三島由紀夫、最後の言葉(抄訳)
私は、自衛隊に、このような状況で話すのは空しい。
しかしながら私は自衛隊というものを頼もしく思っているのだ。
日本は経済的繁栄に現を抜かして、
遂には精神的に空っぽに陥って、政治はただ謀略・欺傲心だけ。
日本でただ1つ、日本の魂を持っているのは自衛隊であるべきだ。
日本の根本が歪んでいるんだ。それを誰も気がつかないんだ。
その日本の歪みを正すのが自衞隊。
それだけに我々は自衛隊を支援したんだ。
それで去年の10月21日だ。何が起こったか。
新宿で反戦デーのデモが行われて、
これが完全に警察力で制圧されたんだ。
俺はあれを見た日に
「これはいかんぞ、これは憲法が改正されない」と感じたんだ。
何故か。
自民党というものは警察権力でもって
いかなるデモも鎮圧できるという自信を持ったからだ。
治安出動はいらなくなったんだ。
治安出動がいらなくなったので、既に憲法改正が不可能になったのだ。
分かるかこの理屈が?
諸君は去年の10・21から後、
もはや憲法を守る軍隊になってしまったんだよ。
自衛隊が20年間、血と涙で待った憲法改正って物の機会はないんだ。
もうそれは政治的プログラムから外されたんだ!
遂に外されたんだ、それは。
どうしてそれに気がついてくれなかったんだ。
去年の10・21から1年間、俺は自衛隊が怒るのを待ってた。
もうこれで憲法改正のチャンスはない!
自衛隊が国軍になる日はない!
建軍の本義はない!
それを私は最も嘆いていたんだ。
自衛隊にとって建軍の本義とはなんだ?
日本を守る事。
日本を守るとはなんだ?
日本を守るとは、天皇を中心とする歴史と文化の伝統を守る事である。
いま日本人がここでもって立ち上がらなければ、
自衛隊が立ち上がらなきゃ、憲法改正ってものはないんだよ。
諸君は永久に、ただアメリカの軍隊になってしまうんだぞ。
諸君は武士だろう。
武士ならば自分を否定する憲法をどうして守るんだ?
どうして自分を否定する憲法のため、
自分らを否定する憲法というものにぺこぺこするんだ?
これがある限り、諸君は永久に救われんのだぞ。
今の憲法は政治的謀略に、
諸君が合憲だかのごとく装っているが、自衛隊は違憲なんだよ。
自衛隊は違憲なんだ!
貴様たちも違憲だ!
自衛隊というものは憲法を守る軍隊になったのだという事に、
どうして気がつかんのだ?
どうしてそこに諸君は気がつかんのだ?
俺は諸君がそれを断つ日を待ちに待ってたんだ。
諸君はその中でも、ただ小さい根性ばかりに惑わされて、
本当に日本の為に立ち上がる時はないんだ。
諸君の中に、1人でも俺と一緒に立つ奴はいないのか?
1人もいないんだな。
良し!
武というものは、刀というものはなんだ?
自分の使命に対して******という言葉だ。
まだ諸君は憲法改正の為に立ち上がらないと見極めがついた。
これで俺の自衛隊に対する夢はなくなったんだ。
それではここで俺は天皇陛下万歳を叫ぶ。
天皇陛下万歳!
天皇陛下万歳!
天皇陛下万歳!
しかしながら私は自衛隊というものを頼もしく思っているのだ。
日本は経済的繁栄に現を抜かして、
遂には精神的に空っぽに陥って、政治はただ謀略・欺傲心だけ。
日本でただ1つ、日本の魂を持っているのは自衛隊であるべきだ。
日本の根本が歪んでいるんだ。それを誰も気がつかないんだ。
その日本の歪みを正すのが自衞隊。
それだけに我々は自衛隊を支援したんだ。
それで去年の10月21日だ。何が起こったか。
新宿で反戦デーのデモが行われて、
これが完全に警察力で制圧されたんだ。
俺はあれを見た日に
「これはいかんぞ、これは憲法が改正されない」と感じたんだ。
何故か。
自民党というものは警察権力でもって
いかなるデモも鎮圧できるという自信を持ったからだ。
治安出動はいらなくなったんだ。
治安出動がいらなくなったので、既に憲法改正が不可能になったのだ。
分かるかこの理屈が?
