先月に引き続き、今日は母校の同窓会(蔵前工業会)の関西支部が毎月第一火曜日に開催している午餐会に出席しました。
阪神梅田に着いて、西梅田まで移動し、堂島地下を最南端まで歩き地上に出ますと、会場の中央電気倶楽部が見えます。

 

 

これが中央電気倶楽部のビルですが、レトロですね。
午餐会とありますようにお昼の食事を一緒に取ってから講演を聴く会です。
今回のテーマは『人生九十年』を刊行してのお話です。

講師は卒業生が務めることが多いですが、外部の講師を招くこともあります。
今回は91歳になられた昭和30年ご卒業の大先輩です。

 

 

 

食事は洋食で毎回メニューが変わりますので楽しみです。

この料理の名前は何でしょうか。

残念ながらわかりません。これにコーヒーがつきます。

 

 

珈琲の左手に見えるのが大先輩の著書『人生九十年』です。

この大先輩のニックネームは Affe さんと言うそうなので、以後 Affe さんと表記します。

ところで Affe とはドイツ語で猿のことだそうです。

 

内容は

・趣味写真70年(大阪電気クラブ写真部で最近作品を)

・合唱ステージ(『第九』を30回歌いました)
・私の終活(自分の墓作りなど)
・様々の探求談=今年の干支・辰、道頓堀談義、司馬遼ひとすじ  

などなどです。

 

 

写真中央が Affe さんです。

いつもは、理工系大学の卒業生の集いですからスライドを用いての講演なのですが、そういうデジタル機器を使わない講演もアナログでいいものですね。

 

上に挙げた内容を面白おかしく約一時間にわたって講演されまして、元気の秘密がわかったような気になりました。

 

最後の質疑応答で「長生きの秘訣は?」と問われ

退職後は乞われても第二の仕事は断り、

好きな写真を撮ること、

旅をすること、

俳句を作ること、

文書を書くこと、

合唱の練習をやることなどなど、

ストレスを溜めないことが大切と答えられました。

とくに合唱が役に立っておられるとのこです。

 

「継続こそ力なり」とよく言われますが、何か趣味を作って、それを継続することが大切と今日の講演を聴いて思いました。

 

Affe さんは今までにたくさんの本を執筆され、神戸市立図書館の蔵書として収蔵されています。

『人生九十年』はまだ登録されていないようですが、初期のころの「東海道ウォーク」については登録されています。

神戸市立図書館の検索サイト→こちら

キーワード→東海道ウォーク

で検索してみてください。

著者名がわかったら、今度は著者名で検索して他の著書も調べてみてください。

そして気に入れば、読んでください。

よろしくお願いします。

 

Affe さんのホームページは→こちら

 

今日から四月、非常に良い天気です。

医者とか野菜の購入ほかの用事を片付けて、久し振りに流泉書房に寄りました。

いつもはまいにちドイツ語のテキストを買っていました。

 

 

今日は「まいにちロシア語」のテキストを買いました。授業を受けるつもりでしたが、時間割の都合上、無理とわかり今年はラジオ講座で基礎力を付けることにしました。

店長さんとも久し振りにお話ができました。

 

その次に寄ったのがレバンテにある伽藍洞です。

 

 

昭和53年の創業ですから、もう半世紀近くの営業ですね。

拙書「神戸懐かしの純喫茶」を読んでくださっている方が、掲載店で唯一未訪問だったのが、伽藍洞だったらしいのですが、先日寄られたそうです。ありがたいです。

 

 

 

喫茶店ですから珈琲もいいのですが、ビールにしました。

 

マスターと共通の知り合いの地元新聞の記者さんが、ジャズシンガー石井順子さんの物語を書くために話を聞きに寄ってくれたとか、新開地の上の方で暮らしていたことがあり、その辺の昔の話を書いているとか、博学のマスターから、いろいろお話が聞けました。

 

そうこうしているうちに常連さんが多数お見えになりまして、わたくしは店を後にしました。

 

また近いうちに寄りたいものです。

 

 

 

 

 

 

昨日は生憎の雨でしたが、春休みということで、神戸市外国語大学に社会人入学した友人らと新長田の水笠通リにある森下酒店でクラス会を行いました。この森下酒店は同級生の親戚の店になりますが、鷹取にも森下酒店があり、こちらの店とはご親戚になります。

 

 

