幸運の秘訣 「 自ら体験することを大切にする 」

（５／１７）
おはようございます。
今日は、「経営の神様」とも称されたパナソニック創業者
松下幸之助の一言。
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　【今日の一言　２０１６年５月１７日】
「塩のからさ、砂糖の甘さというものは、何十回、何百回言葉で
  教えても、ほんとうにはわからんやろ。舐めてみて、はじめて
  わかるものや 何事もはじめてみないと、本質なんてわからない。
  奥義を極めた先生から三年間水泳を教わるよりも、水の中に
 入っ て水を飲んで苦しむとう過程が必要なんや」
　（松下幸之助　パナソニック創業者）
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塩の辛さや砂糖の甘さは学術書をいくら読み込んでもわからないの です。辞典で「愛」と調べても愛の本質を理解できるわけではあり ません。「情熱」だって「誠意」だって同じです。この宇宙にある すべてのものみんな、自ら体験することによってのみ本質が理解 できるのです。体験してない机上の理解は、本当の理解ではないの です。本質を知るチャンスである体験の機会を大切にしましょう！ 　体験の価値を再認識し、体験を最大限活かせるように集中しま しょう！　活かしてあげましょう！
「失敗の原因を素直に認識し、『これは非常にいい体験だった。 尊い教訓になった』というところまで心を開く人は、後日進歩し 成長する人だと思います」（松下幸之助）
（以下、お時間のある時にどうぞ）
東洋経済コラムより
松下幸之助のそばで仕事をするようになってから確か2～3年した 頃に、米国からハーマン・カーン氏が来ることになった。「日本 に行くからには松下さんに会いたい」ということだった。それ ならば会いましょうということになったのだが、そのハーマン・ カーン氏が松下に会う1週間か10日ほど前になったころ、松下は 私に突然こう尋ねた。「今度、ハーマン・カーンという人がやって くるんやけどな、きみ、どういう人か知ってるか」唐突な質問だっ たが、私は何の躊躇もなく、立て板に水で巧みに答えることができ た。 「ハーマン・カーンという人は米国のハドソン研究所の所長で、 未来学者です。そして21世紀は日本の世紀だと言っている人です」 … 松下は私のそのような答えに軽くうなずきながら、「そうか、わ かった」と返事をしてくれた。私はおおいに満足して、それから午 後は気分よく過ごしていた。ところが翌日になると松下は再び、 「きみな、今度、ハーマン・カーンという人がわしに会いに来る そうやけど、どういう人か、きみ知ってるか」と聞く。 えっ、と思った。昨日、松下は同じ質問をした。どういうことか。 質問したことを忘れたのか。仕方がないから昨日と同じ答えを繰 り返した。その答えに松下は再び「ああ、そうか」と答えた。や はり、昨日私に質問したことを忘れていたんだな。まあそういう こともあるだろうと思いながら、話題は別のことに移っていった。 ところがである。さらに、翌日も真々庵のサロンで話をしている と、またもや松下は「今度、米国からハーマン・カーンという 人が来るそうや。きみ、どういう人か知ってるか」３日間続け て同じ質問をした。繰り返されれば何か答えなければならない。 答えなければならないが、これまでの答えしか持ち合わせてい ない。松下は私の三度目の同じ答に対しても、さほど表情を変 えずに「うん、そうか。そういう人か」と言った。…その日の 午後はうっとうしい半日となった。ぐるぐると頭の中、心の中で 怒りが渦巻いていた。いくら私が若造でも、いくら私が新人の ような者でも、聞くなら聞くで真剣に聞いてほしい。私は答え たのだからちゃんと覚えておいてほしい。明日もう一度同じこと を聞いたら、何かぐさっと言いかえしてやろうという呟きが、胸 の中で繰り返されていた。 そんなことを思い続けていたその日の夕方になって、私はふっと あることに思いいたった。 「待てよ。松下が同じ質問を繰り返し、そして私が同じ答えを 繰り返している。それは、自分が質問したことを松下は忘れて いるのではなく、その質問に対する私の答が不十分だからでは ないのだろうか。