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あや工房

人生100年時代を生きるための
健康・習慣・お金・人間関係の知恵を
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古い羅針盤 2025 第三巻
 
本書は、2025年の一年間に書かれた思考の記録を、新たな視点で再編集したものである。
 老い、身体、不安、お金、社会、国家、共生、宗教、死。
これらは本来、切り分けて考えられるものではない。
生活の中では、常に絡み合いながら現れる。
当初は「生命」「健康」「億り人」といった分かりやすい分類で整理してきたが、
書き進めるうちに、それだけでは収まりきらない
主題がはっきりしてきた。
 そこで本書では、
文章そのものを書き換えるのではなく、
読み取るための枠組みを改めて与えるという方法を選んだ。
 本書は、答えを与える本ではない。
むしろ、老いの中で人が何を考え、
どこで立ち止まり、
どこへ向かおうとしているのかを辿る記録である。
 最初から順に読む必要はない。
関心のある章から拾い読みしてほしい。
 これは完成された思想書ではなく、
一人の生活者が世界と折り合いをつけ直していく過程を
そのまま残した一冊である。

『生存としての金』
副題:成功より、撤退の技術
金は「夢」ではなく「不安の代替物」である
経済は個人を救わない
それでも人は、金に意味を与えようとする
この巻は「第二巻(心と不安)」の延長線上に書きました。
不安が内面なら、金はその外側の処方箋という位置づけです。

まえがき
金は、不安の翻訳である
人はなぜ、これほどまでに金の話をするのだろう。
老いよりも、死よりも、国家よりも、
私たちは日常的に「金」に触れている。
それは通貨という物体ではない。
安心の約束であり、未来の担保であり、
ときに自尊心の証明でもある。
だが、金は本当に安心を与えているのだろうか。
第一巻では「身体」を扱った。
第二巻では「不安」を扱った。
本巻は、その延長線上にある。
不安が内面の揺れだとすれば、
金はその揺れを外部に固定しようとする試みである。
投資、成功、億り人、自己責任。
これらの言葉は、いつのまにか
倫理や思想よりも強い現実味を帯びている。
しかし、その語りの奥には
「失敗への恐怖」
「取り残される不安」
「価値を測られることへの怯え」
が、静かに潜んでいる。
本書は金儲けの本ではない。
経済指南でもない。
むしろ逆である。
成功を語るよりも、
撤退をどう考えるか。
増やすことよりも、
失わないという態度。
金を目的にしないという選択。
それらを通して、
現代人の「生存」の輪郭を描こうとする試みである。
金は安心を約束しない。
だが、私たちはそれでも金を必要とする。
その矛盾の中で、人はどう生きるのか。
本巻は、その問いのためにある。

 

第Ⅱ章|億り人という幻想

 

まえがき

成功者の言葉は、美しい。

だがその語りは、
どれほど再現可能なのだろうか。

「億り人」という記号は、
希望なのか、あるいは
不安の増幅装置なのか。

この章では、成功神話の内部を覗く。

 

 

 

 

 

 

 

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 最近 疲れが取れない 体調が安定しない そんな方へ 実は 難しいことは必要ありません 今回は 誰でもできる 9つの習慣をまとめました。 まず1つ目 寝る前のスマホ これをやめるだけで 睡眠の質は大きく変わります 脳が休まる時間を作ることが大切です 2つ目 朝の光 外に出て 太陽を浴びるだけで 体内時計が整います これが1日の土台です 3つ目 寝る時間を揃える これだけで 体の回復力が変わります バラバラが一番よくない 4つ目 運動 激しくなくていい 1日10分歩くだけ 続けることが全てです 5つ目 水 意外と足りていません あとコップ2杯 これだけで体調は変わります ゆっくり食べる これだけで 食べ過ぎが減ります 一番簡単で効果的です 7つ目 寝る前は静かに過ごす これで 体が休む準備に入ります 8つ目 深呼吸 ゆっくり5回 これだけで 自律神経が整います 最後 完璧を目指さない 全部やろうとしない 続けること それが一番大事です 今回の9つ 全部やる必要はありません 1つでいい 続けること それが 一番効きます まず1つ 今日から始めてみてください。

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 50代以降は経営管理の道をひたすら歩んだサラリーマン時代だったが、40代初期は開発部隊に所属していた。ここで社内外、国内外で優秀な人々と出会う機会を得たが、それ以上に、技術開発という夢のような世界で、わずかな期間でも活躍できたことは、ブラック企業の中にあって唯一の幸運だったかもしれない。当時の知古は未だに、個人的にも繋がりがあり、私自身の財産にもなっている。若い頃の苦労はやはり無駄にはならないものだ。

