前からのつづきです。
[加藤清正の紋]
加藤清正自画像
清正は、戦いで功績を挙げたので、秀吉から、肥後と、讃岐のどちらの
地が良いか尋ねられ、「肥後」を選び与えられました。
その時、２７歳と若く、城持ちになるのには、色々な調度品が不足して
いました。そこで、秀吉は、讃岐を納めて取り潰された尾藤家の調度品
を清正に与えました。
尾藤家の家紋が、桔梗紋と、折墨紋(おれずみ)だったので、加藤家の
蛇の目と、一重菊の紋を合わせて、使い分けていました。
蛇の目紋は、文字通り、ヘビの目を表し、呪術的な意味合いを持ち、
戦いの時に使用し、馬印（戦いの旗）には、日蓮宗のお題目、「南無妙
法蓮華経」を書いた旗を用いたほど、帰依の強さが伝わってきます。
桔梗紋は、慶事に。折墨紋は、文化的な行事に使用しました。
蛇の目紋
妙行寺の蛇の目（丸）と、桔梗をあしらった、お焼香の鉢
［清正の長い兜］
清正の特徴を現す物に、槍と、長い兜が有ります。
当時の武将は、戦いで、殿様に、自分をアピールする事を目的として、
目立つものを被るようになっていったとされますが、清正の兜には、他
の面も持つのではと感じるのです。
戦いの時の馬印に、題目を書いた事などを見ても、当然、この兜にも、
宗教との関わりを持たせたはずです。(私の勝手な想像)
兜には、黒漆で塗られている、自筆の日蓮宗の題目が書かれた円形
の物が着いていることと、蛇の目紋が描かれている事からも分かりま
す。
清正の兜
南無妙法蓮華経と書かれた兜の前立
この兜は、長鳥帽子兜と言い、神社の神官が被る、烏帽子（えぼし）を
模した物であると記念館の人は言われました。
すると、ある事が浮かびました。
まず、ヘビと、長い頭とくれば、メキシコで見つかった長い頭をした人骨
が発見された事が浮かびます。この場所と桑信仰の類似を記事にした
事もあり、桑信仰からも日蓮宗に結びつけてきました。
アステカ文明と鍛冶屋とのつながりの記事はコチラ
マヤの世界樹と桑信仰とのつながりの記事はコチラ
メキシコの遺跡と白山とメドゥーサとのつながりの記事はコチラ
そして、数日前にも、南米の長い頭蓋骨を扱ったTV番組を見たばかり
でした。
その地のシャーマンが語るには、空に穴が開き、３ｍもの巨人が現れ
たそうです。その骨のＤＮＡを調べたら、母が地球人で、父が地球外の
生物とのハイブリッドだったそうです。
だいぶ、話が逸れた感がありますが、これが以外に逸れてはいないの
ではと思うのです。
それは、日蓮宗の使う亀と鶴の具足からもつながるのです。
一つ前の記事で書いた日蓮上人の出生について思い出して下さい。
その中で出てきた「東夷」とは、日本では一般的に、「日本の東部」の
意味ですが、私的には、中国の山東半島付近にＢＣ２０００年頃に存在
した「東夷」と言う国ではないかと思うのです。
そうすると、熱田神宮界隈を紐解いた時、日蓮宗の亀と鶴の具足と結
びつけたパズルがピッタリはまるのです。
［清正の兜と、風の神］
長い帽子？頭？とくれば、もう一つ浮かぶのが、ヒッタイトの壁画に描
かれた長い頭の人物像です。
この壁画には、風と太陽の神が描かれているとされます。
（その画像を載せてある方のブログはコチラ）
トルコに近い、北コーカサスでも奇妙な長い頭蓋骨が、２００５年に見つ
かっています。
無理、無理に、長い兜を結びつけているのではと思われるでしょうが、
別な角度からも、ヒッタイトに結びつくのです。
つづく