もっと詳細を聞きたい、もっと詳しいことを 聞きたいということではなかったのか。そうだ、きっとそうな のだ」その日、私は仕事が終わると書店に直行した。棚を捜し て、ハーマン・カーン氏の書いた『西暦2000年』という650 ページの本を買い求めると、急いで研究所に戻り、さっそく 読み始めた。…ハーマン・カーン氏がどのような人物か、ど ういう経歴の人か、どういう考えでどういう主張を持っている のか。なぜ、21世紀は日本の世紀と言っているのか。そのよ うなことを記録用紙3枚ほどのメモにまとめあげた。夜中の 1時半までかかった。…さあ、仮眠しようと事務所のソファに 横になったけれども、集中して頭を使ったあとは、目が冴え てなかなか眠ることができない。 それならば、と起き上がってテープレコーダーを持ち出し、 先ほど記録用紙3枚にまとめたものを録音することにした。 しかし、なにせ素人のすることだから、そうスムーズに録音 できるわけもない。森閑とした真夜中に録音を始め、結局、 明け方の4時半までかかってようやく、そのメモの録音を終 了することができた。… お昼ご飯が運ばれてくるまでのちょっとした間であった。い つものように雑談を始めると、突然に松下が「今度な……」と そう言いかけた途端に私は思わず、ハーマン・カーンという人 が来るんですね、と言ってしまった。 「そや。きみ、その人どういう人か知ってるか」 そう聞かれた時の嬉しさを、今でもはっきりと思い出すこと ができる。嬉しかった。昨日までの憤然とした気持ちとは うって変わって嬉しかったのである。心躍る気持ちで、おも むろに内ポケットからメモを取り出すと、丁寧に、得々とし て説明を始めた。 30分ほどはかかったと思う。松下は昼食に箸もつけずにそれ をじっと聞いてくれていたが、私の説明が終わると、にっこ り笑って「うん、ようわかった、ようわかった」と頷いてく れた。昨日までは1回だった「わかった」が、その時は2回 「ようわかった、ようわかった」である。表情も満足げだ。 その1日、私は嬉しく思いながら過ごした。 夕方になって、松下が帰りの車に乗りこむとき、私は吹きこ んでおいた録音テープを手渡した。「今晩、時間があればど うぞお聞きください」 「ああ、そうか」と松下は無造作にテープを受け取ると、ポ ンと車のひじ掛けのところに置いた。その受け取り方を見て 私は、これはたぶん今晩は聞いてくれないだろうと思った。 しかしまあいい、報告はうまくできたのだから、と十分に満 足だった。… 翌朝、松下の車がやって来た。いつも私が車のドアを開け、 顔を合わせて「おはようございます」「おはよう」という会 話になる。ところがその日、松下は何も言わずに黙って車を 降りた。今日は機嫌が悪いのだろうか。…しかし、そういう ことではなかった。車から降りると、私の立っている真ん前 に立ち、松下は私の顔をじっと見つめた。ほんの10秒ぐら いの短い時間のはずだが、それは15分間以上にも感じられ る一瞬だった。私は当惑して、いったい何だろうか、何を 言われるんだろうかといぶかった。その一瞬の間をおいて 松下は私にこう言った。 「きみ、いい声しとるなあ」 その言葉を聞いたとき、私は不覚にも涙のでる思いがした。 …感激した。大仰な言い回しになってしまうが、「この人 のためなら死んでもいい」という気持ちになっていた。 しかし、私はここで感激したということだけを申し上げた いのではない。松下が同じ質問を繰り返し私にしていると いうことは、すなわち部下の答えがいいか悪いかよりも先 に、「この社員を育ててあげよう」ということを優先させ ているのである。だから「そんな答えでは中途半端だ」と は言わなかった。 同じ質問を繰り返す。繰り返しながら、部下が自分で気が つくまで根気よく待つ。「それは駄目だ」「そんな答えは 答えになっていない」「お前は役に立たない」。松下は、 22年間をそばで過ごした間、1度もそういう言葉は言わな かった。本人が気がつくまで、自覚するまで、根気よく尋 ね続ける。その松下の姿勢には、若い者や部下を、育てた いという愛情があることを私はつねに感じていた」（江口 克彦 PHP総合研究所社長　政治家）

