劇全集Ⅰ巻より）
■簡単な概要
本作は3部作の1本目です。（ギリシャ悲劇は3部作上演が基本だったと言います。この「アガメムノーン」を含め、「供養する女たち」「慈しむ女たち」の3作品をまとめて「オレステイア」と呼ぶそうです。そしてなによりこの「オレステイア」が現存する唯一の３部作形式を伝えるギリシャ悲劇ということだそうです。）
この「オレステイア」の主題は解説によれば、神々の呪いと血族間の殺し合い、または「運命劇」の中に、深い人性への洞察と力強いデモーニッシュな人物の動きをその詩人の力をもって描き切った作品とのことです。。
さて「アガメムノーン」についてですが、この話は、トロイア遠征軍の総帥たるアガメムノーンの凱旋から始まり、王妃の深い企み、やがて凶行の成就を経て、陰謀の片割れで王妃の情夫でもあるアイギストスの登場と語りで幕切れとなります。
全体的には不穏な空気に包まれている、そんなお芝居です。
なにより圧巻なのは、王妃クリュタイムネストラとカサンドラという二人の女性の狂気と恨み、憎しみのセリフの数々でしょう。
それがこの劇にうねりを与えていると言えそうです。
タイトルになっているアガメムノーンを含め、思いのほか男たちは個人的にはあまり印象に残りませんでした。（笑）
とにかくこの話は3部作の序曲として、クリュタイムネストラのアガメムノーン抹殺という、外面的には策謀と不正の勝利に終わります。（そしてまだ息子のオレステスは登場しません）
この続き（2部、３部）で、復讐と正義（罰もしくは償い、あるいは勝利）が展開されるようです。
それは続く「供養する女たち」「慈しむ女たち」を読んでみてのお楽しみというわけですが。
■どのような情念が感じられるか？
この「アガメムノーン」はなんといっても、
王妃クリュタイムネストラと奴隷となった巫女カサンドラの二人の女性が印象に残るお芝居です。
この二人の「狂気」と「憎悪」そして「呪い」が本作全体を貫いているように思われます。
とにかく二人の対比が見事に効いていて、ドキドキします。
また、補足ですが、「行いには必ず報いがあること」もこのお芝居を通したメッセージの一つなのかもしれません。
■今回の戯曲から探る作劇の法則を考えてみる。
・主要な登場人物に見せ場を与えること。
・登場人物をうまく対比的に描くことで、それぞれの人物像を際立させることができる。