家系図を調べてみる ＝ご先祖様から始まる、自分という人間＝

わが家には本家の笠原家から、何代にもわたった家系図がある。

かつて士族であった家族には、家系図があるのは珍しくないが、わが家のような、明治以前から農家がつづいていた一般家庭で、明治２年からの家族５代の名前が、全員わかっているのは、どうも珍しいようだ。

またこの家系図があるせいで、全家族の住所から電話まで、お互い、いつでもつながることができる。

またときに「いとこ会」を開くこともできるし、珍しいところでは、毎回開いてきた旅館のご主人によると、６０代以上の「いとこ会」で、車いすを旅館側が用意しないのは、この家系だけだ、という。

それだけに「すばらしい」とほめていただくだけでなく、旅館誌にご紹介したい、とまでいわれた。

そういえば毎回２０人ほどのいとこが集まるが、全員自分の脚でやってくる。

これによって櫻井家の上に当たる「笠原家一族」は、全員健脚で、健康的だ、とわかったほどだった。

面白いもので、お婿さんもお嫁さんも、健脚の方がこの家系にやってくるようだ。

もしかすると笠原家は、農業と九十九里浜の漁師の「２足のわらじ」をはいていたので、特に脚力があったのかもしれない。

面白いのは、祖父になる初代は、慶応から明治という時代に切り換わる時期が青年期に当たっていたため、家業の漁業と農業を兄弟に譲り、自分は村役場に勤めたようだ。

これによって、親戚に書記や編集者、写真家が広がったのかもしれない。

さらにこの初代は「円タク」といって、昭和初期に「１円で東京中を走るタクシー」をやり始め、大儲けしている。

私はこの祖父によって、５歳くらいから東京中を車で走り回っていたようだ。

このように、自分の家系の仕事や、変わった人物を探し出すと、自分の特徴が、わかってくるのではあるまいか？



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注目されたい欲 ＝素人カメラマンのクレイジーな衝動＝

救急車で急病人を搬送中に、
撮影している家族がいるという。

いや、それだけではない。
運ばれている当の本人が、ベッドで寝たままで
隊員たちを撮っているというのだ。

さすがに救急隊員も
「それだけの余裕あんなら、タクシーで行けよ！」
と思ってしまうようだが、たしかにそうだろう。

「救急車は映えスポットではない！」と、心の中で
怒りの声をげる隊員もいるようだが、当然だろうし、
救急活動中は、その周りでも撮影禁止となる。

本人どころか、家族でさえ、緊急事態なので、
写真どころではない。

ところが実際には、救急車で搬送中なのに、
一緒に撮影しようとする家族もいるらしい。

緊急時には、何人もの隊員の靴でさえ、玄関に
上がっているときは、家族は手をつけてはいけないらしい。

それぞれ隊員の靴には、位置が決まっているので、
それを10センチでも動かすと、玄関から
出れなくなってしまうのだという。

実際、わが家にパトカーが来たときは
「ご主人はいませんか？」と、私が呼ばれて、
一切邪魔しないこと。

隊員が頼まないかぎり、靴やカバンをいじらないで
ください！と、きびしかった。

それを最近の人は、映えの場として
撮影しようというのだから、隊員も腹が立つだろう。

中には家族が話し合って救急車を呼び、
誰が急病人になるか、ベッド上で撮影するか、
を決めるらしい。

たしかにこれでは、隊員も医師も怒るだろう。

ともかく最近は、何によらず撮影して、
ＳＮＳに投稿してしまうという。

トイレの中でも撮影するくらいだし、
電車の中でケンカを吹っかけて、仲間に撮影させている。

よほどこちらが気をつけないと、悪く撮られてしまうし、
困ったことになりかねない。

スマホにはよほど注意しないと。


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【櫻井秀勲の目】お休みのお知らせ

いつも、ご覧いただいている皆さま
誠にありがとうございます。
　
　４月26日、５月３日、10日の
【櫻井秀勲の目】をお休みさせていただきます。

どうぞよろしくお願いします。

送れない手紙 ＝来年の桜も同じ空の下で、と願う友人たちへ＝

「たぶん、来年の桜は見られない」

主治医からそういわれているのは、
テレビの情報番組のコメンテーターでおなじみの
森永卓郎氏だ。

書籍『書いてはいけない』（三五館シンシャ）が
１４万部超えとなっているアナリストだ。
　
もとは三和総合研究所などで働いていたが、
そのとき１年ほど一緒になったことがあった。

彼は金融関係で、私は女性問題の専門家という立場で、
互いに仲よく話し合っていたものだ。

さすがにあと何か月となると、一度会いたくなるが、
それだけの力が残っているかどうか、

一度手紙を出してみるか？とも思うが、もしかすると
もう返事をもらえるだけの力があるかどうか、
寂しくもなるし、つらくもなる。

ただ私の周りには、
数人の「あと何か月」の生命の火を燃やしている友人が
いる。

そんな純粋な日々を過ごしているにもかかわらず、
「会いたい」などといっていいのか、自分自身の考えを
反省してしまう。

仮に私自身がその立場だったら、どうなるのか？
どんどん友人たちに会っていくものだろうか？　
それともシャッターを閉じてしまうものだろうか？

ここだけは私自身、まだフラフラしているところだが、
友人たちは、きっちり心を決めているのだろうか？　

人間は「イザとなると、人に会えなくなる」という
私の友人もいるが、私自身となると、こちらから
会うのを遠慮してしまいそうだ。

なかなかむずかしい！

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ココロ躍らせたあの曲 ＝“世紀のうた心のうた”は、いつも変わらずそばにいる＝

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　NHK朝の連続テレビ小説「ブギウギ」が、大評判だったようだ。「ブギウギ」といっても、この歌を唄える人は少ないだろうし、笠置シヅ子という歌手を知っている人はもっと少ないだろう。亡くなったのが１９８５年というから、約４０年前に２０歳以上の人たちでないと、本物を知らないことになる。

何しろ活動期間は１９２７～１９８５という遠い時代なのだ。私は戦後、この笠置シヅ子のブギウギによって、元気になったことを思い出す。千葉県に疎開していた最中に、笠置シヅ子がやってくる！というので、大騒ぎになったことがある。

　丁度桜の季節だったが「さくら咲いた　咲いたブギウギ　チェリチェリチェリオ―」というアメリカナイズされた歌は、一挙に笠置の笑顔と派手な歌声によって、全日本に広まっていった。

　不思議なことに、どの国でも歌声は国民を元気づけるらしい。私はたまたま英国に行ったときに「ビートルズ」が流行歌手になっていったのだが、この歌声で英国は元気になっていったものだ。

　日本も笠置シヅ子だけでなく、美空ひばりも登場したことで、若者がアメリカナイズされ、明るい空気がみなぎっていったものだが、それだけに、歌声はいつの時代でも大切になる。私はいまでも笠置シヅ子の「さくら咲いた咲いたブギウギ」を歌うことができるが、丁度自分の年齢にぴったり合った時代に、伸びつづけた歌や歌手は、なかなか忘れられないものだ。恐らく美空ひばりと同年齢の女性も、いまでも彼女の歌を歌いつづけているのではあるまいか？

　私はもう１人、岡晴夫の「憧れのハワイ航路」をいまでも覚えているが、こういった記憶は楽しいものだ。
 
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