令和７年 １１月２６日 １１月度 総幹部会 浅井会長指導 広宣流布・国立戒壇建立以外解決法はない

　このように、責任なき放漫財（ざい）政（せい）を進め、対中強硬派・保守強硬派の高（たか）市（いち）政（せい）権（けん）が誕生した事（こと）で日本（にっぽん）の国（こっ）家（か）破（は）産（さん）・ハイパーインフレが早まり、また、中国（ちゅうごく）による他（た）国（こく）侵逼（しんぴつ）がにわかに現実味を帯びてきた事（こと）も、全（すべ）ては仏法（ぶっぽう）より事（こと）起こるの大罰であります。
　７００年前の日本（にっぽん）は、日（にち）蓮（れん）大（だい）聖（しょう）人（にん）を流罪・死罪に処し奉（たてまつ）った。
　それより７００年経っても、今だに日本（にっぽん）一同は日（にち）蓮（れん）大（だい）聖（しょう）人（にん）に背き続けている。
　何より、一国（いっこく）を諌めるべき正系門家は国（こく）立（りつ）戒（かい）壇（だん）の御（ご）遺命（ゆいめい）を擲（なげう）ち、ことに学会は極限の大（だい）謗（ほう）法（ぼう）を犯したのみならず未曾有（みぞう）の邪（じゃ）強（きょう）化（か）に陥（おちい）るという三（さん）大（だい）謗（ほう）法（ぼう）を犯し奉（たてまつ）っている。
　どうして諸天（しょてん）怒りをなさぬ道理がありましょうか。
　この中国（ちゅうごく）による他（た）国（こく）侵逼（しんぴつ）は諸天（しょてん）の責めであれば、日本（にっぽん）がいかにアメリカに取り入り、言（い）われるがままに軍備拡張に舵（かじ）を切り、国の総力を挙（あ）げて重武装して国防の最善を尽くすとも、日（にち）蓮（れん）大（だい）聖（しょう）人（にん）の仏法（ぶっぽう）を立てない以上、すなわち、国（こく）立（りつ）戒（かい）壇（だん）を建（こん）立（りゅう）して諸天（しょてん）の守護を得ない限り、日本（にっぽん）は必ず侵（しん）略（りゃく）を受けるのであります。
　ゆえに『撰（せん）時（じ）抄（しょう）』には

「設（たと）い五（ご）天（てん）のつわもの（兵）を集（あつ）めて、鉄（てっ）囲（ち）山（せん）を城（しろ）とせりとも叶（かな）うべからず。
　必（かなら）ず日（に）本（ほん）国（こく）の一（いっ）切（さい）衆（しゅ）生（じょう）兵難（ひょうなん）に遭（あ）うべし」と。

　そこに今こそ「日（にち）蓮（れん）によりて日（に）本（ほん）国（こく）の有（う）無（む）はあるべし」の重大聖語を全日本人（ぜんにっぽんじん）に知らしめ「日（にち）蓮（れん）大（だい）聖（しょう）人（にん）こそ日本（にっぽん）の柱であられる」事（こと）を教えなければいけない。
　この目まぐるしいまでの客観情勢（じょうせい）の変化、この諸天（しょてん）のテンポの治罰の早さを見るほどに、広（こう）布（ふ）の決戦場（けっせんじょう）第７年の明年がどれほどの激動となるか想像（そうぞう）すらつかない。
　それだけに「急ぎ三（さん）百（びゃく）万（まん）を成し、第三度の一国（いっこく）諌（かん）暁（ぎょう）に立たせて頂（いただ）かん」との決（けつ）意（い）が腹の底から突（つ）き上（あ）げてまいります。
　されば、本年の総仕上げにして明年の助走の月たる１２月、一切の油（ゆ）断（だん）を排して二（に）大（だい）綱（こう）目（もく）を強力に推進（すいしん）し、大（だい）事（じ）の明年の戦いを見つめた油（ゆ）断（だん）なき前進（ぜんしん）を成してまいろうではありませんか。