 『ぼくらがAIBOをつくった:ソニー・ロボティクスの挑戦』(黒川文雄 著)を引き続き読んでいる。

 

https://note.com/saekiworld/n/nd3d4a46a3452

 

 

先週の評点:
「深夜に花咲く宇宙ディープな話 単行本」(〇):ラジオ日本「ディープな宇宙をつまみぐい」、「これからのAI×Webライティング本格講座 ChatGPTで超時短・高品質コンテンツ作成」(〇):瀧内賢、「世界は負債で回っている」(◎):リチャード・ヴェイグ (著), 井坂 康志 (翻訳)。

 

「深夜・・」は宇宙が身近に感じる事が出来る専門技術論。「これからのAI・・」は本格的にAI創作をどう売れるモノにするかの具体的プログラム紹介。「世界・・」はまさに、資本主義の本質である、負債に注目して、米国を中心とした民間、政府それぞれの負債状況と推移についての考察本である。

 

https://note.com/saekiworld/n/nd703e0291cde

 

古い羅針盤 2025 第三巻
 
本書は、2025年の一年間に書かれた思考の記録を、新たな視点で再編集したものである。
 老い、身体、不安、お金、社会、国家、共生、宗教、死。
これらは本来、切り分けて考えられるものではない。
生活の中では、常に絡み合いながら現れる。
当初は「生命」「健康」「億り人」といった分かりやすい分類で整理してきたが、
書き進めるうちに、それだけでは収まりきらない
主題がはっきりしてきた。
 そこで本書では、
文章そのものを書き換えるのではなく、
読み取るための枠組みを改めて与えるという方法を選んだ。
 本書は、答えを与える本ではない。
むしろ、老いの中で人が何を考え、
どこで立ち止まり、
どこへ向かおうとしているのかを辿る記録である。
 最初から順に読む必要はない。
関心のある章から拾い読みしてほしい。
 これは完成された思想書ではなく、
一人の生活者が世界と折り合いをつけ直していく過程を
そのまま残した一冊である。

『生存としての金』
副題:成功より、撤退の技術
金は「夢」ではなく「不安の代替物」である
経済は個人を救わない
それでも人は、金に意味を与えようとする
この巻は「第二巻(心と不安)」の延長線上に書きました。
不安が内面なら、金はその外側の処方箋という位置づけです。

まえがき
金は、不安の翻訳である
人はなぜ、これほどまでに金の話をするのだろう。
老いよりも、死よりも、国家よりも、
私たちは日常的に「金」に触れている。
それは通貨という物体ではない。
安心の約束であり、未来の担保であり、
ときに自尊心の証明でもある。
だが、金は本当に安心を与えているのだろうか。
第一巻では「身体」を扱った。
第二巻では「不安」を扱った。
本巻は、その延長線上にある。
不安が内面の揺れだとすれば、
金はその揺れを外部に固定しようとする試みである。
投資、成功、億り人、自己責任。
これらの言葉は、いつのまにか
倫理や思想よりも強い現実味を帯びている。
しかし、その語りの奥には
「失敗への恐怖」
「取り残される不安」
「価値を測られることへの怯え」
が、静かに潜んでいる。
本書は金儲けの本ではない。
経済指南でもない。
むしろ逆である。
成功を語るよりも、
撤退をどう考えるか。
増やすことよりも、
失わないという態度。
金を目的にしないという選択。
それらを通して、
現代人の「生存」の輪郭を描こうとする試みである。
金は安心を約束しない。
だが、私たちはそれでも金を必要とする。
その矛盾の中で、人はどう生きるのか。
本巻は、その問いのためにある。

 

第Ⅰ章|金は安心を約束しない

まえがき

金は数字である。

だが、人はその数字に安心を託す。

 

経済は合理の体系だと言われる。

しかし、そこに投影されているのは

未来への不安と、失敗への恐怖である。

 

この章では、金を“手段”ではなく

“心理の構造物”として見ていく。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

この一年間、ずっと描いてきた共生の世界。ミクロに突き詰めれば先日のファージまで、マクロに広げれば宇宙空間にまで及ぶ。それらの媒体が、素粒子やダークマターと呼ばれる無機質な存在であるとするならば、AIやそれを活用したロボットは、この共生の世界に加えるべきなのだろうか。

『ぼくらがAIBOをつくった:ソニー・ロボティクスの挑戦』(黒川文雄 著)を読んでいる。何せ私たちは、漫画家であり医師でもあった手塚治虫という巨人の影響を受けている。故に、どの民族よりもロボット愛が強いはずだ。あるいは、万物に魂が宿るとする神道的な感性を祖先に持つ。この開発物語を「当然」と感じてしまうのも無理はない。

 

https://note.com/saekiworld/n/nf38ad22098ac

 

