まず訪ねたのは 「秩父三十四箇所観音霊場」の第34番-結願（ｹﾁｶﾞﾝ）札所 日沢山（ﾆｯﾀｸｻﾝ）-水潜寺（曹洞宗）です。 （水潜寺は秩父の三十四番札所なだけでなく、「日本百観音」の百番目でも。 結願寺からお参りするとは まことに失礼～ですが そうと知らずに来たのです お許しください。）
場所は、県道284号線を日野沢川に沿って上がった先＿。
バス停「札所前」のー
すぐ向かいの小坂をー
上がった先、です。
↑角の石柱の文字は「左-秩父三十四番目霊場 / 右-上日野澤 城峯山（ｼﾞｮｳﾐﾈｻﾝ）-日野澤瀧 道」。
しばらくは 緩い坂が続いていました。
道脇の苔。
うっかり見入って「1mmサイズの人間になって大冒険をしそう～」」」 になります・・・。
左右に灯籠が現れました。
（↓右の看板には「関東ふれあいの道 / コース案内図 ～」が書かれています。）
これは「三界萬霊」と彫られた供養塔
分かれ道・・・。
左は急な でも車も通れそうな幅の道。
右は歩行者用？（「←参拝順路」と書かれた札が立っています。）
（↑左の柱には「日本百観音結願所」の文字が彫られています）
↓傍にあった「水潜寺境内図」。
「参拝順路」の方へ進みましょう。
シュウカイドウ（秋海棠）の咲く川沿いの参道ー。
シュウカイドウ自体は見慣れた花ですがー
種は初めて見ましたー。
（おっと 話がそれました・・・）））
道なりに行きます。
（↑左上に見えるのは 境内図によると「休憩所」との事。）
↓又分かれ道・・・。
↓右へ進むと「札立峠・破風山」ですって。（奥のオレンジのプレートには「クマ注意」と書かれています）））
↓階段を上がると 六地蔵 さんがいらっしゃいました。
「六地蔵尊」の説明板。
その先に観音堂が現れました。
唐破風の上には菊水紋。下には葵の紋。
軒先の鳥は鳳凰かな？/虹梁の上の段には 碁盤を挟んで向き合う仙人～（という事はその左は樵さん？）下の段には巻き物を持って龍に乗る人。（黄仁覧さんかも？）
↑幕には菊水紋。↓その上の扁額には御詠歌が記されていました。
↑「三十四番水潜
万代（ﾖﾛｽﾞﾖ）の 祢可（ﾈｶ）ひを此（ｺｺ）に納おく こけの下より出（ｲﾂﾞ）る水哉（ｶﾅ）。
けさまてハ おやと頼（ﾀﾉﾐ）し おひすり（＝ｵｲｽﾞﾘ-笈摺）を 脱（ﾇｸﾞ）や をさむる身こそたのもし。」
香炉の手前に・・・
「西国 秩父 坂東/ 百観音音砂 // 足型の上でおがめば 百観音巡礼の功徳がある」
いやいや そんな事はとてもできません！
ご挨拶。/ 因みに御本尊は千手観音と聞きます。
内陣前の格子に「堂内撮影禁止」とありました。
＿という事は外陣はお許し頂けるかしら、と 欄間+天井の木彫と絵を撮らせて頂きました...。
（↑施無畏（畏れなくてもよい）は 観音様を表す言葉＿ / 下の彫り物は飛天。）
（↓その左手の欄間には錫杖を持つお坊様？すれ違う後ろ姿の唐人は誰でしょう？/ 更にその横の欄間には鳳凰。）
（↓天井画）
（↑テーマも向きも色々～）
（↓縁起。）
↑ここに御詠歌が記されていました。/ 扁額の崩し文字は これを見て「解読（？）」したのでございます＾＾；）
＜+＞御詠歌の二番に出てくる「おひずり（＝笈摺 ｵｲｽﾞﾘ）」とは＿コトバンクによると「巡礼が衣服の上に着る、袖(そで)無し羽織に似たうすい衣服」の事だそうです。// ここ水潜寺は「巡礼者が笈摺を脱いで納める 巡礼打ち止めの寺」。「ぬぐや 納むる身こそたのもし」には 巡礼者の誇らしい気持ちが表れています。
お堂の隅に 杖や笠 千羽鶴・・・。これらは笈摺に代わる奉納品、、、かな？
ありがとうございました。
