つぼみ

今年、入学式を迎える子供達、学生、
就職の一年生の皆様へ。

期待されたつぼみを開かせる季節に入りました。

そこで聞こえて来る川柳があります：ー


咲くが花かよ　咲かぬが花か
　　咲かぬつぼみの　うちが花



咲くのが花か、それとも咲かないつぼみのままが花か？
と言う意味です。

咲かないままではなく、積極的に期待に沿い、大輪の花を咲かせて下さい。



葉隠塾　　成嶋弘毅




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『大和魂』

『大和魂』

あの忌まわしい地震から間もなく１ケ月を数えます。

しかし、福島の原発は依然として我々を安心させてはくれません。
情報は限られておりますが、
いまもなお修復を試みておられる方々に心より感謝いたします。



身を挺し、作業を続けておられる方々が
状況を把握しておられない訳はありません。
それでもなお挫けずに守り抜こうとして下さるのです。


あまりこの歌は使いたくないのですが、



かくすれば　かくなることと知りながら
　　　　　　　　　　　　　　やむにやまれぬ大和魂




判っていても止めることの出来ない”義”の心、それが大和魂なのでしょう。




吉田松陰の歌が聞こえて来ます。






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『ご法度』

『ご法度』

人として自分の心におきたい法度があります。


僕のそれは”へつらい”です。



それはある特定の人を立てるため、他への配慮を忘れ、過ぎた礼を見せ、
隣に人がいるにも関わらずその人にぺこぺこする姿は、
結局周囲に礼を欠いていることと知るべきです。



礼儀が行き過ぎ、へつらうことこそ和を欠き、他を害し、
己を落としめるもととなるのです。


言わば　”安めを売る”　恥、卑しさ　そのものです。


礼儀は正正堂堂と行い、相手を尊重し、己を正しくすることと、旨におきましょう。











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『桜の季節に思う』

『桜の季節に思う』

間もなく遅ればせの桜が開きます。



世に耐えて
　　桜の花のなかりせば
　　　　　　　春の心はのどけからまし



世の中に桜なんてなければ春をのんびりと過ごせるのに
と言う意味です。”その心は散るのが気になり落ち着かない”

それに対抗しての和歌

散らばこそ　
　　　いとど桜はめでたけれ
　　　　　　この世に何ぞ久かるべし




散るからこそ桜は美しいのです。

それにこの世の中に永遠不滅なんてありますか。


そう云う意味です。そうです。世の中のもの全てが虚しいものなのです。だからこそ尊いのです。





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『不在の中の存在感』

『不在の中の存在感』

先日妻が軽い手術の為入院致しました。
まさにその間、妻は不在だったのです。

娘達がこぞって身の回りの世話をしてくれました。

部屋の掃除、風呂の支度、食事の支度など、
どれを取っても文句はないのですが、何処かが違うのです。


不在で判明する存在感とは、まさにそれを言うのでしょう。





葉隠塾　　成嶋弘毅











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