じゅり馬まつりパレードが行われる
辻エリアには こんな公園が
サンモウジ公園 通称 弁当公園⁉️
戦前聖地であった
戦前のサンモウジと辻原墓地
こんな大きな亀甲墓がたくさんあった
辻原、、辻バル、、バール。。。
そして、潮の崎という岬があった
あの世とこの世の境にある地域だ
この方の公園についてのブログ
がとっても役に立ちました！
ありがとうございます😆
そしてかつて料亭【左馬】が
あったことを知る
左の馬 🐴
古来より 馬に親しい地域であったのだ
公園の頂上はこんな感じ
琉球石灰岩の岩がゴロゴロ
ここは聖地であった
戦争で破壊されてしまった
念願のじゅり馬まつりパレードをみて
改めてこの地に想いを馳せる
なぜかワタシ悲しくもないのに、泣いていた
涙のわけはわからないまま、
この辻、久米、若狭が水際の街であることを
改めて実感する
三重城
ワタシのとって何か転機がある時に
おとづれるタイミングの場所
いろいろと変わっていたのは
管理するところが変わっていたからだ
上記より引用 ↓
”“”“”“”“”“”“”“”“
ミーグスク（三重城）とは、
新城の意味を表し、
那覇港の守りとして今でも多くの人々が、
島のご先祖様たちに向かって祈りを捧げ、
慰める場所とされている。
“”“”“”“”“”“”
海から来るものに対しての
軍事的防波堤の役割と
祈りの場所である
三重グスクの歴史
そして、波上宮
御由緒なぜか、境内の通路にひっそりと。。
ここ波上宮
『なんみんさん』と
呼ばれているのはしっていたが
【端城】 はなぐすく とは！
はな ，、先端、、
サイノカミですよね⁉️
この水際の端城
サイノカミが祀られているのでは
。。
水際で守る
じゅりはサイ姫、
芸能の女神 アメノウズメ
。。
以下引用
：：：：：：：：：：：：
1672年創建の花街・辻で暮らし、“義理・人情・報恩” に生きた女性「じゅり」たち。
私どもは、“じゅりたちの生き様” に想いを馳せ
辻の祭祀と歴史・伝統文化を守り伝えることを大切な趣旨のひとつとしております。
じゅり馬は複雑な事情、歴史・背景を背負っておりますが、
300年以上の歴史を有する地域の伝統文化、伝統芸能であり
“信仰と民俗と歌舞が融合した琉球文化の結晶のひと粒”
でございます。
琉球國時代から中国や薩摩との外交を陰で支え、琉球の芸能と文化を紡いだ社交の街・辻。
辻で “義理・人情・報恩” に生きたじゅりたちの想い、辻の祭祀、歴史・伝統文化を後世に繋ぐために、
私たちは心をひとつに「じゅり馬まつり」（旧廿日正月）を継承して参ります。
信仰と民俗と歌舞が融合した
琉球文化の結晶、じゅり馬。
1672年創建の花街・辻に伝わる「じゅり馬まつり」は、五穀豊穣・商売繁盛を祈る地域の伝統行事です。
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あの世とこの世の境に坐す
サイノカミ、サイヒメ、幸姫
じゅり馬まつり メイン会場
花城御嶽 ハナシロウタキ
端城御嶽 ハナシロウタキ
が
花城御嶽 ハナシロウタキへ
伊平家島の阿母加那志
伊平屋 、、イの国、平家が いた島。。
神武天皇を九州に送り出した地ともされている
鮮やかな緞子🪭と金簪と勾玉
聞王君 黄金簪
黄金簪 （これはレプリカ）
レプリカだから撮影OKなのかも
龍がウズウズ彫られている金の簪をみた
また辻のじゅり馬まつりに戻る〜
辻開祖のお墓です。
開祖たちが高貴な身分
であったことを示す
「クガニジーファ
（黄金の簪）」
がともに埋葬されております。
やっぱり‼️
ジュリ開祖は高貴な身分の方々
サイヒメ
サイヒメ
斉姫
サイノカミ
端城 ハナグスク
花城 ハナグスク🌺
先端、水際に座し
災いを封じる
サイノカミ 幸神 斉の神 塞神
じゅりはサイヒメであるように
感じた
紫と馬 を追っていたら
沖縄の紫と馬にであい🟣
サイノカミにつながること。。かも、、
つづく