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  ランキングの狂乱‐閉システムの中での都市解読のコード‐類型学‐美学
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  視覚偏重の閉域（息苦しさ）がもたらす都市文化の病的‐狂的な開花‐爛熟
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  絵画という規範とプラトンのイデア（遠近法と類型化というイリュージョン‐テクネー）
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  社会的団結の共通の憧れとしての未来の目的（神‐真理という自由の幻想）
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  主体性‐知性の不確実性‐不安に対応する宗教的な知恵‐防衛反応（宗教戦争の現状）
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  物質の抵抗に対する生命の躍動という創造的進化（自己の乗り越えと自滅）
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  持続（知覚‐創造）の緊張の弛緩が抽象的な等質空間（科学的理論）である　その２
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  観念の総体が物質であり身体に関係づけられた観念が主観意識である　その１
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  錬金術‐主体化による鉛‐自己から賢者の石‐存在へ（亡霊‐主人のシニフィアン）
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  不条理な変身‐僭称者の創造的な無の慄き（物語‐カタルシスの意味）
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  捩れた二重の進化論としての資本主義（自然淘汰‐種の保存による自己正当化と混乱）
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  この世界が権力であるのは主体‐自己に由来する（警察‐性愛‐他者）
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  ふるさとは言語‐思考の破綻を予告する非在としての虚構‐現実である
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  言語‐思考に外部はない（破壊と脱構築と超越という無意味な蒙昧のスパイラル）
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  ニーチェの超人とは主体化である（賎民思想‐ニヒリズムと平等主義‐他者羨望）
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  公教育における国民（労働‐身体）の育成と欲望の開発（正しい余暇の過ごし方）
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  主体化‐自己創造（テクネー‐ポイエシス）というハイブリット
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  言語‐現実（観念的因果関係）と言語‐虚構（線型物語の結構の崩壊）
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  克己のメカニズムと宗教的構造‐他者への愛の可能性（葬式‐二度死ぬこと）
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  主体化‐幻想による現実否定‐克己とその目的論への転落

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