諸君は去年の10・21から後、
もはや憲法を守る軍隊になってしまったんだよ。
自衛隊が20年間、血と涙で待った憲法改正って物の機会はないんだ。
もうそれは政治的プログラムから外されたんだ!
遂に外されたんだ、それは。
どうしてそれに気がついてくれなかったんだ。
去年の10・21から1年間、俺は自衛隊が怒るのを待ってた。
もうこれで憲法改正のチャンスはない!
自衛隊が国軍になる日はない!
建軍の本義はない!
それを私は最も嘆いていたんだ。
自衛隊にとって建軍の本義とはなんだ?
日本を守る事。
日本を守るとはなんだ?
日本を守るとは、天皇を中心とする歴史と文化の伝統を守る事である。
いま日本人がここでもって立ち上がらなければ、
自衛隊が立ち上がらなきゃ、憲法改正ってものはないんだよ。
諸君は永久に、ただアメリカの軍隊になってしまうんだぞ。
諸君は武士だろう。
武士ならば自分を否定する憲法をどうして守るんだ?
どうして自分を否定する憲法のため、
自分らを否定する憲法というものにぺこぺこするんだ?
これがある限り、諸君は永久に救われんのだぞ。
今の憲法は政治的謀略に、
諸君が合憲だかのごとく装っているが、自衛隊は違憲なんだよ。
自衛隊は違憲なんだ!
貴様たちも違憲だ!
自衛隊というものは憲法を守る軍隊になったのだという事に、
どうして気がつかんのだ?
どうしてそこに諸君は気がつかんのだ?
俺は諸君がそれを断つ日を待ちに待ってたんだ。
諸君はその中でも、ただ小さい根性ばかりに惑わされて、
本当に日本の為に立ち上がる時はないんだ。
諸君の中に、1人でも俺と一緒に立つ奴はいないのか?
1人もいないんだな。
良し!
武というものは、刀というものはなんだ?
自分の使命に対して******という言葉だ。
まだ諸君は憲法改正の為に立ち上がらないと見極めがついた。
これで俺の自衛隊に対する夢はなくなったんだ。
それではここで俺は天皇陛下万歳を叫ぶ。
天皇陛下万歳!
天皇陛下万歳!
天皇陛下万歳!