古い羅針盤 2025 
 本書は、2025年の一年間に綴った思索の記録を、あらためて再構成したものである。
 老い、身体、不安、金銭、社会、国家、共生、宗教、死。
これらは本来、分断できる主題ではない。生活の中で、常に絡み合いながら立ち現れる。
 当初は「生命」「健康」「億り人」といった分類で整理していた。しかし書き進めるうちに、それらを横断する一本の軸が見えてきた。
本書では文章を書き換えるのではなく、読み解くための枠組みを与え直すという方法を選んだ。
 これは答えを示す書ではない。
老いの只中で、人が何を考え、どこで立ち止まり、どこへ向かおうとするのかを記録した思考の軌跡である。
 順番に読む必要はない。関心のある箇所から手に取っていただきたい。
 これは完成した思想書ではなく、
一人の生活者が世界との折り合いをつけ直す過程そのものである。

第二巻
-心と不安-
副題:不安は消さなくていい
 
まえがき
不安は、弱さではない。
それは、環境の変化や身体の揺らぎに対して、人が備えてきた自然な反応である。
 本カラムに収めた文章は、心を強くする方法や、不安を消す技術を語るものではない。
むしろ、不安が生まれる背景や、心と身体がどのように連動しているのかを、生活の実感から辿った記録である。
 現代では、不安は個人の内面の問題として扱われがちだ。
だが実際には、情報過多、将来不安、社会構造の不安定さと深く結びついている。
心だけを切り離して整えようとしても、うまくいかない理由がそこにある。
 呼吸、注意の向け方、身体感覚。
ここで触れているのは、精神論ではなく、日常の中で自分を見失わないための最小限の技術だ。
 不安をなくすことを目的にしない。
不安と共に生きながら、判断を誤らないための羅針盤として、このカラムを置いた。

第四章
老いと不安の交差点
まえがき
身体が衰えるとき、
心もまた揺らぐ。
できていたことができなくなる。
それは能力の問題以上に、
自己像の問題である。
 
15年間のツケ
実は退職前のドタバタ時。M&Aのしんがりとしての役割を演じ切る最中、15年前に施行しやインプラントが一度に3本も抜けた事は以前紹介したと思う。抜いたのは、施工には携わっていない歯医者。故に、5年間メンテもせず、こちらもそれに甘えて自らも放置状態だったせいで、合計6本中の半分を一気に失う羽目となった。抜けた箇所は右上の奥歯4本を代替化していた3本。大切な奥歯故に、途端に咀嚼能力は半減した事になる。それから、根無し草故に、更に家を変わった為に、歯の手入れは後回しになり、昨年末にようやく近くの歯医者へと通い出した。その女医さんの診断では、とても再度インプラントは不可能との事。諦めて、臨時の義歯を作って貰ったが、その不都合さは半端では無かった。装着が困難、口腔内に触れる、おまけに口内炎を多発させる等、不快極まるのである。どうにか徒歩圏内であることを選択条件にしていたのが、間違い。急遽、家人が通うJR駅前(当然、バス通勤になる)の歯医者に転院した。すると、可能だとの診断。但し、その見積もりは、以前の1.5倍に跳ね上がっていてこれまた、びっくり。医師曰く、上部故のアタッチメントや耐久性のある施行故と仰る。年金生活者には到底許容出来る額ではない。しかし、背に腹は代えられない。以前の歯が15年近く耐えたのだから、今度のインプラントも同様のライフを持つとしたら、サブスクと考えれば、月1万円程度の負担。大手新聞の定期購読とアップルミュージックを同時に辞めれば済む話でもあるのだ。まずは健康第一。これが遠因で、もう一つの爆弾である胃の劣化を推進すると、こちらも胃がん等の怖れがある。兎にも角にも、GOしかないのだ。いやはや情けない。歳をとるという事は情けない事ばかり、日常に起きるものだ。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ここまで見てきたように、ファージは単なる「細菌を殺す存在」ではなく、生態系全体のバランスを調整する見えざる調律者とも言える存在である。では、これからの人類社会において、彼らはどのような役割を担っていくのだろうか。

 

https://note.com/saekiworld/n/n9e97dadba6aa

 

古い羅針盤 2025 第二巻
 
本書は、2025年の一年間に綴った思索の記録を、あらためて再構成したものである。
 老い、身体、不安、金銭、社会、国家、共生、宗教、死。
これらは本来、分断できる主題ではない。生活の中で、常に絡み合いながら立ち現れる。
 当初は「生命」「健康」「億り人」といった分類で整理していた。しかし書き進めるうちに、それらを横断する一本の軸が見えてきた。
本書では文章を書き換えるのではなく、読み解くための枠組みを与え直すという方法を選んだ。
 これは答えを示す書ではない。
老いの只中で、人が何を考え、どこで立ち止まり、どこへ向かおうとするのかを記録した思考の軌跡である。
 順番に読む必要はない。関心のある箇所から手に取っていただきたい。
 これは完成した思想書ではなく、
一人の生活者が世界との折り合いをつけ直す過程そのものである。

