15-7 院政期の文化
院政期（いんせいき）の文化（11世紀後半～12世紀）は、貴族社会にかわって、戦乱を経るたびに武士が成長してくる時代の文化だった。
このため、従来の貴族文化に、地方文化・庶民文化の要素が加わることになった。
➊ 浄土教（じょうどきょう）の地方普及
聖（ひじり）・上人（しょうにん）などと呼ばれた民間布教者（諸国を回遊した僧侶）の活動もあって、浄土教が全国に広がった。
浄土教の地方普及の様子は、奥州藤原氏が平泉（ひらいずみ）にたてた中尊寺金色堂（ちゅうそんじこんじきどう）などに示されている。
➋ 今様と田楽・猿楽
今様（いまよう）とは、「現代風」という意味で同時代の歌謡をさす。
後白河法皇がまとめた『梁塵秘抄（りょうじんひしょう）』は今様などを集大成した歌謡集だが、これを編（あ）んだ後白河法皇は、若いころから今様に打ちこんで昼夜を問わず歌い続けたため、３度も声帯をつぶした、と伝えられている。
また、田楽（でんがく）・猿楽（さるがく）などの庶民芸能が、貴族の間でも流行した。
➌ 物語と絵巻物
軍記物語では前九年合戦を描いた『陸奥話記（むつわき）』などが記され、歴史物語では『栄花（華）物語（えいがものがたり）』『大鏡（おおかがみ）』など仮名による優れた歴史叙述（じょじゅつ）が生まれた。
インド・中国・日本の説話を集めた『今昔物語集（こんじゃくものがたりしゅう）』が成立したのも，院政期のことである。
また、絵と詞書（ことばがき）をおりまぜた絵巻物（えまきもの）が発展し、『源氏物語絵巻（げんじものがたりえまき）』や応天門の変を描いた『伴大納言絵巻（ばんだいなごんえまき）』などの傑作が遺（のこ）されている。
