統一教会史
上巻
世界基督教統一神霊協会 編
目次
序文
前編 史前史
1 文鮮明先生の誕生
2 先生の幼少時代
3 天の召命
4 ソウルに留学 － 信仰の深化
5 日本留学 － 経験の拡大
6 帰郷 － 日警の拷問
7 韓国解放 － 伝道開始
8 平壌におけるみ言伝播
9 共産治下における最初の受難
10 獄中の獄 － 興南監獄生活
11 釈放された後、自由南下
12 避難の首都釜山での再出発
13 ボンネッコル小屋時代
14 新しい歴史の胎動
統一教会史＜上巻＞
序文
この本は今はまだその一部分であるが、教会史としてこの世に出す最初のものであるという点において、深い意味を持っていると言える。
また本教会と、創始者であられる文鮮明先生とが、世界的な関心と期待と研究の対象として、大きく注目されるようになっている今日、本書の持つ意味はより深いものとなった。
この種の本の著述はふつう困難であるが、必要とする者の声との、相反した立場の故に、やむをえず三部にわけて出版することにした。
この第一巻は、文字通りその最初のものであり、一九四五年五月一日本教会が創立される直前までの史実のみが収録されている。一般の国体とか機関には、この部分はないが、本書は小さいけれども一冊の本としての体裁を整えているということは、それほど、創立の前段階の過程が重要であったとみてさしつかえないであろう。
一人の赤子がこの世に生まれるということは、ごく平凡な事実であるが、その子が世に姿を現わすまでに、どのような摂理と、神秘的な生命の胎動と、困難では注意深い準備の時代があるだろうか。誰人もそれを否定できないだろう。そのような見地からもわかるように、統一教会史の中でわずかに史前史に該当するにすぎないこの第一冊ではあるが、事実は非常に重要な意味と価値を持っているのである。それは、統一教会の歴史とは即ち、文鮮明先生の歩まれた道であるが、この史前史こそ、今日の統一教会をあらしめた根拠であり、基盤であり、準備過程であるためである。すなわち、文鮮明先生が如何に誕生され、如何なる動機で、どのような喜怒哀楽の準備的体験を経て、今日我々が見る統一教会が生まれたかということが、この書の内容である。
しかし、資料不足と考証の難しさから表現し尽くせなかったところがあるかもしれないが、誤った動作や誇張は含まれていない。少なくとも、知っておきながら誤ちをおこしたり、故意に事実を捏造したことはないことを明言する。
これから出版される第二巻には、協会創立以後一九六〇年代末まで、即ち、「韓国本部を中心とした宣教時代」を入れる予定であり、第三巻には一九七〇年以後の「世界の統一教会」を記述し、収録する計画である。この本が、まだ完全なものではなく、たとえ臨時に文鮮明先生の幼少、青年時代を記録したものであるとしても、その一つ一つを直接先生に問い確証を得ることができなかった関係上、記述上不正確な部分、不足な部分が多いことを思うと、まず先生の前に申し訳なさを禁じざるを得ない。
一九七八年十月四日
世界基督教統一神霊協会 教会長 金 栄 輝
前編 史 前 史
１ 文鮮明先生の誕生
世界基督教統一神霊協会の創始者であられる文鮮明先生は、一九二〇年陰暦一月六日に平安北道定州郡徳面彦面上思里２２２１番地で、父文慶裕氏の次男として誕生された。
先生のお生まれになった上思里は、海から約２０里（約７キロ）離れた農村で、一般に生活基準も高く、村民同士の間柄も親密だった。その部落は２０戸未満の小村で大部分は文氏姓だったので通称「文村」と呼ばれていた。
文家は祖父の代までは相当裕福であったが、祖父の三兄弟のうち、末の弟が基督教の牧師となり、その一生抗日運動のため捧げたあげく、財産のほとんどをその運動資金として使ってしまった。そのため、先生が成長される頃には、どうにか家計を維持できる程度のものとなっていた。しかし、父祖代々文家は常に人情が深いと噂になっていて、いつも見知らぬ客が身を寄せていた。
