信心銘
信心銘 三祖鑑智僧璨禅師
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
違順相爭 是爲心病
不識玄旨 徒勞念靜
圓（円）同太虚 無欠無餘（余）
良由取捨 所以不如
莫逐有縁 勿住空忍
一種平懷 泯然自盡（尽）
止(心）動歸（帰）止 止更彌動
唯滯兩（両）邊（辺） 寧知一種
一種不通 兩處（処）失功
遣有沒有 從空背空
多言多慮 轉（転）不相應（応）
絶言絶慮 無處（処）不通
歸根得旨 隨照失宗
須臾返照 勝却前空
（しゅゆ）
前空轉（転）變（変） 皆由妄見
不用求眞（真） 唯須息見
二見不住 愼（慎）勿追尋
纔(才）有是非 紛然失心
二由一有 一亦莫守
一心不生 萬（万）法無咎
無咎無法 不生不心
能隨境滅 境逐能沈
境由能境 能由境能
欲知兩段 元是一空
一空同兩 齊（斉）含萬（万）像
不見精麁 寧有偏黨（党）
大道體寛 無易無難
小見狐疑 轉（転）急轉遲（遅）
執之失度 心入邪路
放之自然 體（体）無去住
任性合道 逍遙絶惱（悩）
繋念乖眞 沈惛不好
不好勞（労）神 何用疎親
欲趣（取）一乘 勿惡（悪）六塵
六塵不惡 還同正覺（覚）
智者無爲 愚人自縛
法無異法 妄自愛著
將（将）心用心 豈非大錯
迷生寂亂（乱） 悟無好惡
一切二邊（辺） 妄自斟酌
夢幻虚華 何勞（労）把捉
得失是非 一時放却
眼若不眠 諸夢自除
心若不異 萬法一如
一如體（体）玄 兀爾忘縁
萬法齊觀 歸復自然
泯其所以 不可方比
止動無動 動止無止
兩既不成 一何有爾
究竟窮極 不存軌則
啓（契）心平等 所作倶息
狐疑盡淨 正信調直
一切不留 無可記憶
虚明自然 不勞（労）心力
非思量處 識情難測
眞如法界 無他無自
要急相應 唯言不二
不二皆同 無不包容
十方智者 皆入此宗
宗非促延 一念萬年（萬年一念）
無在不在 十方目前
極小同大 妄絶境界
極大同小 不見邊（辺）表
有即是無 無即是有
若不如是 必不須守
一即一切 一切即一
但能如是 何慮不畢
信心不二 不二信心
言語道斷 非去來今
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
違順相爭 是爲心病
不識玄旨 徒勞念靜
圓（円）同太虚 無欠無餘（余）
良由取捨 所以不如
莫逐有縁 勿住空忍
一種平懷 泯然自盡（尽）
止(心）動歸（帰）止 止更彌動
唯滯兩（両）邊（辺） 寧知一種
一種不通 兩處（処）失功
遣有沒有 從空背空
多言多慮 轉（転）不相應（応）
絶言絶慮 無處（処）不通
歸根得旨 隨照失宗
須臾返照 勝却前空
（しゅゆ）
前空轉（転）變（変） 皆由妄見
不用求眞（真） 唯須息見
二見不住 愼（慎）勿追尋
纔(才）有是非 紛然失心
二由一有 一亦莫守
一心不生 萬（万）法無咎
無咎無法 不生不心
能隨境滅 境逐能沈
境由能境 能由境能
欲知兩段 元是一空
一空同兩 齊（斉）含萬（万）像
不見精麁 寧有偏黨（党）
大道體寛 無易無難
小見狐疑 轉（転）急轉遲（遅）
執之失度 心入邪路
放之自然 體（体）無去住
任性合道 逍遙絶惱（悩）
繋念乖眞 沈惛不好
不好勞（労）神 何用疎親
欲趣（取）一乘 勿惡（悪）六塵
六塵不惡 還同正覺（覚）
智者無爲 愚人自縛
法無異法 妄自愛著
將（将）心用心 豈非大錯
迷生寂亂（乱） 悟無好惡
一切二邊（辺） 妄自斟酌
夢幻虚華 何勞（労）把捉
得失是非 一時放却
眼若不眠 諸夢自除
心若不異 萬法一如
一如體（体）玄 兀爾忘縁
萬法齊觀 歸復自然
泯其所以 不可方比
止動無動 動止無止
兩既不成 一何有爾
究竟窮極 不存軌則
啓（契）心平等 所作倶息
狐疑盡淨 正信調直
一切不留 無可記憶
虚明自然 不勞（労）心力
非思量處 識情難測
眞如法界 無他無自
要急相應 唯言不二
不二皆同 無不包容
十方智者 皆入此宗
宗非促延 一念萬年（萬年一念）
無在不在 十方目前
極小同大 妄絶境界
極大同小 不見邊（辺）表
有即是無 無即是有
若不如是 必不須守
一即一切 一切即一
但能如是 何慮不畢
信心不二 不二信心
言語道斷 非去來今
随煩悩 ２０ 覚書 「わかる唯識」 岡野守也著 より
先日（８月１日）野沢龍雲寺で行われた正眼短期大学セミナーで、横山紘一先生から唯識の講義をうけました。
まず、入門書として、表題の岡野守也さんの「わかる唯識」を読みました。
非常に分析的な唯識の見方に興味をもったので、ここで分類されたものの見方をメモしていきたいと思います。
今日は 随煩悩としてあげられている 20の煩悩。
読み 現代的意味
忿 ふん いきどおり
恨 こん うらみ
覆 ふく ごまかし
悩 のう なやみ
嫉 しつ ねたみ
慳 けん ものおしみ
誑 おう たぶらかす
諂 てん へつらう
害 がい きずくける
憍 きょう おごる
無慚 むざん 内的無反省
無愧 むき 対他的無反省
掉挙 じょうこ のぼせ
惛沈 こんじん おちこみ
不信 ふしん まごころの無さ
懈怠 けだい おこたり
放逸 ほういつ いいかげんさ
失念 しつねん わすれる
散乱 さんらん きがちっている
不正知 ふしょうし ただしいことをしらないこと
WEB上でまとめを発見
http://www.io-p.net/io_nikki/study/yuishiki.htm
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まず、入門書として、表題の岡野守也さんの「わかる唯識」を読みました。
非常に分析的な唯識の見方に興味をもったので、ここで分類されたものの見方をメモしていきたいと思います。
今日は 随煩悩としてあげられている 20の煩悩。
読み 現代的意味
忿 ふん いきどおり
恨 こん うらみ
覆 ふく ごまかし
悩 のう なやみ
嫉 しつ ねたみ
慳 けん ものおしみ
誑 おう たぶらかす
諂 てん へつらう
害 がい きずくける
憍 きょう おごる
無慚 むざん 内的無反省
無愧 むき 対他的無反省
掉挙 じょうこ のぼせ
惛沈 こんじん おちこみ
不信 ふしん まごころの無さ
懈怠 けだい おこたり
放逸 ほういつ いいかげんさ
失念 しつねん わすれる
散乱 さんらん きがちっている
不正知 ふしょうし ただしいことをしらないこと
WEB上でまとめを発見
http://www.io-p.net/io_nikki/study/yuishiki.htm
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