酒売り場と角打ちは分かれていまして、こちらは「スタンディングバー・モリシタ」と看板が出ていますように角打ち側です。

以前の森下酒店の記事 ↓

 

 

 

 

今回は酒売り場の方でクラス会を行いました。

 

 

こちらの森下酒店はベルギービールの取りそろえが豊富なことで知られています。

まずはビールで乾杯です。

 

 

 

大学のこと、授業のこと、先生のこと、あれやこれやで時間があっという間に過ぎましたね。

 

ビールをたらふく飲み、最後はハイボールをいただきました。

 

気が付けば午後10時。ということでそれぞれの帰途につきました。
このような会を催して、情報交換や共有はとても大切であるとまた悟りました。
4月からの新学期に備えて、頑張ろうという気になれた気がします。

 

また夏休みのころにやりましょう。

 

前回のクラス会の記事↓

 

 

 

 

 


 

本体がダメになり、いつか代替で使えるだろうと思って取っておいたACアダプター類が溜まっている。
 

 

でも出番は、ほとんどなしである。

 

 

 

このブログのお導きに従って、思い切って捨てることにした。

 

わが神戸市では燃えないゴミの「小型の家電製品」に該当するのだろうか。
であれば、当地区では第一、三木曜日が収集日である。
それまで寝かせて置こう。
 

ところで、3Vから12Vまで6段切替できるマルチACアダプターを所有していることを思い出しました。

 

 

これがあれば、まさかの時には対応可能です。

ということで、4月第一木曜日に不要なACアダプターを廃棄することにしました。

「2024.3.27.追記」

もうすぐ新学期が始まるので机周りというか、部屋をすっきりさせたいと、よく訪問するブログの記事を見て思ったものです。

 

 

 

まずわたしの仕事場兼勉強部屋の机周りですが、

 

 

現状は、こんな感じで机を2個並べています。

壁には山陽電車のカレンダー、飲み友達だった切り絵作家・成田一徹さんの切り絵を飾っています。

 

もう一方の壁は

 

 

すごくごちゃごちゃしています。

 

でも、もうこれ以上かたずけようがないとも言えます。

 

本は作りつけの本棚に収納しています。増え続ける本に対処するため、雑誌類は処分し、単行本は図書館を利用することにしています。でも、大学で使う教科書は仕方ありません。

 

新学期まであと2週間、机の上の小物だけでも、もうちょっと整理してみようかと思いますが、さて、どうなりますか。

 

 

春休みは学生にとっては時間が十分に取れるありがたい時期である。

そこで、春休み中に何か一冊読んでおきたいと選んだのが『呪われたナターシャ-現代ロシアにおける呪術の民族誌-』(人文書院)です。なんと300頁近くもあります。

 

 

著者は私が学んでいる神戸市外国語大学の藤原潤子先生で、文化人類学を専門にされています。本書は著者の博士論文が元になっている学術書です。

 

例によって本書の案内を人文書院のサイトから引用します。

 

1991年のソ連崩壊以降、ロシアでは呪術やオカルトへの興味が高まった。本書は、三代にわたる「呪い」に苦しむナターシャというひとりの女性の語りを出発点とした現代ロシアの民族誌である。呪術など信じていなかった人びと―研究者をふくむ―が呪術を信じるようになるプロセス、およびそれに関わる社会的背景を描く。

 

みなさんは呪術をどう思われるだろうか。科学的ではない、迷信であるなどと一笑に伏して済む問題なのか、そういう疑問を

持ちながら私も読んでみました。

 

著者は三代にわたり呪いに苦しむ一人の女性・ナターシャへのインタヴューをきっかけにロシアにおける呪術を解き明かしていきます。

 

ナターシャ以外のロシアの何人かの呪術師へのインタヴュー、超能力者とよばれる呪術師、科学的側面からの呪術、マスメディアにおける呪術、そして学術研究における呪術の扱いへとアプローチは多岐にわたります。そして本書で紹介されている呪いの例が日本の場合とよく似ていて興味をもって楽しめました。

 

著者は「ロシア人が皆、呪術を信じているわけではない。呪術など迷信であると考える人が多数派であり、アンケートで呪術を信じると回答する人は七パーセントにすぎない。しかし本書で示したように、ロシア社会には随所に、呪術のリアリティを保証する言説が込められている。今日、呪術など信じないと言っている人でも、未来においても同じかどうかはわからない。・・・」と結んでいます。

 

