“一息絶命”クンダリーニと共にあらん我がヨガ道
代々，ヒマラヤで修行していたヨガ行者は，良師を求めて何年，何十年と山々を歩き続けていました．
近現代でもサンダルで雪山を何千キロと歩いていたそうですから，精神力が半端ないです．
精神力も半端ないですが，私が注目するのはその記憶力です．
ヨガ行者が運よく深淵なる聖者と出会えた場合，呼吸法などの技法を学べることになります．
そんなに簡単に教えてもらえるのか？という疑問がありそうですが，
ヨガは武術ではないので，基本的に人から教えてくれと頼まれたら，教えなくてはいけません．
これは，師匠から習ったものを人に一切教えず，自分だけのものにすると，知識を盗んだという，
ヨガの禁戒の一つである，「盗み」になってあたってしまうからです．
ただ，習う側は，身一つ，筆記用具やレコーダーなどもありませんから，文字通り，裸一貫です．
聖者は，基本的に一回教えたら，どこかに消え去ってしまうようですから，学ぶ側の行者の記憶力が半端ありません．
(ちなみに伝統的ヨガの呼吸法は約80種類あります)
武術の世界でもそうですが，師匠が一回見せたという事は，教えたという事なのですね．
それを瞬間的につかまなければいえませんから，学ぶという事も当時は命がけな事だったのだと思います．
こうした理由かどうかの真偽は分かりませんが，伝統的なヨガや武術の稽古では，メモや録音は一切禁止です．
稽古が終わってから，弟子は皆，思い出しながらメモにふけります．
今学ばなければ，もう二度と学ぶことができないという緊張感が，伝統的な世界では真の学びだったのだと思われます．
ですので，巻物にはあまり細かいことは書かなくてもきとんと口伝で伝わっていったのですね．
巻物は，第三者に読まれたり，盗まれることを前提に書かれていますから，重要な秘宝などは基本的に載せません．
宮本武蔵の『五輪書』も大雑把に戦う時の心構えや，刀の握り方，足の使い方などについて書かれていますが，
技や刀の斬り方についての詳細は書いていません．
それは，秘伝であり，形として残さないために口伝を多用するわけです．
戦国時代には様々な流派の忍者が活躍していましたが，
具体的な忍術について書かれたものは数冊しかありません．
形として残さない，それが古来の最高のセキュリティーの一つだったのですね．
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