神籬(ひもろぎ)の麻賀多神社(台方) 本宮
<前回のつづき>
印西市の九頭龍神社から、再度464号線にもどり東進。
成田市の台方にある麻賀多(まかた)神社に向かいます。
464号線沿いの宗伍霊堂の手前です。
麻賀多(まかた)神社 成田市台方1
【祭神】 稚産靈命(和久産巣日神) わくむすびのかみのみこと
（伊勢外宮豊受大神の親神）
（伊勢内宮天照大神の姉神）
（香取神宮経津主大神の兄神）
(鹿島神宮武甕槌大神の兄神)
西暦111年頃、日本武尊が東征の際に印旛沼から上陸して道暗山（手黒）の大杉の根元に７つの玉を埋めて天照大神に戦勝を祈願したのが祭祀起源。
西暦285年頃、朝廷より伊都許利命（いつこりのみこと)が印旛国造(いんばのくにのみやつこ)に任命され、夢の霊示により7つの玉を掘り出してこれを雅産霊神の御霊代とし、真賀多真大神宮を創建した。
祓戸(はらえど)神社
瀬織津姫 せおりつひめ もろもろの禍事・罪・穢れを川から海へ流す
速開都姫 はやあきつひめ 海の底で待ち構えていてもろもろの禍事・罪・穢れを飲み込む
気吹戸主 いぶきどぬし 速開津媛命がもろもろの禍事・罪・穢れを飲み込んだのを確認して根の国・底の国に息吹を放つ
速佐須良姫 はやさすらひめ 根の国・底の国に持ち込まれたもろもろの禍事・罪・穢れをさすらって失う
左 古峯（ふるみね）神社
栃木県鹿沼市草久古峯ヶ原（こぶがはら）に鎮座
【御祭神】 日本武尊（ヤマトタケルノミコト）
右 三峯(みつみね)神社 埼玉県秩父市三峰298-1
【御祭神】 伊弉諾尊 いざなぎのみこと
伊弉册尊 いざなみのみこと
【御眷属】 大口真神 おおくちのまがみ
左 印旛國造(いんばのくにのみやつこ)神社
【御祭神】 伊都許利命（いつこりのみこと)
奥宮の船形の麻賀多神社には伊都許利命の墳墓があり、
隣接する金比羅神社の境内に伊都許利命神社の石碑。
右 馬来田郎女(まくたのいらつめ)神社
祭神由緒共に不詳
印波国造は多氏。馬来田国造と印波国造は同系であり、
祀られているのは馬来田皇女とする説がある。
神籬 (ひもろぎ) 神の宿る木
樹齢1300～1400年の大杉
この大杉を中心として同心円に木々が拡がる。
植えたのは西暦570～643年当時の印旛国造・広鋤手黒彦が雅産霊神を台方に遷宮したあたりか。ジュード・カリヴァン女史によれば現在の木の前には別の木がここにあり、エネルギーポイントとして意図的に植えられたという。(「日月神示 縄文サンクチュアリ」より)
大きなお顔の出迎えです。感謝。
「ここから新しいメッセージが発信されている～
はるか昔の祖先たちにもつながっている～
叡智をただ世に広めるだけではなく、
そこに別の叡智を加えている～」カリヴアン女史
大地と空をつないでる
※やぶ蚊に注意
左から
幸霊（さきたま）神社 祭神由緒共に不詳
青麻(あおそ)神社 宮城県仙台市宮城野区岩切字青麻沢30
【御祭神】 日神/天照大御神、月神/月読神、星神/天之御中主神。
常陸坊海尊を併祀する。
猿田彦(さるたひこ)神社 三重県伊勢市宇治浦田2-1-10
【主神】 猿田彦大神
天之日津久(あめのひつく)神社
終戦の1年前の昭和19年六月十日、代理宮司をしていた岡本天明は麻賀多神社の境内の末社「天之日津久神社」を参拝した後、社務所にて霊動を感じ、命じられるままに筆を取ったところ、サラサラと右手が勝手に動いて文字のようなものを書き始めた。
それが「日月神示」である。当初艮の金神(うしとらのこんじん)と名乗り、のちに国常立尊(くにところたちのみこと)と見分けられた。
天神神社
【御祭神】 天神様 (麻賀多の命の説あり)
麻賀多(まかた)神社 本社
涼しくさわやかな風が流れる。
しかしこの境内で、歴史の何かが見えない。
祭神が和久産巣日神であること、
末社に猿田彦神社、祓戸神社の祓戸四神、
天之日津久神社の艮の金神である国常立尊、
超のつく大物クラスがひっそりとここに。
そして日月神示が生まれた事をどう解釈したらいいのか?
