どうしても受け入れられない人の理由
古代エジプト文明創建、並びに真のユダヤ教創立が、原日本人によって成された史実が本当であれば、統一原理と統一史観（復帰摂理史）を基とする神の摂理観を、これまで通り無条件に扱えると言う訳にはいかない。したがって本来であればこの時点で統一関係者は立ち止まって、我々の思考のステージをもう一つ上の次元に引き上げねばならない。そして我々は、なぜ天は改竄された聖書と歪曲されたアカデミズムの世界史を世に出してまでも、統一原理と統一史観（復帰摂理史）を作り、統一運動を世に出して展開しなければならなかったのか？という事を問わなければならない。なぜなら、神の摂理とは悪をも必要とする善悪渾然一体となった摂理プログラムだからである。
青字がfatherF さん 赤字がおやじです
＞おやじさん
原理講論の目的は、キリスト教の失敗を蕩減するために第2のキリスト教徒を作り出すことであり、簡単に言うと原理や御言を文字通り信じる人たちを作り出すことです。
その方たちには、次のステップアップに至るべく原理講論からの卒業を勧めています。
しかし、原理が真理であることを信じる人たちがいなければキリスト教の失敗の蕩減は始まりません。
架空という言葉では、原理から真理へと至る道をたどる蕩減という概念が説明されません。原理は真理ではありませんが、蕩減の性格上、必然性を持って作られたものです。
＞fatherFさん
原理講論の目的が、原理や御言を信じる人たちを作り出すことである。というfatherFさんのこの主張は賛成です。そして正しいと思います。では、何故、先天時代に原理や御言を信じる人たちを作りだす必要があったのか？その目的とは一体何だったのか？この目的性を明らかにしなければなりません。
fatherFさんの主張としては「キリスト教の失敗を蕩減するために第2のキリスト教徒を作り出す」という解答ですが、しかし、これは理に叶っているとは私には思えません。もしあなたの主張が正論として通る場合の条件は、キリスト教の発生と生い立ちが、真の世界史と整合性を持つものであり、そして統一原理の理論体系（特に十字架贖罪論、キリスト論が正当な史実として）の枠内にはまっている場合のみです。しかし、統一原理と統一史観のベースとなっている聖書とアカデミズムの世界史は改竄、歪曲されており虚偽であることが今日満天下に明らかとなっています。そしてイエスはマグダラのアリアと夫婦関係にあり、子供まで居たという記録も残っています。
とどのつまり、歪曲された世界史と改竄された旧約新約聖書を基にして既存のキリスト教が成立している以上、キリスト教は疑似的宗教という事になります。この疑似的宗教としてのキリスト教教義が土台となって、統一原理の堕落論と復帰原理及び血統転換が理論構築され成立している訳ですから、fatherFさんが上で述べているような「キリスト教の失敗を蕩減するために第2のキリスト教徒を作り出す」という見解は、成立するとは思えません。ましてや、ローマカトリックキリスト教の教義というのは、それ以前に存在したミトラ教教義のコピーであり、真のキリスト教であった原始キリスト教（グノーシス）を弾圧し、地上から抹殺した後に、アーリア人が「キリスト」という名称を模擬とって、それで立ち上げた宗教がローマカトリックキリスト教なのですから。
ここはもっとシンプルに考えた方が良いです。
つまり、なぜヤハウェ主管下にある先天時代に統一原理や御言を信じる人たちを作り出さねばならなかったのか。その目的とは？
私が思いますに、近い未来に光の側が主導権を握る後天時代に入った時に、世界人類の中で統一食口が中心となって理想世界創建を成し遂げる為です。
その為には、どうしてもヤハウェが主導権を握る先天時代において、統一食口に条件を立てさせなければならない。その条件というのが祝福合同結婚式です。つまり後天時代に中心的な立場で摂理を担う統一関係者に歴史的な愛と性の蕩減条件を立てさせ、絶対的な貞操観念を持たせる事です。
このような摂理的背景を背負って、ヤハウェが主導権を握る先天時代の１９２０年にこの世に生を受けたのが文鮮明さんであった訳です。つまりカモフラージュメシアとして文さんは統一食口の前に立ち、統一原理と血統転換をもって未来に向けて祝福合同結婚式を挙行した訳です。
私と同じような着目点を持った研究者がかつて居た、ちょっとビックリ
時が来たら派閥の代表者を集めて皆で評議会をつくろう