一方、先生が十五歳の時、二番目の姉と兄（龍壽）の重い病気が治ったのをきっかけに、家族全員が長老教系基督教の信者になった。
先生の家系と家族状況を調べてみると、曾祖父に善玉という方がおられたが、この方が三人の息子を持ち、その長男が先生の祖父の致国氏であった。この祖父にはやはり三人の息子がいて、その長男が先生の父の慶裕氏であった。
祖父の致国氏は特に、人の背後を見る洞察力を持っておられ、二番目の孫であられる少年時代の先生を指して「彼は将来大きな人物になるだろうから、何でも彼が願う通りに積極的に助けてあげるようにしなさい。」と家族に言われたのであった。
先生の両親は、ただひとえに人のよい方で、人情の深いことで有名になる程であり、その温情を受けた人は数多い。それは望む人には与え、奪う者には奪わせておく、といった人たちであった。
上に姉が二人、その下にたった一人の兄龍壽氏がおられた。この兄がやはり弟を貴重に思い、弟の願うことは何でも躊躇せず助けて聞いてあげた。この兄と先生との間に、もう一人の姉がおり、先生の下に妹が三人続いていた。
このように、貴い方として生まれた先生には、その誕生の尊厳性を裏付けするように神秘的な話が伝えられている。
すなわち、先生が誕生される３年前から続けて３年間に亘り、先生の家の周囲にあるネズの木に、金鳥が飛んできては啼くという奇跡があった。この金鳥の出現は、喜ばしいことがある兆候であるが、先生が生まれた後は、このめでたい鳥は再び現われなかったという。
この先生の家族や同志は、今は皆北韓に残され、自由世界には先生一人が出てきておられるだけである。
＜文鮮明先生の姿＞
先生は、生まれつき全てに通じ何でもご存知であったというわけではなく、歴史上の全ての人々とそう変わりはなかった。ただ幾分その天賦の資質が人と異なっていただけである。
ここで、先生の性格と容貌をおおまかに描いてみよう。
まず、体格ががっしりしていて、体力があり、小さい時から老境に至るまで、どこに行っても常に他にぬきんでていた。
その顔は、比較的大きい方でありながら、形に少しも無駄なところがなく、明るく広がった額と小さな目、その上に高く筋が通った鼻が特徴的である。顔全体の様子を一言で表現するなら、確実な人格を表わしており、又完全な調和をなしているといえる。
腕に較べると手は小さくきれいな方であるが、驚くほど敏捷で強い力を持っており、又脚の長さに較べて足が小さく、調和がとれているが、やはりまれにみるほど敏捷で力が強いのである。
先生の歩き方は悠然としていて、非常にゆったりと歩いているようさえ見えるが、実はその速度は非常に速く、普通の人では追随を許さなかったほどである。
表情は常に温和でまるで春風のようでありながら、その上に驚くべき剛気が入ってあり、威厳が漂っている。
動作は自然で、自由な様でありながら、明朗、闊達、その上言うまでもなく豪放であり、その中には常に真実味や真摯性、鋭い洞察力、それにあふれる自信と権威があり、周囲を圧倒させる偉大な力を漂わせていることを感じさせる。
しかしながら、以上のような先生の様相のいかなるものよりも更に代表的な特徴は、やはり持って生まれた天性とそれによるところの能力であろう。それらをいくつか要約してみる。
第一に、極めて、否絶対的に天を敬う心情を持っておられ、
第二に、むしろ霊能力と表現する方が正しいほどの超人的な精神力を持っておられ、
第三に、人間としてそれ以上望めないほどあらゆる能力を備え持った方であり、
第四に、人と異なる創造力と、人と異なる意欲により偉大な理想を持たれ
第五に、一度手をつけた以上は、その結果がわかるまでは、疲れを知らず、嫌気を知らず、休息を知らず、恐怖を知らず、妥協を知らず、決して途中で歩みを止めない超人的な貫徹力を持っておられるのである。