瀬織津姫は天照大神よりも古い時代から崇められていた水の神様で、
伊勢神宮の天照大神(あまてらすおおみかみ)を祀る以前に、
男の天照大神(あまてらすおおかみ)と一対で祀られていた女神。
古事記・日本書紀から意識的にその名を省かれています。
大祓詞(おほはらひのことば)
『天の大神様がいよいよ諸国の神に、
命令を降しなされたら、
艮金神国常立尊が総大将となりて
雨の神、風の神、岩の神、荒の神、地震の神、
八百万の眷族を使ふと一旦は激しい』
これは祓戸の四神を指しています。大立替において歴史の表に出てお働きになる意です。
謎として隠されたのではなく、
ただ長い長い時とともに埋もれつづけ、
やがて人の記憶から消えてしまった神事の存在を
麻賀多神社は呈している、ように思えます。
最高神の国常立尊が天照大神にすべてを明け渡して、
トップが重役・幹部もろとも一斉に退陣し、監査役に残った構図が浮かぶ。
しかし大立替には自らが司令官として復活し手を下す心積もりでいて、
つまりは親が子に変わって汚れ役を一手に引き受けるつもりだとしたら...。
猿田彦神なら新・旧経営陣との連絡・パイプ役としての最も信頼がおけて適任だ。
こんな妄想に何の根拠は無いけれど、
自分には、ひたすら美しい話に思えている。
只今、九頭龍神社(印西市)は造成中
先日の沼尾神社・坂戸神社に続いて
長野戸隠神社で参拝した九頭龍神社の分社の
印西市の九頭龍神社に出かけました。
インターネットで調べてみると
暗い竹やぶの階段のフォトを見つけました。
クライぞ～
蚊が出そ～
なんか怖そ～
昼間の明るいうちにお参りしようと決めていたんですが....
【御鎮座】 千葉県印西市別所94番
国道16号線と交わる北総鉄道成田スカイアクセスを
上り下りではさむ464号線で、
それを小室(こむろ)から東へ進み
８kmぐらいのところのに見えてくる
茶色のジョイフルホンダの
直前の左わき道をはいって、
建物の裏側に回りこんだあたり、
角を左に曲がって約250メートルぐらいで
神社参道入り口があるはずでした。
が、参道が無い。
近くにあることはまちがいない。
注意されるのを覚悟で
左手の工事現場に入り込んでみたら、
アリャリャ?
鳥居が見えるじゃあーりませんか !
秘宮はどーしたの?
コワイコワイじゃなかったの?
道は作業用となり、赤土が露出して
陥没したような穴があいている。
先にあるそのお社の両隣では
エンジン全開の二台の重機が
グガガガガ-------
九頭龍神社
【祭神】 九頭龍大神 くずりゅうのおおかみ
戸隠神社の九頭竜神社で
参拝して以来のご挨拶になります。
何分と
お取り込み中に、
押しかけた?
ダブン....
「本日はお招きいただきありがとうございます....」???
ガクンカグンと地響きする中、
お神酒をお供えして、参拝しました。
落ち着いたらまた来なさいと、
さぞかし神様はお笑いでしょう。
こんなにあけすけとなった境内とあっては
宇宙人も
避暑に出かけるよりほかなし?
今月、箱根の九頭龍神社の本宮・新宮に
お参りする予定になりそうなので、
その前に
まがりなりにも
こちらにこれてよかったです。
この足で、これから成田市の麻賀多神社へ向かいます。
鹿島に行こう
今年初めに長野の戸隠神社の御神籤には、
「春日の大神をまつるべし」
というお言葉があり、
それは
関東一ノ宮・鹿島/香取神宮に行け!! ということなのか?
後日、
知人にきいてみたところ、
「オイデって言ってるよ」
ん-----------------------?
何だって?
「(鹿島様が)おいでって」
ああー、そうなんだ.....
平成11年2月７日
初めての参拝
平成11年5月22日
震災後初めて、計三回目の参拝。
鳥居はありません。
鹿島線の神宮-延方間は復旧済み
部分運休あり
その鳥居跡地。
きっちりと結界は整えられています。
変わらないのは
たくさんの参拝人がいたこと。
初めて参拝したときは、鳥居をくぐるなり
手がビリビリ。
ウェルカムの意なのでしょう。
鈍感な私にもビンビン感じられる。
楼門の手前には
沼尾神社 ぬまおじんじゃ 遥拝所
坂戸神社 さかとじんじゃ 遥拝所
須賀社 すかのやしろ
熊野社 くまののやしろ
津東西社 つのとうざいのやしろ
祝詞社 のりとのやしろ
楼門に入ってまず、
高房神社 たかふさじんじゃ
【祭神】 建葉槌神 たけはづちのかみ
鹿島の大神に従い
天香香背男（あめのかがせお）を討つ折りに活躍した神様。
本社参拝の前に詣でるのが古例。(引用神社HP)
鹿島神宮本社
【祭神】 武甕槌大神 たけみかずちのおおかみ
第十代崇神天皇の御代（四世紀後半頃）に、多くの人々が疫病に苦しみ世はまさに困窮の極みにあったとき、奈良県二上山の頂に白衣に白桙を持って立つ神があらわれ、「我を祀らば小国も大国も汝がすべての国を安んぜよう」との神示がありました。
(引用神社HP)
その神が「鹿島に坐す神」。
武甕槌大神 たけみかずちのおおかみ
経津主神 ふつぬしのかみ
天児屋命 あめのこやねのみこと
天美津玉照比売命 あまのみつたまてるひめのみこと
四神は春日大社の御祭神としてむかえられました。
戸隠神社の御神籤のいう春日の大神とは
このことを指しています。
私はこの神様から
「オイデ」 と呼ばれたわけで、
ありがたくて、おそろしくて.......
