一般社会に暮らしているとなかなか難しいかも知れないが、朝食というものは、本当は起床後、十分に時間が経ってお腹が空いてから食べるのが理想的だ。
そう思って以前に自分が書いたブログの、お寺の起床に関する記事を読み返し、各お寺の日課を確認してみることにした。
他宗のことに関してはいい加減なことが言えないので、とりあえず天台宗の場合について見てみると、比叡山において僧侶が天台密教の灌頂を受ける時の３日間の日程は、2日目が午前６時半に朝事（朝の勤行）を勤めた後、７時半に小食（しょうじき・朝食）となっており、3日目は午前５時半に金剛界を受け、８時から小食となっている。
また、寺院の子弟や檀信徒を対象にした「天台青少年比叡山の集い」では朝５時に覚心（起床）、６時に坐禅、７時に勤行と清掃、８時に朝食となっている。
テーラワーダ仏教の場合、例えばプラユキ・ナラテボー師の「気づきの瞑想を生きる」によれば、ワット・パー・スカトー寺院の起床は午前３時、その後４時に読経と瞑想、５時半から７時が托鉢、７時半から８時が食事となっている。
プラ・タカシ・マハープンニョ（落合隆）師の「テーラワーダ仏教の出家作法」には午前３時半起床、４時瞑想、５時朝課、６時托鉢、８時朝食となっている。
上記の２つの寺院は修行寺＝瞑想寺院の場合だが、一般の学問寺の場合はと言うと、池田正隆師の「ビルマ仏教」によれば、師が修行なさったミャンマーの寺院では５時に起床・礼拝・瞑想・作務、6時軽食、７時托鉢となっている。
以上のように、いずれにしても、すべての寺院において朝食は勤行よりも後に摂るものだということが分かる。
おしまい。
※「ホームページ アジアのお坊さん 本編」もご覧ください。