公開情報がまったく無いため、訪問するまで何が展示されているのか?わからなかったんですが、実地調査してきました(^_^)/
展示は以下のとおりです。
・国宝 智証大師関係文書典類
二、入唐関係文書 5種のうち
三、求法目録 5種のうち
四、伝法関係 10種のうち
円珍請伝法公験奏状案 2巻の中から
の、3点の展示でした。
それでは、ひとつづつ紹介していきます。
なお、三井寺文化財収蔵庫は、展示室内の撮影禁止です🚫
二、入唐関係文書 5種のうち
中国 唐時代 大中9年(855年)の作。
円珍が唐に渡った際、現地で使用した今で言うところのパスポートです。
こちらは、過去にかなり詳しくレポートしたので、それを見ていただければ幸いです。
三、求法目録 5種のうち
円珍が入唐し、長安の青龍寺で得た経典類の目録です。
巻頭から1mほどを展示していました。
巻子装(巻物形式)で、薄い界線が引かれ、楷書で書かれています。
円珍のきちゃない字じゃないので、現地の写経生の字でしょう。
空海が学んだあの"青龍寺"で、円珍もまた学んだんです(^_^)
円珍は優秀だったみたいで、青龍寺の法全阿闍梨からお褒めの言葉をいただいています。
巻末に法全阿闍梨直筆で
「円珍は最上乗の教えに精通したので、これから多くの人々のために尽くすであろう。再び浄土で会おうぞ。」
と記されています。
"法全加筆証明"とは、それを指しています。しかしながら、巻末に書かれているので、見えません(^_^;)
巻頭じゃなくて、巻末を展示して欲しかったな……
また、大事な文書なので、紙と紙の継ぎ目に、割り印のように「全」の字が書かれているそうです。
平安時代 貞観5年(863年)の作。
巻頭から70cmほどを、展示していました。
"円珍請伝法公験奏状案"は、円珍が、先輩の最澄や義真に倣って、帰国の後に伝法のための「公験(くげん)←証明書のこと」を、発給してもらうため、朝廷に願い出た奏状の案文……つまり"下書き"です。
入唐から帰国までの経緯を、詳細に記しています。
では、現在展示されている"草本"をじっくり見てみましょう。
"紙背文書"(←紙の裏にも字が書かれ、紙が再利用されている)になっていて、この裏に書かれているものが、最初の奏状で、それを推敲したものが表の奏状案なのです。
この"奏状"により得られたのが、太政官給公験牒です。←私はまだ見てない!
レポートは、以上です。