あるアカ族の村に行くようになって4年近くになる。といっても、年に1,2回、通算で10泊もしていないと思うが、この4年で様変わりしている。そんな村の話を書いてみようと思う。

この村はチェンライから公共機関を乗り継いで3時間(乗り換え時間含まず)、そこからバイクタクシーで10分前後(以前聞いたときは40Bという話だった)のところにある。今は道も整備され、時間も短縮されていると思われる。

幹線道路?から逸れた道沿いにアカ族特有の急坂に集落といった感じで、家々が連なっている。初めて行ったとき、この村には電気が来ていた。これは村の篤志家?が費用を負担して、村の下にある中国人村(なぜかここまでは電気が通じていた)から、電気をわけてもらうようにしてもらったという話だった。といっても、その電気は村で最も裕福?な家のみに繋がっていて、蛍光灯が1本とテレビを見るのに使うだけで精一杯だったらしい。それまでは蝋燭やランプで生活していた。テレビがあるといっても、アンテナがないと番組は見ることができなかった。夕食後、村人がこの家(ちなみに私はこの家にお世話になっている。篤志家とは私ではないことをはっきりと言っておく)に集まって、海賊版VCDなどを鑑賞するのが当時の村人の楽しみであった。

当時、村にはバイクはほとんどなかった。お世話になっている家に1台か2台(これも篤志家が買ったものだ)、あとの家には全部合わせて1台あったかどうか、だったと記憶している。この村はキリスト教に改宗しており、現在は信仰心の厚いクリスチャンといっても過言でないのだが、毎週日曜日のミサには若者は歩いて、年齢が上のものはバイクで教会まで連れて行く、というのが慣わしだった。

初めて行ったときから2ヵ月後に再び訪れると、電気は通っていなかった。中国人村となにかもめごとがあったらしく、契約が破棄されたということだった。1,2ヶ月と短い期間だったが、村人はわずかではあるが電気の恩恵を受けることができた。電気のない生活を不便と思うようになっているのでは?と思っていたが、期間がそれほど長くなかったせいか、村人達はそれが当然とばかりこれまでどおり淡々と1日を過ごしていた。

ドイチャーンといえばリス族の村と言うイメージだったが、実際に行ってみると大きな村であり、わかっただけでもリス族とアカ族が住んでいる村だった。私が知る限り、アカ族は特に旧正月を祝う習慣はない。(ただし、旧正月を祝っている村に踊りに行くことはある。これについてはいずれ書く予定)私が行ったときであるが、リス族が村の一角で踊っているとき、アカ族(なぜわかったかと言うと、民族衣装は着ていないもののアカ族がよく身につけているバッグをしている人だったからだ)が何十人も通っているにもかかわらず、全くの無関心のまま通り過ぎてしまっていた。正直、ここまで無関心なアカ族は初めて見た。これまでに行った村では、アカ族(多くは衣装をフル装備?)が、リス族やラフ族の踊りに参加はしなくとも、周りで見ている光景を見てきた。だが、ここのアカ族は全くの無関心だったのが印象的だった(もしかしてなにか感情の問題でも生じているのでしょうか?)

私が行ったときは、祭りの初日だったようだ。数多くの爆竹が鳴らされ、円の中心で男性(女性は見なかったなあ)がリス族特有の弦楽器で演奏し、その周りをリズムに合わせてリス族が踊っていた。踊っていると言ってもリス族のリズムは単調で、簡単なステップと繋いだ手(一部タオルなど布を通している)を大きく振るだけで、それほど難しくはない。正直、単調で見ていてもすぐに飽きてしまう。そのうち、長老と思わしき人物が、演説を始め(リス語だったらしく理解不能)、爆竹が鳴らされる中、ほうきのようなもので集まっている村人に水をかけていた。

さて、民族衣装。なぜか私が行った日は若い娘がほとんど居なかった。いや、いるにはいたのだが、私が居た時間はなぜか踊っていなかったのだ。普段は街で働いていて、久々の同窓会といった感じで話すのに夢中だったのか?それでも子供たちの何人かは、この日のためにそろえたと言う感じの民族衣装を身につけていた。鮮やかな色彩、派手な帽子、そして特徴的なのはお尻の辺りから出ている尻尾のような紐だ。残念ながらここでは年頃の娘が少なかったので、写真撮影は成功とは言えなかった。またの機会に期待している。

国道109号線沿いにあるメースワイから北東に位置する。この界隈ではかなり大きな部類に入る村であろう。一般的にはリス族の村として知られているようだが、実際にはアカ族なども住んでいる。また、最近でコーヒーもドイチャーンコーヒーとして売られている。

メースワイからソンテウが出ているらしいが見たことがない。ただし、ドイチャーンで「メースワイ-ドイチャーン-フワイサーン」と側面に書かれた赤いソンテウを目撃した。未確認情報では1日2往復走っているとか?誰か詳しい情報ご存知でしたら、教えてください。

