歌仙「灰汁桶の」の巻 9

初折の裏(序破急の破：展開部・変化に富ませ)

１）乗出して肱に余る春の駒　　　　　　　来（春）
２）　摩耶が高根に雲のかゝれる　　　　　水（雑）
３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆（夏）
４）　蛭の口処をかきて気味よき　　　　　蕉（夏）
５）ものおもひけふは忘れて休む日に　　　水（雑・恋）
６）　迎せはしき殿よりのふみ　　　　　　来（雑・恋）
７）金鍔と人によばるゝ身のやすさ　　　　蕉（雑）
８）　あつ風呂ずきの宵／＼の月　　　　　兆（秋）(月の句)
９）町内の秋も更行明やしき　　　　　　　来（秋）
10）　何を見るにも露ばかりなり　　　　　水（秋）
11）花とちる身は西念が衣着て　　　　　　蕉（春）(花の句)
12）　木曾の酢茎に春もくれつゝ　　　　　兆（春）

初折の裏三句目。

ゆふめしにかますご喰へば風薫　　凡兆

│ゆうめしに○○│かますごくえば│かぜかおる○○│

季節は「風薫」で夏です。

かます‐ご【叺子】
玉筋魚(いかなご)の幼魚。叺に包んで輸送することから、関西地方でいう。
[株式会社岩波書店 広辞苑第五版]

(「叺(かます)」は、藁(わら)むしろを二つ折りにして作った袋)

「風薫る」は、青葉を吹いてその香りを届けてくれる心地よい夏の南風ですね。

前句と合わせて、

３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆
２）　摩耶が高根に雲のかゝれる　　　　　水

意訳すると、

夕飯にかますごを食べていると、折から青葉を吹いた風がその香を運んできて実に心地よい。
　(振り仰げば)摩耶山の高い峰には雲がかかっている。

でしょうか。

凡兆は、高根にかかる雲を、夏の雲(雲の峰)と見たのでしょう。また、摩耶山が神戸市灘区(現在の地名で)にあることから「かますご」という玉筋魚(いかなご)の幼魚の関西地方の俗名を持ってきたのだと思います。

１）乗出して肱に余る春の駒　　　　　　　来
２）　摩耶が高根に雲のかゝれる　　　　　水

から、

３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆
２）　摩耶が高根に雲のかゝれる　　　　　水

への展開ですね。

春駒の疾駆する雄大かつ、躍動感あふれる世界を描いたはずの野水なんですが、それは凡兆の付け句によって、どこか貧しい、摩耶山を仰ぎ見る漁村の夕食へと変転してしまいました。まさか野水も「かますご」が出てくるとは思わなかったでしょう。若武者だった人物も、漁を終え粗末な夕食を薫風に疲れた体を癒しながら摂る漁師に、変身してしまいました。

初折の裏四句目。

蛭の口処をかきて気味よき　　芭蕉

│ひるのくちどを│かきてきみよき│

季節は「蛭」で夏です。

ひる【蛭】
ヒル綱の環形動物の総称。体は細長くやや扁平で34体節から成る。前後両端の腹面に吸盤があり、前吸盤の中に口がある。雌雄同体。吸血または肉食。池沼・水田・渓流などにすみ、チスイビル・ウマビル・ヤマビルなど種類が多い。
[株式会社岩波書店 広辞苑第五版]

「口処」は、クチド・クイド・クドコとも読んで、咬まれた所、喰い跡を指すようです。

前句と合わせて、

３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆
４）　蛭の口処をかきて気味よき　　　　　蕉

意訳すると、

夕飯にかますごを食べていると、折から青葉を吹いた風がその香を運んできて実に心地よい。
　(そんなひととき)日中の田草取りで咬まれた蛭の咬み跡をかくのは(また)気持ちいいものだ。

でしょうか。

「風薫」の心地よさ、夕飯のくつろいだ雰囲気に、蛭の咬み跡(の痒み)をかくという気持ちよさで、応じたのでしょうね、芭蕉は。「かますご」の夕食を農家の風景と見た。

３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆
２）　摩耶が高根に雲のかゝれる　　　　　水

から、

３）ゆふめしにかますご喰へば風薫　　　　兆
４）　蛭の口処をかきて気味よき　　　　　蕉

への展開ですね。

摩耶山を仰ぎ見る漁村(神戸市灘区)をイメージしていたのでしたよね、凡兆は。芭蕉の「蛭の口処」によって、それは実は農家の夕飯だったことになってしまったんですねぇ。あれまあ。

たしかに蛭に咬まれたところは、後になって痒くなったりします。蛭に咬まれるなんてことがよくあるのは、水田の農作業中。実際そうなんですねぇ。

さらに「ゆふめしにかますご」と「蛭の口処を」。「喰へば」と「かきて」。「風薫」「気味よき」。これって対句になってませんか？

いやはや、さすがだねぇ芭蕉。