令和６年　５月２４日　５月度　総幹部会　浅井会長指導　激しい自界叛逆の末に起きた偽戒壇正本堂崩壊

　そのような中、学（がっ）会（かい）は阿部（あべ）日顕（にっけん）の「シアトル事（じ）件（けん）」と言（い）われた醜（みにく）いスキャンダルを徹底的に暴きました。
　この「シアトル事（じ）件（けん）」とは、阿部（あべ）日顕（にっけん）が教（きょう）学（がく）部（ぶ）長（ちょう）時代に学（がっ）会（かい）の要請によってアメリカのシアトルで出張（しゅっちょう）受戒（じゅかい）に赴（おもむ）いた際に売（ばい）春（しゅん）婦（ふ）と金銭上のトラブルを起こして警察沙汰になり、現地の学（がっ）会（かい）婦人部幹部の口添えで助けられたという事（じ）件（けん）であります。
　学（がっ）会（かい）は「日顕（にっけん）憎し」のあまりこの事（じ）件（けん）を学（がっ）会（かい）青年部向けの機関紙『創（そう）価（か）新報（しんぽう）』において執拗（しつよう）なまでに宣伝した。
　これに対し阿部（あべ）日顕（にっけん）は名誉棄損で提訴したのであります。
　阿部（あべ）日顕（にっけん）は、自（みずか）らが原告になると証人として出廷させられる恐れがあったため「日蓮（にちれん）正（しょう）宗（しゅう）」と「大石寺」の法人を原告として提訴した、学（がっ）会（かい）弁（べん）護（ご）団（だん）の巧（たく）みな法廷戦術によって法廷に引っ張り出され、三度も尋問を受けるに及んだ。
　手ぐすね引いて待っていた学（がっ）会（かい）弁（べん）護（ご）団（だん）は阿部（あべ）日顕（にっけん）の破（は）廉（れん）恥（ち）な買春行為を現地の学（がっ）会（かい）婦人部長ヒロエ・クロウの証言に基づき嬲（なぶ）るように克明に暴いた。
　その耐えがたい恥辱・屈辱に怒（いか）り心頭に発した阿部（あべ）日顕（にっけん）は、池（いけ）田（だ）大（だい）作（さく）が最大の誇りとしていた正本堂（しょうほんどう）をついに「池田憎し」の一念（いちねん）で打ち壊してしまったのであります。
　何という不思議（ふしぎ）でありましょうか。凡慮を絶する不思議（ふしぎ）とはこの事（こと）であります。
　先（せん）生（せい）は、この不思議（ふしぎ）においてこう仰（おお）せ下（くだ）さっておられます。

　「そもそも阿部（あべ）日顕（にっけん）は無（む）道心（どうしん）・卑怯（ひきょう）・貪欲（とんよく）の人である。
　無（む）道心（どうしん）だから正本堂（しょうほんどう）の誑（おう）惑（わく）に与（くみ）した。卑怯（ひきょう）だから仲間割れするや罪を池（いけ）田（だ）大（だい）作（さく）一人に着せた。そして、貪欲（とんよく）だから学（がっ）会（かい）員（いん）に正本堂（しょうほんどう）の参詣を進めて檀（だん）徒（と）に取り込もうとしたのである。
　このような者がどうして自（みずか）らの改悔・道念から戒壇（かいだん）の大（だい）御（ご）本（ほん）尊（ぞん）を遷（せん）座（ざ）し奉（たてまつ）り、正本堂（しょうほんどう）を取り壊そうか。
　ここに諸天は阿部（あべ）日顕（にっけん）を憤（ふん）怒（ぬ）せしめ、瞋（しん）恚（に）の力でこれを為さしめたのであった」と。

