5月1日 木曜日 幸せになる”心のあり方”


~フトした気づきとキッカケになれば・・・~


教育者 丸山敏雄師の純粋倫理の言葉をヒントに

No. 1267




 
● 二宮金次郎(尊徳)から学ぶ 第三話



「宝物」 とは・・・





「幸せになる生活法則」を宇宙・大自然の中から発見した

私たちが学ぶ偉大な教育者の丸山敏雄が

もっとも深く研究した人の一人が、

二宮尊徳翁の生き方でした。






先日の倫理法人会のセミナーで拝聴した

二宮尊徳(金次郎)から数えて七代目の子孫である

中桐万里子先生のたくさん話された講演内容を、

聴き及んだ範囲で、

私自身の「心の実践」として、復習して
書きます。






前回第二話は 「たらいの水」のお話でした。


今回
第三話は 「宝物」・・・ のお話です。



写真:



田畑の実りは、人間の力によって初めて、

生まれます。





また、農業は1人ではできません。






人の助けや仲間たちの力が無くては出来ないのです。



つまり、田畑の実りは、

人と人、人と自然のコラボレーションがあって

初めて生まれる作品だといえます。







この考えを基本に、江戸時代に二宮尊徳は災害に苦しむ

600
以上の村を、村人の中に入って、

一緒に農民に気づかせ、導き

立て直すことが出来たのです。


 




私たちは
「宝物」を大切にしますが、

「宝物」
というこの言葉の語源は

「田から生まれたもの」

つまり「田んぼ」から生まれた

言葉だとも言われています。





田んぼには作物や人々の労働の汗があり、


太陽や水の恵みと共に、人々がお互いに助け合って

「田から生まれるもの」=宝物 から

大切な命を頂いているのです。







このように日本人は、

生活の身近なものから


「宝物」を頂いているのです。






つまり、小さなものの中にこそ


私たちの「心の宝物」は眠っているのです。





「日常をよく見渡すと、そこには奇跡、感動、

有り難さ、キラキラした幸せの種が

隠れています。





他人任せにして、幸せや感動が欲しいと

求めるのではなく、





自分が人生の主役となり、

自分の足で歩き、

埋もれている小さな幸せの種を掘り起こし、




地域社会を豊かにして、

次世代へつなげて行くことが

大切ではないでしょうか。






「あらゆることは工夫と知恵で

乗り越えることが出来ます。





困った時には必ず現場に戻り、

現実を受け入れることが大事です。





ヒントは全てこの中にあります。





現実・現場にこそ、

自分を豊かにするエネルギーが

満ち溢れています。


 



現実を「よく知る」、「よく見る」ことで

無限にエネルギーが湧いてきます。





そのエネルギーによって

"
ワクワク感""ドキドキ感"

生まれてくるのです。





それが
「徳」なのです。





こんなお話に、素直に感動しました。



次回 第四話は 「よく知る」 「よく見る」とは・・・です。







日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、


学び、教わることが多いですね。





ありがとうございます

~しろしろジイチャン~



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4月30日 水曜日 幸せになる”心のあり方”


~フトした気づきとキッカケになれば・・・~


教育者 丸山敏雄師の純粋倫理の言葉をヒントに

No. 1266




 ● 二宮金次郎(尊徳)から学ぶ 第二話





「幸せになる生活法則」を宇宙・大自然の中から発見した


偉大な教育者の丸山敏雄が


もっとも深く研究した人の一人が、二宮尊徳翁でした。



倫理法人会のセミナーで拝聴した

二宮尊徳(金次郎)から数えて七代目の子孫である

中桐万里子先生の講演内容を、

聞き及んだ範囲で、

自分の「心の実践」として、
書きます。





前回 第一話は 「小学校に建っている

二宮金次郎の銅像について」お話でした。




今回はその
第二話は 「たらいの水」のお話です。



140425_085647.jpg







さて、我が師丸山敏雄は、

その著書「万人幸福の栞」の11条「万物生々

(=物はすべて生きている)」のp83に

次のように書き記しています。





【二宮尊徳先生が、弟子に示した

「たらいの水」の例話のように、

欲心を起こして水を自分のほうにかき寄せると、

向こうに逃げる。





人のためにと向こうに押しやれば、

わが方にかえる。






物質も、人の幸福もまた同じことである。】

(万人幸福の栞 11条「万物生々」p83







中桐万里子先生は、その前段を母や祖母から

次のように聞かされたと話されました。






たらいの水は、実は人さまから頂いたもの

 人間は皆、空っぽのたらいのような状態で生まれてくる、

つまり最初は、財産も能力も何も持たずに生まれてくる、

ということが、前段としてあるそうです。






そしてそのたらいに、自然やたくさんの人たちが、

水を満たしてくれる。






その水のありがたさに気づいた人だけが、

他人にもあげたくなり、

誰かに幸せになってほしいと感じて、

水を相手の方に押しやろうとするんです。


 





だから幸せというのは、

自分はもう要りませんと、他人に譲っても

また自分に戻ってくるし、

絶対に自分から離れないものだけれど、






その水を自分のものだと考えたり、

水を満たしてもらうことを当たり前と錯覚して、

足りない足りない、もっともっとと、

かき集めようとすると、





幸せが逃げていくんだ、というたとえ話だ

と教わりました。

 

