しあわせの種まき 花音 -49ページ目

しあわせの種まき 花音

☆魂のふるさとへ還る
幸せってなんだろう?自分を知るこころの旅へ☆

こんばんは。

四国八十八カ所巡礼の旅に行きました。うそです。。。

 

水曜どうでしょう 最新作のDVD 「四国八十八か所Ⅲ」 購入しました。。。

なんと 初めての 水曜どうでしょうです。

見たらはまりそうなので、それを恐れて今まで一度も見てませんでした。

 

でもとうとう買っちゃったもんね。

 

2週間ほど前に風邪で寝込んでしまって、その時ぼ~っとしてた時に、DVD見ましたわ。

 

2002年の作品でした。もう15年も前なんですね。

それなのに未だに大人気でDVDもバカ売れってすごいなあ。どうでしょうって。。

四国八十八か所もどうでしょうでは三回目ということで なんと 逆回転、、、逆うち。

88番から廻ってました。。。。。

 

もう 映像見ながら 八十八か所一緒に回った心地して、、くらくらしてきちゃった。笑

いや~、、、おなかいっぱい。

いつかは四国のお遍路もしてみたい気もしますが、映像みただけで、すでに行った気分がしました。笑

 

あっと内容はすごく面白かったですよ。

1、2日目は 大泉さんと一緒に ミスターこと鈴井さんと 安田顕さんもお遍路してて、

その後二人は 生放送の仕事があり 帰ってしまい、

3、4日目は 森崎さんが助っ人参加でした。

鈴井さんって15年前はとっても恰好よかったんですね~。びっくりしちゃったなあ。

大泉さんは なんだか ふにゃふにゃしてて面白くって、

安田さんは なんだか挙動不審な感じで面白くって、

森崎さんは どちて坊やみたいで面白くて、なんか爆笑しました。。。

なんとも癒されるんだよなあ。ふふふ。

 

ところで今年はCUE関係のみなさま 舞台がめじろ押しです。

鈴井さんの劇団OOPARTS 「天国への階段」は8月19、20日と松本市民芸術館で公演なので見に行こうと思っています。どうでしょうの藤村さんも役者として出演。

http://ooparts-hokkaido.net/index.php

 

あと戸次さんの舞台「オーランド―」も10月18日 松本市民芸術館で公演予定みたいだし、チケットとれたらいいなあ。

http://www.parco-play.com/web/program/orlando/

 

冬予定の安田さんの「スマートモテリーマン講座」も松本にも来てくれたらいいなあ。。。。

な~んて希望的観測。

http://www.moteryman-stage.com/

 

ついでに 大泉さん出演の 三谷幸喜氏 作・演出「子供の事情」

豪華メンバーですごく面白そうですよね。。。こちらはチケット確保しました。ふふふ

https://www.kodomonojijo.com/

 

それでは今日も さんきゅう あんど ちゃお~。

こんばんは。桃源院さんで3日間 ハナ桃まつりが開催されました。

 

 

とっても ハナ桃が綺麗でした。

 

私は中日に 午前、午後と2回 三線で沖縄の歌をうたわせていただきました。

午前は イベント会場で、午後は本堂で唄わせていただきました。

こういうイベントの中で一人で唄わせていただくのははじめての機会でした。

声かけてくださった、AさんとSさんありがとうございます。

 

私 イベントには本当に久々の参加でして。しかも歌だなんて。。。ふふふ。

ただ演奏と歌はあんまり上手にはできなかった気もするんですが(泣)

それはともかく、

小さな一歩だったけど、実は大きな転換ポイントだったなあと感じました。

 

懐かしい声ですね。童神は胸があつくなりました。綺麗な声ですね。

など言ってくださった方もいらして嬉しかったです。

 

 

お花っていいですね。心があらわれます。

 

以下桃源院さんのパンフレットに書いてありました。

桃李ものいわず、おのずからこみちを成す とは

桃やすももは何も言わないが、美しい花や実があるので人が集まり、その下にいつしか路ができる、徳のある人には自然に人が集まってくる。」という教えだそうです。

 

なるほど~と思いました。今日もありがとうございました。

この前多福寺へ行った時から 急に 西行について興味がでてきた私です。

 

西行は信州に3年ほど滞在していたという。その滞在場所が前回ブログに書いた

布引山 釈尊寺だという。通称 布引観音である。

この場所は 補陀落浄土をあらわしていて、つまり観音様が崖の上に住まわれるという聖地の土地形状をなしていたのであった。

ほんと 山の崖のすごいところに観音堂があるのよ。

そこで西行が詠んだという歌 

みとせへて おりおりさらす 布引の 今日たちそめて いつかきてみん

 

西行にとってこの布引観音と 別所の北向観音は信州での格別の聖地だったという。

 

別所の西行の戻り橋の話

http://beccan.blog56.fc2.com/blog-entry-2576.html

 

 

信州にはそのほかにもいろいろな西行伝承が残っているようなのだが、滋野一族の海野家は

この西行を郷土の誉れと感じて 伝承していったようなのだ。なのでそれは真田家にも受け継がれていき、真田家が治めていた松代にも伝承していくこととなったようだ。

 

ところで 信州の歌枕についてですが、 

(歌枕とは和歌に多く詠み込まれる名所・旧跡をいう)

 

浅間山・有明山・伊那・姨捨山・風越の峰・桔梗ケ原
木曾・桐原・更科・菅の荒野・諏訪・園原・千曲川
七久里の湯・寝覚の床・富士見・御坂・望月の牧 があるそうなのですが、

 

歌枕は、荒ぶる魂を鎮める必要がある場所におかれることが多いのだそうです。

和歌には 魂を鎮め、怨霊になるのを防ぐ効果があったからだそうなんです。

 

確かに上記場所は 浅間山だと 火山が噴火して災害が多くあったし、

望月の牧だと、沢山の駿馬を飼育した全国的にも有名な牧であったのですが、そのため

武田氏などの侵略を受けて 望月氏は滅びてしまったわけで、、、(時系列は前後しておりますが、つまり未来を予見していたともいえる)

 

思うに 鎮魂が必要な場所であるともいえる。そういう場所を和歌をよむことによって

その場所に光をあてるというのでしょうか。

それが鎮めるということにつながっていくんだろうなというのは理解できるわけです。

 

西行が望月で詠んだという歌

望月のみ牧の駒は寒からじ布引く山を北と思へば

 

望月と布引のつながりを感じますね。

望月の牧と布引釈尊寺のパトロンは滋野一族ですからね。

 

西行は信州の中でも ポイントになる場所は全部おさえている印象があるので

(善光寺、戸隠に有明山など )とても興味深いです。