　阿部（あべ）日顕（にっけん）が改悔や道念から正本堂（しょうほんどう）を壊したのではない事（こと）は、すでに学（がっ）会（かい）との抗争が始まった平成３年４月６日の虫（むし）払（ばらい）大（だい）法（ほう）会（え）を見ればよく分かります。
　阿部（あべ）日顕（にっけん）は学（がっ）会（かい）員（いん）を取り込むためにこう説法した。
　「本宗信徒一同は、正本堂（しょうほんどう）の世界に冠たる素晴らしい建物を仰ぎつつ、その然るに至った広（こう）布（ふ）の相よりして日達（にったつ）上人（しょうにん）の仰（おお）せのごとく『三（さん）大（だい）秘（ひ）法（ほう）抄（しょう）』の意義を含む大功（く）徳（どく）が存する事（こと）、かつ、本（ほん）門（もん）戒壇（かいだん）の大（だい）御（ご）本（ほん）尊（ぞん）ましますがゆえに現時における本（ほん）門（もん）事（じ）の戒壇（かいだん）であり、一切（いっさい）衆生（しゅじょう）即身成仏の大道として常（つね）に参詣し懺（ざん）悔（げ）滅（めつ）罪（ざい）すべきであります」と。
　学（がっ）会（かい）と喧嘩を始めた後も、阿部（あべ）日顕（にっけん）はまだ細（ほそ）井（い）日達（にったつ）のデタラメ訓（くん）諭（ゆ）を引用して「『三（さん）大（だい）秘（ひ）法（ほう）抄（しょう）』の意義を含む大功（く）徳（どく）が存する」とか「事（じ）の戒壇（かいだん）」などとたばかり、この偽（にせ）戒壇（かいだん）正本堂（しょうほんどう）を看板にして池（いけ）田（だ）大（だい）作（さく）についている学（がっ）会（かい）員（いん）を切り崩そうとしているのであります。
　ここまで正本堂（しょうほんどう）にこだわっていた阿部（あべ）日顕（にっけん）が自身のスキャンダル裁判において法廷に呼び出され、学（がっ）会（かい）弁（べん）護（ご）団（だん）によって嬲（なぶ）り者にされて赤っ恥をかかされた事（こと）で怒り心頭に発し、池（いけ）田（だ）大（だい）作（さく）が誇りとする正本堂（しょうほんどう）をぶち壊したのであります。
　これまさに、大悪を許し給わぬ大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）が浅（あさ）井（い）先（せん）生（せい）をして諌暁せしめ、諸天に命じて学（がっ）会（かい）・宗（しゅう）門（もん）に自界叛逆を起こさしめ、阿部（あべ）日顕（にっけん）の瞋（しん）恚（に）の力をもって正本堂（しょうほんどう）を打ち砕かしめ給うたものであります。
　そもそも正本堂（しょうほんどう）は学（がっ）会（かい）と宗（しゅう）門（もん）が一体となって「末法（まっぽう）万年（まんねん）の事（じ）の戒壇（かいだん）」などと偽（いつわ）り称して、信徒から集めた３５０億という莫大な供養を投じて建てた巨大な殿堂（でんどう）であります。
　最高権力者池（いけ）田（だ）大（だい）作（さく）と絶対（ぜったい）権（けん）威（い）の細（ほそ）井（い）日達（にったつ）が心を合わせて建てた殿堂（でんどう）であれば、全宗（しゅう）門（もん）僧俗が誑（たぶら）かされ、正本堂（しょうほんどう）を「御（ご）遺命（ゆいめい）の戒壇（かいだん）」と信（しん）じたのでありました。
　普通に考（かんが）えれば、このような建物を誰が撤去などできましょうか。学（がっ）会（かい）と宗（しゅう）門（もん）が一体であったら到底不可（ふか）能（のう）であります。
　だが、わずか２６年で大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）の御（ご）裁断（さいだん）により正本堂（しょうほんどう）は轟音（ごうおん）と共に崩れ去ったのであります。


令和６年　５月２４日　５月度　総幹部会　浅井会長指導

令和６年　５月２６日　５月度　男子部班長会　行成総男子部長指導