1970年11月25日
市ヶ谷駐屯地にて
ドラムが魅力的な曲、10選
ドラムが魅力的な曲、10選
1967 Masqualero / Miles Davis (Second Great Quintet)
http://www.youtube.com/watch?v=35RQJWaeVP4
1968 Cry Baby Cry / The Beatles
http://www.youtube.com/watch?v=yPAB3VaRmPc
1969 I Want You Back / The Jackson 5
http://www.youtube.com/watch?v=s3Q80mk7bxE
1970 Atom Heart Mother / Pink Floyd
http://www.youtube.com/watch?v=UyRJzdKUho0
1971 Flight of the Ibis / Mcdonald & Giles
http://www.youtube.com/watch?v=qdFVaPjDkjs
1978 The Man Machine / Kraftwerk
http://www.youtube.com/watch?v=cQe9eK_4U0U
1983 Lotus Love / Y.M.O.
http://www.youtube.com/watch?v=B29sz36IQyg
1994 Piggy / Nine Inch Nails
http://www.youtube.com/watch?v=4NOYCzRzZIs
1995 Tonight, Tonight / The Smashing Pumpkins
http://www.youtube.com/watch?v=UAS6daVLT5U
1999 Writing to Reach You / Travis
http://www.youtube.com/watch?v=UeCcuH-EsuM
1967 Masqualero / Miles Davis (Second Great Quintet)
http://www.youtube.com/watch?v=35RQJWaeVP4
1968 Cry Baby Cry / The Beatles
http://www.youtube.com/watch?v=yPAB3VaRmPc
1969 I Want You Back / The Jackson 5
http://www.youtube.com/watch?v=s3Q80mk7bxE
1970 Atom Heart Mother / Pink Floyd
http://www.youtube.com/watch?v=UyRJzdKUho0
1971 Flight of the Ibis / Mcdonald & Giles
http://www.youtube.com/watch?v=qdFVaPjDkjs
1978 The Man Machine / Kraftwerk
http://www.youtube.com/watch?v=cQe9eK_4U0U
1983 Lotus Love / Y.M.O.
http://www.youtube.com/watch?v=B29sz36IQyg
1994 Piggy / Nine Inch Nails
http://www.youtube.com/watch?v=4NOYCzRzZIs
1995 Tonight, Tonight / The Smashing Pumpkins
http://www.youtube.com/watch?v=UAS6daVLT5U
1999 Writing to Reach You / Travis
http://www.youtube.com/watch?v=UeCcuH-EsuM
デンマーク王子、ハムレットの悲劇 / シェイクスピア
99/100
シェイクスピア「ハムレット」を
小学生のとき以来読み返そうと図書館へ。
さすがシェイクスピア作品だけあって、翻訳の数が多い。。
まずは現在出回っている翻訳全てと
原書を揃えてじっくり比較してみたが、
ちくま文庫の松岡和子さんの翻訳がずば抜けて素晴らしく、他はゴミ。
翻訳という行為も立派な表現の一つ。
原作への愛情と日本語のセンス、どちらが欠けていても成立しない。
さて、20年ぶりに読み返した「ハムレット」、あまりに素晴らしく
去年マルケス「孤独の百年」を読んだとき以来の放心状態に。
読むものを引き込んで放さない言葉の魔力。
元々演劇の台本だけあって、所々、
会話のつながりや場面展開に不自然なぶつ切り感があるのだが、
それらが醸し出す妙な神話感もたまらなく魅力的。
疑問を残すような無駄な場面の挿入も含めて、
文学的に「無駄がない」。完璧すぎる程に完璧。
そして、その魅力の多くは
やはり主人公である王子ハムレットの台詞に凝縮されている。
1600年代初頭に書かれ、以後も400年以上続く、
文学のあらゆる表現対象、表現手法、
憧れ、不信、憎悪、葛藤、祈り、自己欺瞞、、、
それらのプロトタイプが、
ここで既に出揃っているかのようだ。
シェイクスピア「ハムレット」を
小学生のとき以来読み返そうと図書館へ。
さすがシェイクスピア作品だけあって、翻訳の数が多い。。
まずは現在出回っている翻訳全てと
原書を揃えてじっくり比較してみたが、
ちくま文庫の松岡和子さんの翻訳がずば抜けて素晴らしく、他はゴミ。
翻訳という行為も立派な表現の一つ。
原作への愛情と日本語のセンス、どちらが欠けていても成立しない。
