白駒妃登美さんから新刊が届いた。
古事記を通して、日本人としての生き方を示唆する本だ。
古事記は、始めも終わりもぼんやりしている。
疑問には答えてくれない。
あいまいさや白黒つけない姿勢が、物語を通して貫かれている。
だが、そこには「とてつもない叡智」が秘められている。
２６００年以上の長きにわたって、日本人はあいまいだった。
そう思うと、白黒つけられない自分も受け入れられる。
お互いが理解しあうため、共通点を探したらどうだろうか。
落としどころが見つかれば、和を保つ。これはとんでもない叡智。
三種の神器は、鏡と剣と勾玉。いずれも磨くものだ。
磨き上げることが、日本人の「道」。
鏡は、清らかで明るく素直な心。
剣は、困難に立ち向かう心。
勾玉は、相手を思いやる心。
「和」は、この３つの心からなる。
３つの心をまんべんなく磨いてこそ、人生は拓かれていく。
寄り合わせた「和の心」は、大きな和の心。大和心になる。
昨日までの自分を常に超えていけば、
人生最後の日まで成長し続けることが出来る。
死ぬときが最高の自分になれる。
３つの心で生きるには、なにごとも「受けて立つ」姿勢が必要だ。
絶対的な受動の中に、究極の能動が含まれる。
起きた出来事を１００％素直な心で受け入れる。
自分にとって望ましくないものでも、「いい」「悪い」と個人感情を出さない。角度を変えたら、価値判断は変わる。
困難に思える状況も、自分を実らせるための「天からの授かりもの」。
天から授かった「天命」に運ばれる生き方を「天命追求型」と呼ぶ。
天命に運ばれながら、今やるべきことに全身全霊を尽くす。
そして、機が熟すまで待つ。
白駒さんは、命の瀬戸際に立ったこともあるが、
それも天命と受け入れ、
正岡子規の「平然と生きる」という考えを受け入れ立ち直り、
いまは、人の喜びのために生きている。
まさに天命追求をした生き方をした結果、
自分に与えられた天命に気づかされた。