チェンライからメースワイまでは50キロほど。公共バスで1時間ほどだ。バイクでも同じような時間で着くだろう。メースワイからワーウィー方面への急坂を登る。しばらくすると右に大きな道が開けている。この道を登り続ければドイラーンを経由してドイチャーンに着くはずだが…・・・今回はこの道を右に曲がらず真っ直ぐ進み、フワイクライというやはりリス族の村から右に入るルートを取った。現在フワイクライまでは全線舗装されており、アップダウンは激しいものの全く問題のないルートとなっている。以前は途中、大工事が行われていた。また、雨季は水没してしまい、ボートが現れたと言う話だ。フワイクライに入るとドイチャーン行きの道はすぐにわかるだろう。表示によると7キロとなっている。このコースをバイクで走ったとき、フワイクライ寄りで道路工事が行われていた。現在はどうなっているのだろうか?この間、アップダウンの繰り返しで道も舗装路とそうでないところがあり、未舗装部分の一部はかなりの砂地になっている。ドイチャーンの手前からはずっと登りだが、舗装されているので難しいコースではない。車やバイクも頻繁に走っているので、なにかトラブルがあっても何とかなるだろう。途中、ちょうど中間点くらいにアカ族の村がある。ドイチャーンは思ったより大きな村だった。このコースの村の入り口には、この村で栽培されているコーヒーの豆を干していた。宿があると言う話だが、私が聞いた限りでは村の外れにある農業センターに宿泊施設があるということだった。村の中心にはこの村の名前にもなっている「象=チャーン(グ)」のオブジェがある。村を少し離れたところに、農業センター(正式名称は失念)がある。さらに進むと1軒のコーヒーを飲ませる店がある。村の名産であるドイチャーンコーヒーであろう。チェンライで飲むドイチャーンコーヒーよりも美味しく感じたのは気のせいか?なおこの店は、ツアーの休憩所としても使われることがあるようだ。

上で紹介したルートの他に、1211号線からフワイサーンを経由して入るコースもある。チェンライからドイチャーンに行くにはこの道が一番近道だが、車ならまだしもバイクだとけっこうな悪路に感じると思う。ただし、地元住民にとっては生活道路のようだ。また、途中のフワイサーンにはゲストハウスもあるという話だ。意外とトレッキングルートとして使えるかもしれない。

この村が気になっていたのは、三輪隆氏の写真で旧正月のお祭りでリス族の女性が数多く写っている写真を見たからだ。リス族の衣装、特にイベント用の衣装は本当に美しい。色使いといいかわいらしさといい最高だと思っている。そしてある年、旧正月の時期にこの村を訪れることができた。

自己アピールが下手だ。前にも書いた通り、自分の思うことを伝えきれない。人見知りする性格もあって、それほど親しくなっていない人と話すのは本当に苦手だ。一時期営業職なんてやっていたけれど、いつも売り込みの本題に行く前に時間が過ぎてしまっていた。あとで文句を言われたくないために、商品のメリットデメリットを話してしまった。メリットだけ話して売りっぱなしにすればいいものを……

そんなわけでとにかく私は人と話をすることを苦手としている。(親しくなれば、結構話すと思うのですが…)しかし、海外で生活していると自己主張を求められるケースは日本で生活をしているときよりも多いと思う。海外で生活する日本人も、そういう傾向の人が多いのではないだろうか?そうしないと生きていけないのだろうか……先日、ある会社を経営されている方が「これまでHPには載せていたけれど、それほど売るのに熱心でなかった商品をHPで強調したら、問い合わせがいくつも入った。自分ではお客様に伝わっていると思っていたのだけれど、実際には知られていなかったんですよね」と話していた。商売でさえこうなのだから、普段の何気ない会話でこちらの意図を相手に伝えるのは容易なことではないかもしれない。先日も「もっと言いたいことを言えばいいのに……」(ブログに関してではない)と友人に言われた。日本人の美徳とも言える「遠慮」と言う精神をことさら強調しているわけではないのだけど、相手に対して色んな面で遠慮してしまう習性は認めざるをえない。この年で性格を変えるのは至難の業だよなあ……

先ほどある知人にメールを書いた。たまには言いたいことを遠慮せずに言ってみようと思った。だから、Kさん、このブログを読んでいるかどうかはわからないけれど、メールを読んで怒らないでね。

文章力のない私の文章は、わかりにくいとよく言われる。それを避けるためにできるだけ詳しく書こうとすると、今度はくどい文章になってしまい、それはそれで嫌気が差す。話すときもそうだ。簡単な事実だけを述べると共通認識が異なっているのか(私の常識が狂っている?)、言っていない部分に関して勝手に解釈されてこちらの意図とは異なったように受け止められていることが結構多い。また、省略した部分を突っ込まれ、話の意図がズレてしまうこともしばしばだ。まあ、中には人の意見にけちをつけたいがために、自分の意志を曲げてまで突っ込みを入れてくる人もいるが、これは例外だろう。ディベートをやったら強いかもしれないが……

以前、報告書という類のものを連日書く仕事をしていた時期があった。具体的に述べるわけには行かないが、取材しそれをレポートの形にして提出する仕事と考えて欲しい。だが、そのレポートに不備があった場合、社内で処分されることがしばしば起きていた。もちろんきちんと取材できていれば問題ないのだが、締め切りに追われ不十分な取材の状態で書かねばならないことの方が圧倒的に多かった。そうなると、どうしても憶測で欠かねばならない部分が生じてくる。そのためリスクを回避するために、あやふやな文章を書くようにしていた。遠まわしな表現はもちろんのこと、どうとでも解釈できるような文章だ。これも保身のためで致し方ない。実際、退職後のことであるが、いいかげんな報告書であったことを社外から訴えられ、裁判で敗訴になったと言う記事を読んだ記憶がある。訴えられたのは会社なのか執筆者なのか双方なのかは覚えていないが、相応の賠償金を払う判決だったと思う。だからそのときのくせが抜けずに、相変わらずストレートな表現が少ないような気がしてならない。

今回の出張中、これまでにないくらい日本人の方と話す機会があった。だが、話が食い違うこともしばしば。互いに相手の話していることに応じた会話ではなかったことが多かった。私が話し(聞き)下手なのか、相手に問題があるのか……ま、たいした内容じゃないからどうでもいいのだけど……