呪術を迷信と切り捨てるか、信じるかは本書で紹介された「効かないなら呪術知識が残るはずがない、効くからこそ伝えられた」という言説の論理に従うこと、すなわち実際に体験するというリアリティの繰り返しの多いか少ないかによるのではないだろうか。

 

日本ではお彼岸といってはお寺に、年末にはキリスト教徒でなくともクリスマス、正月には神社に参拝するといった具合で神など信じていないはずなのに神頼みをするというのも、神など存在しないと切り捨てられないと人々が考えている証左であろう。

 

わたしごとで言えば、母親が真言宗の布教につとめる傍ら、呪術のようなものを人々に施していた記憶があります。この人に狐の霊が乗り移ったので何とかしたいとか聞いたことありませんか。わたしは母親から聞いた記憶があります。

 

この際、我が国に存在してる呪術について調べてみたいですね。

 

 

 

昨日の日曜日、生憎の雨でしたが新長田の老舗のお好み焼き屋と喫茶店で外大の先輩に進級を祝ってもらいました。

先輩はもちろん大学を卒業されており、わたしの方が年長ですが(笑)

 

 

お好み焼き屋は昭和8年創業の「みずはら」です。

 

 

一枚の鉄板をお客さん(最大6名)が囲むスタイルです。

午後一時ころでしたが、すぐ満席になりました。

ビール、ネギすじ焼き、そばめしをいただきました。

 

みずはらで使っているソースは住吉にある宝ソースです。

 

以前の記事↓

 

 

 

つぎは喫茶店なのにご飯物が揃っている「こふく」へ。

 

 

店内はこのような感じです。

 

 

わたしと先輩の一人はビールとおでん、もう一人の先輩はカフェオーレを注文。

おでんを準備している間にビールのアテに須磨海苔が出ました。

そして、おでんが鍋で出てきて、しかもその量に驚きました。

 

こふくの以前の記事↓

 

 

楽しい時間はあっと言う間に過ぎて、お開きとなりました。

またお会いしましょう。

 

 

去年の夏以来の大阪です。

今日は母校の同窓会である蔵前工業会の関西支部が毎月第一火曜日に開催している午餐会に出席のためです。
阪神梅田に着いて、西梅田まで移動し、堂島地下を最南端まで歩き地上に出ます。

近くに会場の中央電気倶楽部が見えます。
 


これが中央電気倶楽部のビルですが、レトロですね。

 

 

午餐会とありますようにお昼の食事を一緒に取ってから講演を聴く会です。

今回のテーマは「恋愛できる若者を育てる」…大学で若者たちとの対話から「大切なこと」を悟りましたというお話です。

講師は卒業生が務めることが多いですが、外部の講師を招くこともあります。
今回は昭和44年の卒業生です。
(ケータイで撮った写真が不鮮明で済みません)

 

 

食事は洋食ですが、料理名は失念しました。これにコーヒーがつきます。

非常に熱い料理で気をつけませんと火傷します(笑)

 

 

これが講演のレジメの一部です。

理工系大学の卒業生の集いですからスライドを用いてデータを示しながら講演されました。食事から質問時間まで、たっぷり2時間ありました。

内容は

講師は勤務していた私立大学で所属学生の求職活動を通じて、「良い若者」ほど芳しくない評価をされる状況を見ました。彼らの評価アップ(=就職)には「何がポイント?何が大切?」かを考えました。彼らと共に悩み・苦労して、そして、そうだ!「(彼らを)恋愛できる若者に育てよう!!!」。現代日本の最大の課題である「少子化問題」にもつながる提言です。

 

しかしながら「恋愛できる若者に育てよう」と思っても、結婚を望まない若者たちでいっぱいなのです。交際相手がいない未婚男性が70%というデータには驚くしかありません。

女性が結婚したくない本当の理由は「結婚も出産も女性にとって命がけ→結婚を躊躇する」であると講演者は指摘します。さらに恋愛できる若者は男性、女性とも3割しかいないので現在の学校教育には全く期待できないとも。日本人の初婚年齢にも誤解があり、男性は大学在学中に恋愛相手を作っていないと結婚は難しいらしい。

 

今日の講演を聴いて、何もできないわたしは、頭の隅っこに、ちょこっと「恋愛できる若者を育てる」を置いておこうと思うのでした。

 
この講演のあと、せっかく大阪に出てきたのだからと新梅田食道街に向かったのでした。

 

新梅田食道街の話は→こちら