（つづく）
上巻
世界基督教統一神霊協会 編
目次
序文
前編 史前史
1 文鮮明先生の誕生
2 先生の幼少時代
3 天の召命
4 ソウルに留学 － 信仰の深化
5 日本留学 － 経験の拡大
6 帰郷 － 日警の拷問
7 韓国解放 － 伝道開始
8 平壌におけるみ言伝播
9 共産治下における最初の受難
10 獄中の獄 － 興南監獄生活
11 釈放された後、自由南下
12 避難の首都釜山での再出発
13 ボンネッコル小屋時代
14 新しい歴史の胎動
統一教会史＜上巻＞
序文
この本は今はまだその一部分であるが、教会史としてこの世に出す最初のものであるという点において、深い意味を持っていると言える。
また本教会と、創始者であられる文鮮明先生とが、世界的な関心と期待と研究の対象として、大きく注目されるようになっている今日、本書の持つ意味はより深いものとなった。
この種の本の著述はふつう困難であるが、必要とする者の声との、相反した立場の故に、やむをえず三部にわけて出版することにした。
この第一巻は、文字通りその最初のものであり、一九四五年五月一日本教会が創立される直前までの史実のみが収録されている。一般の国体とか機関には、この部分はないが、本書は小さいけれども一冊の本としての体裁を整えているということは、それほど、創立の前段階の過程が重要であったとみてさしつかえないであろう。
一人の赤子がこの世に生まれるということは、ごく平凡な事実であるが、その子が世に姿を現わすまでに、どのような摂理と、神秘的な生命の胎動と、困難では注意深い準備の時代があるだろうか。誰人もそれを否定できないだろう。そのような見地からもわかるように、統一教会史の中でわずかに史前史に該当するにすぎないこの第一冊ではあるが、事実は非常に重要な意味と価値を持っているのである。それは、統一教会の歴史とは即ち、文鮮明先生の歩まれた道であるが、この史前史こそ、今日の統一教会をあらしめた根拠であり、基盤であり、準備過程であるためである。すなわち、文鮮明先生が如何に誕生され、如何なる動機で、どのような喜怒哀楽の準備的体験を経て、今日我々が見る統一教会が生まれたかということが、この書の内容である。
しかし、資料不足と考証の難しさから表現し尽くせなかったところがあるかもしれないが、誤った動作や誇張は含まれていない。少なくとも、知っておきながら誤ちをおこしたり、故意に事実を捏造したことはないことを明言する。
これから出版される第二巻には、協会創立以後一九六〇年代末まで、即ち、「韓国本部を中心とした宣教時代」を入れる予定であり、第三巻には一九七〇年以後の「世界の統一教会」を記述し、収録する計画である。この本が、まだ完全なものではなく、たとえ臨時に文鮮明先生の幼少、青年時代を記録したものであるとしても、その一つ一つを直接先生に問い確証を得ることができなかった関係上、記述上不正確な部分、不足な部分が多いことを思うと、まず先生の前に申し訳なさを禁じざるを得ない。
一九七八年十月四日
世界基督教統一神霊協会 教会長 金 栄 輝
前編 史 前 史
１ 文鮮明先生の誕生
世界基督教統一神霊協会の創始者であられる文鮮明先生は、一九二〇年陰暦一月六日に平安北道定州郡徳面彦面上思里２２２１番地で、父文慶裕氏の次男として誕生された。
先生のお生まれになった上思里は、海から約２０里（約７キロ）離れた農村で、一般に生活基準も高く、村民同士の間柄も親密だった。その部落は２０戸未満の小村で大部分は文氏姓だったので通称「文村」と呼ばれていた。
文家は祖父の代までは相当裕福であったが、祖父の三兄弟のうち、末の弟が基督教の牧師となり、その一生抗日運動のため捧げたあげく、財産のほとんどをその運動資金として使ってしまった。そのため、先生が成長される頃には、どうにか家計を維持できる程度のものとなっていた。しかし、父祖代々文家は常に人情が深いと噂になっていて、いつも見知らぬ客が身を寄せていた。
