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  世界内存在が抱く存在論的差異における真の自己をとり戻すという幻想
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  人口爆発のストレスによる戦争（核兵器とロボット兵器）
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  身体‐世界の一大活物から霊的自然観‐科学的死物世界観へ
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  一切が観念（ニセモノ）であれば本物の必要がない（本物幻想としてのモナド的自己）
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  観念に対して本物があるという観念（主‐客という幻想‐虚構）
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  すべての前提としての全方位ののっぺらぼうの世界（無神論はあり得ない）
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  客観‐主観の取り違えによって科学的真理は首尾一貫しない（霊魂‐物自体）
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  触覚的意味（生‐死）を抜き去る視覚優位の歪み（漫画‐アニメ‐ＳＦという不死‐死）
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  科学はなぜ主観を身体の中に閉じ込めようとしたのか（科学の原罪的誤謬）　その３
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  脳が物を見ているというグロテスク（お経‐専門用語という欲望装置）　その２
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  言語（公共）‐身体（個別）の分岐はあるが分離はない（客‐主は主体‐自己である）　その１
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  紋切り型‐物語‐模範像としての芸能人‐有名人（プラトンの洞窟の影絵）
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  客観‐主観という奇怪な二元論的関係の誤り（科学的見地の錯誤）　その３
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  単独的な私（私秘性）も公共の私である（科学言語も日常言語である）　その２
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  何にせよ１００％の真実はない言語存在（単なる経験にオーナーはいない）　その１
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  われわれがずっと探している小さな何ものか（細菌‐原子‐遺伝子‐神）
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  幾何学的図形‐抽象空間による客観的現実性の保証
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  言語使用による死活問題からの逸脱-不確実性の増大（自然の無限性と持続）
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  実証主義と神秘主義という普遍問題に対する誤った答え
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  言語ゲームという言葉の乱れと文法という素朴実在論

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