（時に、 以前はこの観音堂の南側に 寺名の由来となった「水くぐりの岩屋」という鍾乳洞があったそうですが、 今は崩落の危険がある とて入洞不可 になっていましたー。。。ちょっと残念。）
観音堂の隣に建つのはー
↓「讃佛堂」＿。（火灯窓が禅寺っぽいですね？）
↑納経の受付などなさる場所のよう。
↓ただ 「（納経受付は）不在の時は大通院にていたします。」との事。
↓改めての 説明板。
「秩父札所 第三十四番 日沢山 水潜寺
この札所は、秩父三十四霊場、日本百観音霊場（西国・坂東・秩父）の結願（ｹﾁｶﾞﾝ）寺として、巡礼者が打留めの札と笈摺を納めた寺です。
観音堂は、大きな流れ向拝をつけた六間四面方形造りで、文政十一年（1828年）の建築であります。内陣は壁で囲まれ、外陣は桟唐戸をたて周囲に縁を廻し、内陣外陣の境には格子戸を以て仕切り、その上部に飛天像その他の極彩色彫刻を入れ、組み物は出組で格天井（ｺﾞｳﾃﾝｼﾞｮｳ）をうけ、鏡板には円形の輪郭をとり、花鳥の様々が画かれています。
本尊は一木造り室町時代の作と伝えられる千手観音、西国をかたどる西方浄土の阿彌陀如来、坂東をかたどる登場瑠璃光世界の薬師如来が祀られ、日本百観音結願寺の特殊性を出しています。堂内には大日如来の胎内仏で初期鋳造の阿彌陀如来、享保十八年（1733）諸国信者の寄進による修造子育観音など、境内には百観音結願堂、仏足堂をはじめ、七観音、三十三観音、六地蔵などがまつられています。
観音堂前には、百観音宝前のお砂を納めたお砂踏みがあり、この上で三体の御本尊を拝むことにより、百観音巡礼の功徳が得られると信じられています。また、観音堂の傍の崖下に、清浄長命水を湧出する寺名のおこりの 水くぐりの岩屋 があり、札所巡礼を終えた人々は、ここで再生儀礼の胎内くぐりをし、長命水をいただき、笈摺を納め 心身共に清浄になって俗世の生活に帰ったと言われています。
皆野町教育委員会」
↓讃佛堂の隣の結願堂の方へ行ってみます。
↑軒の下には二羽の鶴。虹梁の上には龍。
↓扉の上の扁額の文字 「日本百観音 結願堂」。
↑納札箱の前には「百観音御砂」。
↓その横には「百観音功徳車」。
（↑車を回すと百観音を経巡ったのと同じ功徳が頂ける～ というものでしょうね？）
境内奥の小堂は「仏足堂」で＿
↑中には仏足石が祀られていました。
↓扉の横には「仏足跡の由来」が刻まれた石板が。
（堂内の仏足石（仏足跡）は仏足跡研究科 十合薫 という方が奉納されたタイ国のもの、とか。）
↓戻って参りましょう。
↓結願堂の裏手に 歌碑と七観音。
↓駐車場の方へ下りながら 三十三観音 にご挨拶を＿。
↓「三十三観音の開設」。
↓三界萬霊塔の所まで帰ってきました。
坂を下り切ったところで、
これからお参りなさるらしい高齢の女性が 乗用車から降りられました。杖をつきながら ゆっくり坂を上がっていかれます。息子さんと思われる方は 車を駐車場の方へー。/ 「あら、足のお悪い方なら 車で上がられても・・・」と思いましたけど、 ご本人が歩いてお参りしたいとお望みだったのかもしれませんね。// 結願のお寺へのお参り＿ 満願成就なりますように。
＜+＞
↓参道入口近くのバス停横の
↓「秩父温泉 満願の湯」の看板。
満願の湯、は 来る時もすぐ脇を通りましたが「縁起かつぎに良さげな名称」位にしか思いませんでした。/ が、そうか 秩父三十四番 日本百観音の結願寺の傍の温泉でございますよ、 というアピールだったんですね。
＜++＞
さて、私達はここからこの日野沢川に沿って 更に川上へ向かい～
「秩父華厳の滝」を見たのでございますが、その話は次の項で。
＜+++＞
↓時に、この地区の川辺の護岸壁は凄いですねー。（お寺周辺の法面も、でしたけれど）
味わい深い石積みです。
少し先の石で築いた堰も 見応えがありましたよー。