幸運の秘訣 「 怒らない訓練 」

（５／１６）
おはようございます。
今日は、スリランカ上座仏教長老
アルボムッレ・スマナサーラの一言。
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　【今日の一言　２０１６年５月１６日】
「『怒らないこと』と『甘やかすこと』は違う…　
『きつく教えること』と怒りとは違う…
怒らない人だけが勝利者になれる…
『怒らないこと』は奇跡をもたらす」
（アルボムッレ・スマナサーラ　スリランカ上座仏教長老）
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  子どもを育てるために、部下を育てるためにという名目で怒る人も 多いのでしょう。怒らないと相手に伝わらないと思い込んでいます。 それは正解なのでしょうか？　大いなる誤解だと思うのです。怒る ことで、より容易に、思い通りにコントロールしようとしているだ けなのではないですか？　怠けではないですか？　自分への甘えで はないですか？　人は他人から強制的に教えられただけでは、自分 のものできません。本人が心底納得する必要があるのです。怒って 思い通りに動かしたとしても、渋々、指示に従っているだけなのか もしれません。反発心をもちながらも、懲罰が怖くて動いているだ けかもしれません。そんな方法では、たとえ理屈上は正しいと頭で 理解しても感情が反発して全力を出させないのです。だから腑に落 ちるのを邪魔してはいけません。如何にして本人に自ら悟ってもら うか？　自ら気付いてもらうか？が大切なのです。相手のやり方を 認めつつ「自分ならこういうこともいいなあと思うんだけど、どう 思う？」的に「提案」と「質問」をする。それで自分の頭で考える ことを促すことが、全体の継続的な成長につながるのです。焦って 成果を出そうとすることは、長期的・継続的な成長を阻害するので ご用心ご用心です。
「部下の叱り方のコツとして、私は管理職セミナーなどで『かりて きたネコ』の原則を紹介している。 　
　か……感情的にならない。
　り……理由を話す。
　て……手短に。
　き……キャラクター（性格や人格）に触れない。
　た……他人と比較しない。
　ネ……根に持たない。
　コ……個別に叱る。　　　　　　　　　　　　　」 （渡部卓（たかし）　産業カウンセラー）
「偉大な力を持ちたいと思うのであれば、リーダーとして力や権力 を持ちたいという気持ちを放棄しなければならない。これは意外な 発言ではあるが、真実である。権力を持ちたいと思う瞬間に、強 制力などの不正な力に頼り始めて、信頼をなくしてしまう」 （ジェームズ・スキナー　経営コンサルタント）
「『リーダーシップ』とは他の人を自分の夢に参加させることであ る」（ジェームズ・スキナー）

幸運の秘訣 「 馬鹿を自覚して開き直る 」

（５／１３）
おはようございます。
今日も、タレント　所ジョージの一言。
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　【今日の一言　２０１６年５月１３日】
「皆さぁ、自分が賢いとか、できる人間だとか思っちゃダメだよ
 私も含めて、皆バカなんだから 早くバカに気付かないと。バカ
　だってわかれば人間慎重になるから！」
　（所ジョージ　タレント）
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  「あなたバカですねえ」と言われたら、どう思いますか？　“怒” ですか？　うなずいて「そうなんですよ」と笑えますか？　怒りが 込み上げてくる人は、自分はバカだと思いつつ、世間には利口と思 われていたいという矛盾を自分の中にかかえている人なんだと思い ます。「人からバカと思われたくない」という感情は誰にでもあると 思います。「人から尊重されたい」という感情も同じくです。でも、 実際にはバカだとしたら…、偉ぶっていても、面従腹背、陰で何と 言われていることやらです。逆にバカをさらけ出すということは？　 少なくとも正直です。人を欺いていません。事実を真正面からとら えることで向上心も出てきます。勇気もあります。高慢にもなりま せん。謙虚です。他人の評価も気にならなくなります。開き直れま す。「バカ」と言われても感情的になりません。笑い飛ばせます。 どちらがいいでしょうか？　選択は自由です。
「コケてもコケても大喜びできるくらい馬鹿でなければ、動機だっ て持てやしないし、やり遂げるエネルギーも湧きません。神は愚か 者に報いたまうのです」（マーティン・ヘルマン　数学者）
「プライドを脱ぎ捨てたとき、挑戦し続ける心が生まれる」（織田信 成　フィギアスケート選手）
「一切の気取りと、背伸びと、山気を捨て、自分はこれだけの者、 という気持ちでやろう」（尾崎 一雄 作家）
「なにを落胆してるんだ。バカだからこそ真実を語れるんじゃない か！」（赤塚不二夫　漫画家）
「『枠にとらわれたくない、自由でいたい』っていう言葉をカッコイ イ意味で使う人がいるけれど、あれ間違っていると思う。みんな社会 の中で生きているんだから、なんでもアリッてわけじゃないのよ。規 則や枠の中で工夫したり創造したりするから楽しいの」（所ジョージ）