一方、先生が十五歳の時、二番目の姉と兄（龍壽）の重い病気が治ったのをきっかけに、家族全員が長老教系基督教の信者になった。
先生の家系と家族状況を調べてみると、曾祖父に善玉という方がおられたが、この方が三人の息子を持ち、その長男が先生の祖父の致国氏であった。この祖父にはやはり三人の息子がいて、その長男が先生の父の慶裕氏であった。
祖父の致国氏は特に、人の背後を見る洞察力を持っておられ、二番目の孫であられる少年時代の先生を指して「彼は将来大きな人物になるだろうから、何でも彼が願う通りに積極的に助けてあげるようにしなさい。」と家族に言われたのであった。
先生の両親は、ただひとえに人のよい方で、人情の深いことで有名になる程であり、その温情を受けた人は数多い。それは望む人には与え、奪う者には奪わせておく、といった人たちであった。
上に姉が二人、その下にたった一人の兄龍壽氏がおられた。この兄がやはり弟を貴重に思い、弟の願うことは何でも躊躇せず助けて聞いてあげた。この兄と先生との間に、もう一人の姉がおり、先生の下に妹が三人続いていた。
このように、貴い方として生まれた先生には、その誕生の尊厳性を裏付けするように神秘的な話が伝えられている。
すなわち、先生が誕生される３年前から続けて３年間に亘り、先生の家の周囲にあるネズの木に、金鳥が飛んできては啼くという奇跡があった。この金鳥の出現は、喜ばしいことがある兆候であるが、先生が生まれた後は、このめでたい鳥は再び現われなかったという。
この先生の家族や同志は、今は皆北韓に残され、自由世界には先生一人が出てきておられるだけである。
＜文鮮明先生の姿＞
先生は、生まれつき全てに通じ何でもご存知であったというわけではなく、歴史上の全ての人々とそう変わりはなかった。ただ幾分その天賦の資質が人と異なっていただけである。
ここで、先生の性格と容貌をおおまかに描いてみよう。
まず、体格ががっしりしていて、体力があり、小さい時から老境に至るまで、どこに行っても常に他にぬきんでていた。
その顔は、比較的大きい方でありながら、形に少しも無駄なところがなく、明るく広がった額と小さな目、その上に高く筋が通った鼻が特徴的である。顔全体の様子を一言で表現するなら、確実な人格を表わしており、又完全な調和をなしているといえる。
腕に較べると手は小さくきれいな方であるが、驚くほど敏捷で強い力を持っており、又脚の長さに較べて足が小さく、調和がとれているが、やはりまれにみるほど敏捷で力が強いのである。
先生の歩き方は悠然としていて、非常にゆったりと歩いているようさえ見えるが、実はその速度は非常に速く、普通の人では追随を許さなかったほどである。
表情は常に温和でまるで春風のようでありながら、その上に驚くべき剛気が入ってあり、威厳が漂っている。
動作は自然で、自由な様でありながら、明朗、闊達、その上言うまでもなく豪放であり、その中には常に真実味や真摯性、鋭い洞察力、それにあふれる自信と権威があり、周囲を圧倒させる偉大な力を漂わせていることを感じさせる。
しかしながら、以上のような先生の様相のいかなるものよりも更に代表的な特徴は、やはり持って生まれた天性とそれによるところの能力であろう。それらをいくつか要約してみる。
第一に、極めて、否絶対的に天を敬う心情を持っておられ、
第二に、むしろ霊能力と表現する方が正しいほどの超人的な精神力を持っておられ、
第三に、人間としてそれ以上望めないほどあらゆる能力を備え持った方であり、
第四に、人と異なる創造力と、人と異なる意欲により偉大な理想を持たれ
第五に、一度手をつけた以上は、その結果がわかるまでは、疲れを知らず、嫌気を知らず、休息を知らず、恐怖を知らず、妥協を知らず、決して途中で歩みを止めない超人的な貫徹力を持っておられるのである。
（つづく）