こんにちは。
GOLDEN KIDです。
今日は、
上丹田と超科学的智恵
をテーマにお届けします。
先日の記事で、
七聖座（いわゆるチャクラ）について
取り上げましたが、
この七つの聖なる座はさらに
「上丹田・中丹田・下丹田」の三つに
分類することができます。
それぞれ七聖座は上から
・第一聖座：百会（頭頂）
・第二聖座：松果体
・第三聖座：喉（首）
・第四聖座：胸
・第五聖座：みぞおち
・第六聖座：臍下丹田
・第七聖座：会陰
となるのですが、
各丹田は下から言うと、
・下丹田：会陰、臍下丹田
・中丹田：みぞおち、胸
・上丹田：喉（首）、松果体、百会
となります。
そして各丹田を別の角度から見ると、
・下丹田：肉体的
・中丹田：人間的および感情的
・上丹田：神的、超科学的智恵
と言うことができます。
この分類は、意識の主体をどこに
置くかによる違いを現したものですが、
例えば＜肉体的＞に囚われている人は、
意識の主体が「下丹田」にあるという
ことです。
そして、この＜肉体的＞な囚われから
離れることができれば、次の段階である
「中丹田」に意識の主体がシフトします。
「中丹田」は＜肉体的＞な次元よりも
上ではありますが、それでも＜人間的
および感情的＞な囚われの中で生きて
いる状態です。
私たちがよく言う”愛”や”意欲”という
のも「中丹田」の世界の産物ですので
決して悪いものではありませんが、
それでもそこに囚われてしまえば、
中丹田の奴隷として生きるしか
なくなってしまうのです。
そして、この＜人間的および感情的＞
な囚われから脱却することができれば、
次の段階である「上丹田」に意識の主体
がシフトします。
ただ、この「上丹田」は
”理性的”とちょっと違います。
”理性”はよく”感情”の対義語として
使われますが、今回の分類で言うと
”理性”はどこまでも「中丹田」の
＜人間的および感情的＞の延長線上に
あるものに過ぎません。
どういうことかと言いますと、
ここで言う「上丹田」は、
＜下丹田の肉体的＞な囚われと
＜中丹田の人間的および感情的＞な囚われ
から完全に切り離された状態を言うからです。
そのため「上丹田」を”人間的な次元から
完全に脱却した状態”という意味で
＜神的＞と表現しています。
また＜超科学的智恵＞とも表現していますが、
これは言葉の通り、「科学を超えた智恵」を
意味しています。
私たちの多くは科学で証明されないものは
”無いもの”として認識してしまいますが、
そうした科学を認めながらも、
決してその科学を絶対視せず、
その先にある宇宙の本質を見極める
ことのできる智恵であります。
なお「中丹田」から「上丹田」へと
シフトするためのカギとなるのが
第三聖座の喉（首）です。
第三聖座は『格』とも関係してるのですが、
ある意味＜人間的次元＞と＜神的次元＞の
境界線、あるいは＜神的次元＞への架け橋
と言っても良いかもしれません。
つまり第三聖座である喉（首）を通じて
人間的次元の囚われから完全に解放される
ことで、意識の主体を「上丹田」にシフト
して、＜超科学的智恵＞を発揮できる
ようになるということです。
ちなみに第三聖座の＜歓喜の泉＞は、
人間事の悩みから昇華する
というメッセージなのですが、
これはまさに人間的次元からの昇華、
つまり完全なる解放を意味していますね。
◆参考記事
GOLDEN KID
ためになったと思われる方は、
ポチッとしていただけると励みになります^^
◆『サイパワー』で雲を消してみた
◆メインメニュー
◆サイパワーとは
◆素空慈先生の最新動画講義（日本語字幕付き）
◆素空慈先生の教えをより詳しく学びたい方は