平成２７年　３月８日　浅井先生指導　中根・下根の人々の信心の姿

　「中（ちゅう）根（こん）の人（ひと）は若（も）しくは一（いち）日（にち）、若（も）しくは一（いち）月（げつ）、若（も）しくは一（いち）年（ねん）に顕（あら）わすなり」

　「一般は中（ちゅう）根（こん）ですよ。入信してもすぐには分（わ）からない。
　一（いち）日（にち）、もしくは一（いち）月（げつ）、もしくは一（いち）年（ねん）、いや、三（さん）年（ねん）、五（ご）年（ねん）、十（じゅう）年（ねん）とその間（あいだ）にある時は信（しん）ずる、ある時はおかしくなってくるというような事（こと）を繰り返し繰り返し顕（あら）わす」

　そこに、信（しん）心（じん）というのは一人ではできないんですよ。組（そ）織（しき）という事（こと）がいかに有（あり）難（がた）いか。大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）は仰（おお）せでしょう。

　「日（にち）蓮（れん）が弟（で）子（し）・檀（だん）那（な）等（とう）は自（じ）他（た）彼（ひ）此（し）の心（こころ）なく水（すい）魚（ぎょ）の思（おも）いを為（な）して、異（い）体（たい）同（どう）心（しん）にして南（な）無（む）妙（みょう）法（ほう）蓮（れん）華（げ）経（きょう）と唱（とな）え給（たま）うべし」

と仰（おお）せになっておられる。
　異（い）体（たい）同（どう）心（しん）の組（そ）織（しき）の中で励まし励まされ、そしてお互いに上と下で信（しん）心（じん）の歓喜の語り合いの中にだんだんだんだん絶対（ぜったい）信（しん）というのが起きてくるんですね。
　先日も体（たい）験（けん）発（はっ）表（ぴょう）でこういう報告を聞きましたけれども、ある婦（ふ）人（じん）が信（しん）心（じん）をおろそかにしてほとんど信（しん）心（じん）を念（ねん）頭（とう）に置（お）かなかった。
　そのうちに重い癌（がん）になって病（びょう）床（しょう）に臥（ふ）して初めて大きな衝撃を受けて、その時に先輩が訪ねてきてくれて「命（いのち）は限（かぎ）りある事（こと）なり、少（すこ）しも惜（お）しむ心（こころ）なかれ」とのこの大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御（ご）書（しょ）を繰り返し教えて「微（び）動（どう）もせずに成（じょう）仏（ぶつ）を願う信（しん）心（じん）に立て」と懇々（こんこん）と教えてくれた。
　「その時に初めて絶対（ぜったい）信（しん）という事（こと）が分（わ）かった」という事（こと）を言（い）って、おかげさまで癌（がん）も良くなったという体（たい）験（けん）発（はっ）表（ぴょう）をやったという事（こと）を私は部（ぶ）長（ちょう）から聞きましたけれども、そういう事（こと）で、お互いに凡（ぼん）夫（ぶ）というのは入信しても成（じょう）仏（ぶつ）を願う鉄（てっ）石（せき）の信（しん）心（じん）に立つという事（こと）はなかなか年月が経（た）たなければできない。
　まことに、この異（い）体（たい）同（どう）心（しん）の組（そ）織（しき）の中で修（しゅ）行（ぎょう）させて頂（いただ）く事（こと）は有（あり）難（がた）いという事（こと）なのであります。

　「下（げ）根（こん）の人（ひと）はの（伸）びゆく所（ところ）なくてつ（詰）まりぬれば、一（いっ）生（しょう）の内（うち）に限（かぎ）りたる事（こと）なれば、臨（りん）終（じゅう）の時（とき）に至（いた）りて諸（もろもろ）の見（み）えつる夢（ゆめ）も覚（さ）めてうつつ（現）になりぬるが如（ごと）く、只（ただ）今（いま）まで見（み）つる所（ところ）の生（しょう）死（じ）・妄（もう）想（そう）の邪（ひが）思（おも）い・ひがめの理（ことわり）はあと形（かた）もなくなりて、本（ほん）覚（がく）のうつつ（現）の覚（さとり）にかへ（返）りて法（ほう）界（かい）を見（み）れば、皆（みな）寂（じゃっ）光（こう）の極（ごく）楽（らく）にて日（ひ）来（ごろ）賤（いや）しと思（おも）ひし我（わ）が此（こ）の身（み）が三（さん）身（じん）即（そく）一（いち）の本（ほん）覚（がく）の如（にょ）来（らい）にてあるべきなり」

　「下（げ）根（こん）の者というのは二（に）年（ねん）・三（さん）年（ねん）・五（ご）年（ねん）・十（じゅう）年（ねん）経（た）ってもまだ分（わ）からない。
　これは、臨（りん）終（じゅう）の時まで行っちゃうんですね。
　『よくつかめなかったけど退（たい）転（てん）はしなかった』という人が臨（りん）終（じゅう）の時になるとその真剣な信（しん）心（じん）に立っていくんですね。
　臨（りん）終（じゅう）でもって今までの色々な妄（もう）想（そう）とか金に対する執（しゅう）着（ちゃく）とかそういう事（こと）が全部なくなっていって『頼るものはもう御（ご）本尊（ほんぞん）様（さま）以外にはない。大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）以外にはない。成（じょう）仏（ぶつ）させて頂（いただ）ければいい』との絶対（ぜったい）信（しん）に臨（りん）終（じゅう）の時までは立つ事（こと）ができる」

という事（こと）を仰（おお）せになっておられるわけであります。


平成２７年　３月８日　浅井先生指導