 



この自分は、空っぽの「たらい」として

生まれてきたのであって、

今入っている水は、

両親やすべての先人、先輩たちに頂いたものだ

という「有り難さに気がつく」ことが、

まずは人間誰もが、幸せになる「生き方の出発点」だ




と教えているのだそうです。






話は別ですが、




私たちの中には我がままや固定観念という

これまでの自分の心の水で一杯になっていて、

なかなか新しい考えや人の意見は入りにくいようです。






そんな時に、万人幸福の栞では

12条「捨我得全」(=得るは捨つるにあり)

ということを教えてくれます。

つまり、「捨てて捨てて軽くなり!」という生き方があるのです。





そこで、「たらいの水」もこのように楽しく考えられるのではないでしょうか。



これまで良かれと思って貯めていた「たらいの水」を、

時とともに、半分ずつでも新しい水と換えないと、

金魚は長生きしないという例もあります!


taraoninizkae.gif


という絵を、このブログを書いているうちに

インターネットから発見しました。




これも「たらいの水」の自由な発想とその学習の一つでしょう。





さて、次回第三話は、
「宝物」とは・・・」 です





日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、

学び、教わることが多いですね。





ありがとうございます

~しろしろジイチャン~



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4月29日 火曜日 幸せになる”心のあり方”


~フトした気づきとキッカケになれば・・・~


教育者 丸山敏雄師の純粋倫理の言葉をヒントに

No. 1265




 ● 二宮金次郎(尊徳)から学ぶ





「幸せになる生活法則」を宇宙・大自然の中から発見した



偉大な教育者の丸山敏雄が


もっとも深く研究した人の一人が、二宮尊徳翁でした。





私自身を振り返るために、

先日の福岡県筑紫倫理法人会が

主催した講演録をまとめてみます。






前日の夜の経営者の集いと、翌朝のモーニングセミナーと

連日で聴講に参加しました






一度には書ききれないほどの
深い気づきがありましたので


第一話、第二話、第三話・・・と何日間かかけて、



自分自身の
「心の実践」として復習してみます。









「師を思う心は、時空を超えて通じるのでしょう」

折角学んだことを、そのままにしないで、

まとめようと思っただけです




二宮尊徳(にのみや たかのり/にのみや そんとく

/178794-18561117)は、




薪を背負いながら本を読む姿の像で有名な

江戸時代後期の
農政家11.5pt;font-family:メイリオ;color:#663399;letter-spacing:.75pt">思想家





通称の「金次郎
(きんじろう)」の名もよく知られている

(
一般的には「金次郎」と表記)







私利私欲に走るのではなく、社会に貢献すれば、

いずれ自らに還元されるという


「報徳思想(ほうとくしそう)を説いた人物であり、







農村復興政策・農村復興政策「報徳仕法」
(ほうとくしほう)

指導者として活躍。

(参考文献:ウィキペディア+楽天ブックス)






いま、この国に金次郎がいたら・・・
(三戸岡道夫の言葉より)




平民から幕臣となり、藩の改革を断行し、

破産寸前の財政を見事に再建。





金次郎の説く、勤勉な精神と
「心と経済の調和」の大切さを

二宮金次郎 七代目子孫 中桐万里子先生の先日の講演


【~激動の時代を生き抜く秘訣~】より学びました。

 
(プロフィール)

Century;mso-hansi-font-family:Century">慶応大学環境情報学部卒。
京都大学院(教育学研究科)に進学、京都大学博士を取得。
専門は臨床教育学。



『私は金次郎から七代目に当たる子孫ですが、

家の中では、祖母、そして母から

繰り返し金次郎の話を聞いて育ちました。




今日お話しする内容もまた、

家族たちから受け継いできたことの

受け売りということになります』

(中桐万里子)




第一話

小学校に建っている二宮金次郎の銅(石)像


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薪を背負い、本を読みながら歩く二宮金次郎の像について

薪を背負いながらも本を読み、熱心に勉強する姿から

『勤勉』の象徴とよく言われていますが、

大切なのは背負っている薪と、一歩前に出された足なのです。





薪は、働くこと、汗を流すこと、物を大事にすることの

大切さを意味しています。







本をよく読んで、理想を追求することも、勉強することも

大事ですが、

それ以上に働くこと、行動・実践することが重要である

という金次郎のメッセージが表れているのです。

 





一歩踏み出すことの大切さ



二宮金次郎の銅像は「忙しくても勉強しなさい」

というメッセージではなく、

本を読んでも実践を忘れるなという意味で、

足の姿は一歩を踏み出した姿になっています。




一歩を前に踏み出すことの大切さを伝えています。




その銅(石)像は、口だけ、頭だけの人間になるな

という金次郎のメッセージなのです。

 



金次郎は

「行動にこだわる実践家、徹底的な現場主義者」

であったようです。






続く・・・第二話は 「たらいの水」についてのお話です。





日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、

学び、教わることが多いですね。





ありがとうございます

~しろしろジイチャン~





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