古い羅針盤 ２０２５ 第二巻
本書は、2025年の一年間に綴った思索の記録を、あらためて再構成したものである。
老い、身体、不安、金銭、社会、国家、共生、宗教、死。
これらは本来、分断できる主題ではない。生活の中で、常に絡み合いながら立ち現れる。
当初は「生命」「健康」「億り人」といった分類で整理していた。しかし書き進めるうちに、それらを横断する一本の軸が見えてきた。
本書では文章を書き換えるのではなく、読み解くための枠組みを与え直すという方法を選んだ。
これは答えを示す書ではない。
老いの只中で、人が何を考え、どこで立ち止まり、どこへ向かおうとするのかを記録した思考の軌跡である。
順番に読む必要はない。関心のある箇所から手に取っていただきたい。
これは完成した思想書ではなく、
一人の生活者が世界との折り合いをつけ直す過程そのものである。
－心と不安－
副題：不安は消さなくていい
まえがき
不安は、弱さではない。
それは、環境の変化や身体の揺らぎに対して、人が備えてきた自然な反応である。
本カラムに収めた文章は、心を強くする方法や、不安を消す技術を語るものではない。
むしろ、不安が生まれる背景や、心と身体がどのように連動しているのかを、生活の実感から辿った記録である。
現代では、不安は個人の内面の問題として扱われがちだ。
だが実際には、情報過多、将来不安、社会構造の不安定さと深く結びついている。
心だけを切り離して整えようとしても、うまくいかない理由がそこにある。
呼吸、注意の向け方、身体感覚。
ここで触れているのは、精神論ではなく、日常の中で自分を見失わないための最小限の技術だ。
不安をなくすことを目的にしない。
不安と共に生きながら、判断を誤らないための羅針盤として、このカラムを置いた。
２）自分が揺らぐ瞬間
まえがき
評価される社会では、
自分は常に比較される。
他者の成功は、
自分の価値を揺らす。
アイデンティティは固定ではない。
常に再構築されている。
アイデンティティとルール ０１
悪者とそうでは無い人の違いって何だろう。以前読んだ「裏社会」で、普通の若い男性が何の罪の意識も感じず、オレオレ詐欺の頂点で大金を稼ぎまくっている姿に、元ヤクザの筆者が驚いている様を紹介したが、社会のルールとは煩雑である。常に善悪の判定が変化するし、社会の不具合に関して、新規なルールが制定されるので、昨日の良かった事が、今日は悪事に変わったりするから難儀だ。坂上香：『根っからの悪人っているの？: 被害と加害のあいだ』を読んでいる。氏は映画「プリズンスクール」の監督であり、ＮＰＯ法人「out of frame」の代表でもある。この命名にも分かる様に、氏は犯罪者と一般人との閾値について追及してきている社会学者でもある。犯罪者の事を、道を外した者と比喩することがあるが、犯罪者の定義としては、単純に言えば、法を犯したもの、ルール違反者の総称である。但し、ここもかなりグレイな部分がある。犯罪にも冤罪として結果として無罪になる者も居れば、真に罪を犯しても、見つからないように巧妙に行動する知恵者も少なからず存在するからだ。以前、紹介した弁護士天国の米国などでは、弁護士選別の良し悪しで、判定が変わるので、犯罪者の定義は実に難解だ。脱線した。この本文に登場する犯罪者たちは、明らかにそうした社会的認知を受けた者たち。特に映画に登場するのは、あるあるタイプの窃盗犯、傷害致死罪人、詐欺罪人、強盗罪人ら、４人である。マスコミは盛んにこうした犯罪を社会問題として大きく取り上げているが、実際、日本での犯罪の単純件数は減少していて、どちらかと言えば、知能犯が増えつつあることは、以前このブログでも紹介した事がある。又、ステレオタイプ的に、ＤＶ経験者の両親を持つと、必ずその子は犯罪者になるとか、経済格差が犯罪を産むとか、単純方程式で語られる事も多いのだ。しかし、この本文での対談を通して、あるいは、氏の巧みな誘導によって、言葉を通した会話と共有化出来る空間の確保によって、それぞれが語り合える機会を得た事が何よりもの成功体験だった気がする。対談中、話し合うこと、理解し合うことって必要ですか？という素直な疑問は、兎角、単純明快な事例検討、問題解決の手法に走る傾向のある、この多忙故に他者に冷淡な現代社会の投影でもあった気がする。本文は今、読み始めた所である。本書の後半でさらに検討する。