さて、20年ぶりに読み返した「ハムレット」、あまりに素晴らしく
去年マルケス「孤独の百年」を読んだとき以来の放心状態に。
読むものを引き込んで放さない言葉の魔力。
元々演劇の台本だけあって、所々、
会話のつながりや場面展開に不自然なぶつ切り感があるのだが、
それらが醸し出す妙な神話感もたまらなく魅力的。
疑問を残すような無駄な場面の挿入も含めて、
文学的に「無駄がない」。完璧すぎる程に完璧。
そして、その魅力の多くは
やはり主人公である王子ハムレットの台詞に凝縮されている。
1600年代初頭に書かれ、以後も400年以上続く、
文学のあらゆる表現対象、表現手法、
憧れ、不信、憎悪、葛藤、祈り、自己欺瞞、、、
それらのプロトタイプが、
ここで既に出揃っているかのようだ。
三島由紀夫「鏡子の家」
68/100
「金閣寺」と双璧をなすと言われる三島の力作。
夫を追い出し気ままに暮らす鏡子の家に集まる
4人の青年達の生き方を通して、
戦後という状態から次の段階に入った時代を描く。
ボクサー、舞台俳優、画家、商社マン。
4人のストーリーは巧みに独立していて、相互に絡み合う事はない。
「この作品の主人公は人物ではなく、
昭和30年代初期という時代そのもの」
とは作者自身の解説だ。
4人の人物像の違いを描写した、あのあまりにも有名な一説、
今ただ一つたしかなことは、大きな壁があり、
その壁に鼻を突きつけて、四人が立っているということなのである。
「俺はその壁をぶち割ってやるんだ」と峻吉は拳を握って思っていた。
「僕はその壁を鏡に変えてしまうだろう」と
収は怠惰な気持ちで思っていた。
「僕はとにかくその壁を描くんだ。
壁が風景や花々の壁画に変わってしまえば」
と夏雄は熱烈に考えた。
そして清一郎の考えていたことはこうである。
「俺はその壁になるんだ。俺がその壁自体に化けてしまうことだ」
これら人物造形の振り分け、設定は素晴らしく、
特に清一郎のそれは
「ニヒリズム」「シニシズム」という単純さを越えて、
文学という表現手法の新たな到達点の可能性を多いに感じさせてくれた。
それぞれのキャラクター設定が面白く、興味をそそるので、
先に引用した「人物ではなく時代を描く」というコンセプトが
邪魔に感じられてしまう程だ。
ブラッシュアップされた文体は完結で読みやすく、
誤解を恐れずに書けば、
ライトノベルを読んですらいるかのような錯覚をおぼえるが
そこはさすがに三島だけあって、明晰な心理描写をはじめ、
知性と品格あふれる文章はやはり並の作家とはレベルが違い、
陳腐さは微塵も感じさせず、
細部の描写にも思わず唸ってしまうような美文が
これでもかというくらいに登場する。
結果的に「やけに思弁的な4人の青年たちが、鏡子という媒介を通して
それぞれのストーリーを展開しつつ、絡みそうで絡まない」という、
なんとも異様な作品に仕上がっている。
「人物ではなく時代を描き出す」という目的に固執するあまり、
清一郎をはじめとする、限りない可能性を秘めた素材たちを
活かしきらずにフェードアウトさせたのは本当に残念だ。
作品全体を通しての消化不良感が否めない。
これはこれで狙った故の結果だと言えば、それもそうなのだが、、
「金閣寺」と双璧をなすと言われる三島の力作。
夫を追い出し気ままに暮らす鏡子の家に集まる
4人の青年達の生き方を通して、
戦後という状態から次の段階に入った時代を描く。
ボクサー、舞台俳優、画家、商社マン。
4人のストーリーは巧みに独立していて、相互に絡み合う事はない。
「この作品の主人公は人物ではなく、
昭和30年代初期という時代そのもの」
とは作者自身の解説だ。
4人の人物像の違いを描写した、あのあまりにも有名な一説、
今ただ一つたしかなことは、大きな壁があり、
その壁に鼻を突きつけて、四人が立っているということなのである。
「俺はその壁をぶち割ってやるんだ」と峻吉は拳を握って思っていた。
「僕はその壁を鏡に変えてしまうだろう」と
収は怠惰な気持ちで思っていた。
「僕はとにかくその壁を描くんだ。
壁が風景や花々の壁画に変わってしまえば」
と夏雄は熱烈に考えた。
そして清一郎の考えていたことはこうである。
「俺はその壁になるんだ。俺がその壁自体に化けてしまうことだ」
これら人物造形の振り分け、設定は素晴らしく、
特に清一郎のそれは
「ニヒリズム」「シニシズム」という単純さを越えて、
文学という表現手法の新たな到達点の可能性を多いに感じさせてくれた。
それぞれのキャラクター設定が面白く、興味をそそるので、
先に引用した「人物ではなく時代を描く」というコンセプトが
邪魔に感じられてしまう程だ。
ブラッシュアップされた文体は完結で読みやすく、
誤解を恐れずに書けば、
ライトノベルを読んですらいるかのような錯覚をおぼえるが
そこはさすがに三島だけあって、明晰な心理描写をはじめ、
知性と品格あふれる文章はやはり並の作家とはレベルが違い、
陳腐さは微塵も感じさせず、
細部の描写にも思わず唸ってしまうような美文が
これでもかというくらいに登場する。
結果的に「やけに思弁的な4人の青年たちが、鏡子という媒介を通して
それぞれのストーリーを展開しつつ、絡みそうで絡まない」という、
なんとも異様な作品に仕上がっている。
「人物ではなく時代を描き出す」という目的に固執するあまり、
清一郎をはじめとする、限りない可能性を秘めた素材たちを
活かしきらずにフェードアウトさせたのは本当に残念だ。
作品全体を通しての消化不良感が否めない。
これはこれで狙った故の結果だと言えば、それもそうなのだが、、