末社
熱田社 あつたのやしろ
【祭神】
素戔嗚命 すさのおのみこと
稲田姫命 いなだひめのみこと
神話 やまたのおろちを退治したことで夫婦となったおふたり。
参道の先に奥社があり、
途中にいくつかホットスポットがあるようです。
そこでも手がビリビリ。
まわりの木々の枝ぶりは、異常です。
奥宮
【祭神】
武甕槌大神荒御魂 たけみかづちのおおかみあらみたま
現在の社殿は、徳川家康公が関ヶ原の合戦の
戦勝御礼に奉納されたもので国指定重文です(引用神社HP)
ここに家康公が立った....
奥宮の先は超パワースポット
・要石
・御手洗池
※境内の店で食事をされることはとても意味あり。
功徳としてだけでなく、パワーも充填されます。
願いは、日本が今ひとつになること。
できることから...
お金、物資、祈り...
坂戸神社 【祭神】 天児屋命 あめのこやねのみこと <鹿嶋市山之上に鎮座>
国道242号線を鹿島神宮駅から北上して、
左手に消防署を過ぎ
右手方向にサッカースタジアム、交差点を過ぎて
すぐにイチゴの文字が書かれた大きな看板前の左わき道を入る。
道なりに進んで対向二車線から一車線になった先の道の
小さな神社の印を見逃さないこと。
狭い道を左に入ってすぐに社があります。
沼尾神社 【祭神】 経津主神 ふつぬしのかみ <鹿嶋市田野辺に鎮座>
国道242号線にもどってさらに北上、
常念寺の看板を左に入りとにかく進む。
電柱とゴミ入れの傍の小さな神社の看板を見逃さないこと。
突き当たりにあります。
こまごまとした私事のお願いより、
理想的な最高の自分となって
向かわれることをお勧めします。
二社ともに、すっさまじいパワースポットのようです。
行かれる方は、何卒お気をつけくださいマセ....
グーゼンではナイ
おもちゃを
取り上げられたのは、
「自立」しなさいという意味なのだろう。
『こうなりゃ、ううう～ !』
意地。
しかし
ため息は
止まったためしなし。
目標とは、
人から見ての
"自分のなりたい姿"じゃないよね。
視線を気にしないで
もっと自由に、
もっと自分を慈しんで。
自分を癒し過ぎるなんてことない。
十年ぶり、それ以上、
押入れにほったらかしのギターに
新品の弦を
キーンと張った。
今はチューニングに音叉を使わない。
ほぅー、ほほほっ
いつのまにか
時代は確かに変わってた。
なんか可笑しい。
指に弦が食い込む。
麻痺したような指使い。
それも可笑しい。
偶然のない、
途方も無く緻密に
織り込まれた幻想の世界があって、
そしてその中に今の自分がいる。
しかし
存在の
あまりの大きさに
何度も思考は破綻しまくっていく....
人智ではわかりえないのか。
私のおつむの中では、
進歩の歩みはまだ遅い。
ラジオ録音で行こう! (2011)
価格コムを覗いてみれば、
話題のソニーICZ-R50「語学のラジオ」は、
四月になって値段が随分とアップしている。
気にはなりつつも、
久しぶりに
手元のラジカセと外部ループアンテナで語学講座を聞いてみた。(関東圏)
もうコレで十分なんだな～。
録音した音源を
以前購入していたソニー製品に付属の
ソフト「Sound Organizer」でノイズカット強すると
かなりスッキリする。
フリーソフトの「Audacity」は
AM特有の高周波ノイズ辞去が可能。
本当に見事消える。
けれど新たに劣化ノイズがのっかかってくる。
これが気にならない人なら「Audacity」はアリ。
次いで「餅屋は餅屋」じゃないのかと思いついたのが、
ラジオとラジカセをつないでの録音。
思いっきりアナログ人と自覚しつつ...
知る人ぞ知るソニー「ICF-M760V」は
「ICF-M260」ともにわが家の現役。
丸みある音質で、
きっと今でもファンはいるに違いないと思うが、
ただタイマー録音ができない。
時間を買う意味で
以前はセット販売のCDを購入するも、
構成が気に入らなくて、細々と編集してばかりいた。
ネットの有料ダウンロードは手軽だが、
編集回数制限が五回までとするところが
利用する気になれない。
ストレスはもうたくさんだ。
今年はラジオ録音で行こう。
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<変更> パソコンが不調だったのか、
一部の音質がとても汚かったのを音源のせいと勘違いした。先の宣言は撤回。
しばらく様子見で併用しながらメインをネット公開されたものを使用していく予定。
このトラブルのおかげで「Sound Organier」が見直されたのが発見のひとつ。
音が劣化しないでノイズカットできるソフトも今後検索していきたい。