-心と不安-
副題:不安は消さなくていい
まえがき
不安は、弱さではない。
それは、環境の変化や身体の揺らぎに対して、人が備えてきた自然な反応である。
 本カラムに収めた文章は、心を強くする方法や、不安を消す技術を語るものではない。
むしろ、不安が生まれる背景や、心と身体がどのように連動しているのかを、生活の実感から辿った記録である。
 現代では、不安は個人の内面の問題として扱われがちだ。
だが実際には、情報過多、将来不安、社会構造の不安定さと深く結びついている。
心だけを切り離して整えようとしても、うまくいかない理由がそこにある。
 呼吸、注意の向け方、身体感覚。
ここで触れているのは、精神論ではなく、日常の中で自分を見失わないための最小限の技術だ。
 不安をなくすことを目的にしない。
不安と共に生きながら、判断を誤らないための羅針盤として、このカラムを置いた。
 
3)家族と心の重さ
まえがき
家族は安心の場所とされる。
だが同時に、
最も強い期待が向けられる場所でもある。
愛情は支えであり、
重さにもなる。
 
親不孝と介護 01
人の評価は実に難しい。それは人が行うからである。4回にも渡って勉強した合理性の考察の中で、人とは実に非合理性に富み、過ちを何度も繰り返す事を思い知らされた。そんな欠陥だらけの人間が他の人を評価するのだから、間違いだらけであろう。ブラック企業に従事し、その中で嫌と言う程の人事抗争に巻き込まれた経験からしても、本人が納得するような正当な人事など、夢の又、夢の出来事なのである。川内潤:『わたしたちの親不孝介護 「親孝行の呪い」から自由になろう』を読んでいる。親不孝かどうかも、実に判断が難しい難物だ。家庭では元上司に当る親側から見た評価と元部下である子供側から見た自己評価は自ずと差異がある。これは既に7回忌を終えた近親者の葬式時に体験している。長男だからという一律的家族像で、色々な無理難題を周囲から受けた。15歳から家を出て、早や半世紀以上が経つのに、未だに長男と言う緊縛で評価されるのは耐え難かった記憶がある。で、今や、その片割れも大怪我で入院していて、介護生活に入るのは必須である。先日、姉が見せてくれたエンデイングノートを読むと、溺愛する姉への感謝の言葉とは裏腹に、私に対しては、半ば諦観的な恨み言が書かれていた。出世して欲しいと願った結果、息子は遠地に出て行ってしまった。それは運命だったのか?と書かれていた。家人にそれを伝えると、ドライな彼女は、もし介護を頼むなら、近くに家でも購入し、其処に住まわせてあげるほどの事前孝行が必要であると宣う。なるほど、ギブアンドテイクの精神である。幸か不幸か、姉夫婦に任せっきりの介護体制ではあるが、両者の想いには濃淡があり、これまた、悩ましい所である。その昔、可愛い親には一人住まいが良い、と書いた書籍を読んだが、それも両親が健在か、もしくはしっかりと身の周りの事を自分で出来る事が条件であろう。さて、本文に戻ると、此処には多くの介護実話が登場する。しかも、取り纏めをしている氏は以前、「親不孝介護」の筆者であり、推進者でもある。故に、登場する経験者たちは、ある意味、距離を取りながらも上手に?介護を済ませた経験者であり、私の様にどう見ても親不孝な介護をしそうな者にとっては、ストレスフリーな情報でもあるのだ。因みに、冒頭で氏は、親不孝介護の極意を列挙しているので、此処に紹介しておこう。①親が元気なうちにやっておくこと(撤退戦、公的支援、包括利用)、②事前の知識(近くにいることは必須ではない、親孝行が呪いになることも)、③介護保険申請前の意識(代行の利用、経営者の自覚)、④介護当初(完璧を求めない)、⑤施設入居前(ケアマネの知恵利用、探索には時間が必須)、⑥入居後(つらけえば会いに行かないのも一手)、⑦自己認識(価値観、自己覚知)等である。他人事ではない事情から、次ブログも本文を取り上げる。

 

 

 

 

 

 

 

 

『善良なウイルス 世にも数奇なファージ医療の歴史』(トム・アイルランド 著、野中香方子 訳)を引き続き読んでいる。後半は、4)礎になるファージ、5)未来のファージ、に分かれている。

 

https://note.com/saekiworld/n/nc312403f3cd9