ハレルヤおじさんのブログ -18ページ目

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27Sep
- 求めていない。
  「人はみな、自分のことを求めるだけで、キリスト・イエスのことは求めていない。」ピリピ 2章　21節　強烈なパンチです。「主よ、主よ」と言いながら、イエスを求めているようで、実は自分のことばかりを求めている。そうであるかぎり、神に喜ばれることが出来ないばかりか、救いの恵みを受けることもできません。主が願っているのは、自分を捨てて、イエスのみこころに従うこと、主ご自身に自分を重ね合わせることです。主は寛容な方ですから、自分のことを求める私たちを見捨てず、忍耐しておられます。キリストか、それとも自分自身が主人になるか。主は二つのものを忌み嫌われます。自分が生きれば、神は死にます。当然自分が死ねば、神が生きて、人は力強い導きの中に歩めるのです。詩 119:113「私は二心の者どもを憎みます。しかし、あなたのみおしえを愛します。」ヤコブ 4:8「神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいてくださいます。罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。」
24Sep
- 忍耐は、
  「どうか、主があなたがたの心を導いて、神の愛とキリストの忍耐とを持たせて下さるように。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ⅱテサロニケ　3章　5節　人に欠けているものの代表は、「愛」と「忍耐」でしょう。この二つは表裏一体となっています。愛には忍耐がありますし、忍耐には愛が必要です。自分にないものを神は与えようとして下さいます。そのことを自覚して、求めることが大切です。ですから、この言葉は私たちの日々の祈りです。限りない無償の愛、十字架の苦しみと死をも耐え忍ぶ忍耐を、求めましょう。主はあなたに与えて下さいます。そして、神の愛へと心が導かれるように祈っています。これが、私たちのための祈りであることを覚えましょう。神は私たちを愛しておられます。神が味方であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょうか。どのようなものも、キリストにある神の愛から切り離すものはありません。この神との切り離せない愛の中にいるときに、私たちは苦しみの中にいても耐え忍ぶことができるのです。そしてもちろん、「キリストにある忍耐」とは、キリストが間もなくもどってきてくださるところにある忍耐です。
20Sep
- イエスと共にいた。
  「キリストがわたしたちのために死なれたのは、さめていても眠っていても、わたしたちが主と共に生きるためである。」 Ⅰテサロニケ 5章　10節なんとすばらしいことではないでしょうか。イエスは私たちが眠っていようと、さめていようと、どんなときにも、一緒に生きてくださるために、命を捨ててくださったのですから。それに対して、私たちは「主と共に」生きていることを、どれほど恵みと感謝しているでしょうか。案外、そのことも忘れているのではないでしょうか。あなたが信じなくても、主はあなたと共に生きているのです。感謝・賛美余談ですが。私は数年前に、全身麻酔の手術を受けた時に感じたことですが、こう思うのです。私たちが死の扉を通り、神の国に入る期間の眠っている状態は、このような感じかなと思いました。手術室に入ったのは覚えていますが、出た記憶がありませんでした。その眠りがとても気持ち良かったのを覚えています。これが、アブラハムのふところかな、(いやイエスのふところでしょうね。)　シャローム。
17Sep
- あなたはどうか。
  「なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認めないのか。」　　　　　　ルカ　6章　41節人は自分のことより、他人のことのほうがよく目に付くものです。世間でも、「人のふり見て、わがふり直せ」と言われます。私たちは、イエスを見つめることなくして、他の人を見つめることがしばしばあります。そして、他人の目のちり　(木くず)　を取りのけようとするのですが、イエスは、自分の目にある梁をまず取りのけなさいと呼びかけられております。ですから、イエスを仰ぎ見た後に他人を見るのではなく、自分自身を見なければいけません。それは、他人のことは、その人自身のことですから、あなたが口をはさむことはなにもありません。神はそれもこれもすべてご存じです。あなたが神に取って代わることはできません。私たちのクリスチャン生活は、あくまでも、神と自分との一対一の関係なのです。あの人がどうなのか、この人はどうなのか、あのキリスト教団体はどうなのか、という詮索をする前に、自分自身はどうなのかと問いなさい、とイエスは言われています。大事なのは、みことばが自分自身の心にきちんと入っているかどうかであります。
13Sep
- 生きなさい。
  「ただ、ひとりも滅びることがなく、すべての者が悔い改めに至ることを望み、あなたがたに対してながく忍耐しておられるのである。」　　　　　　　　　　　　　　　 Ⅱペテロ 3章　9節　神様の切なる願いは、「ひとりも滅びることがなく」、救われることです。「親の心子知らず」と言いますが、まさに神様に対する人の姿です。創り主なる神様を忘れ、おのれを神として、次々と極悪非道な悪を行って、尽きることがありません。自分を含めて、今の世を見ると、永遠の滅びへ落ちていることが明らかです。神様の忍耐とご愛を無駄しないように。また、主がこられるのが遅れているように見えるのは、それを遅らせているのではなく、人々が悔い改めに導かれるように、主が忍耐深く待っておられるからです。これはクリスチャンだけでなく、未信者の方の救いもあります。主は今にでも来ようとされています。けれども、主はひとりも滅んでほしくないと願って、忍耐深くあられるのです。エゼキエル　33:11彼らに言いなさい。わたしは生きている、と主なる神は言われる。わたしは悪人が死ぬのを喜ばない。むしろ、悪人がその道から立ち帰って生きることを喜ぶ。立ち帰れ、立ち帰れ、お前たちの悪しき道から。イスラエルの家よ、どうしてお前たちは死んでよいだろうか。ハバクク　2:3「もしおそくなっても、それを待て。それは必ず来る。遅れることはない。」ルカ 5:32「わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招いて、悔い改めさせるために来たのです。」
10Sep
- 選択と決断を
  「だから、愚かな者にならないで、主の御旨がなんであるかを悟りなさい。」　　エペソ　5章　17節「主の御旨は何であるかを、よく悟りなさい。」という勧めです。この今の場面における主のみこころは何か、あの場面では主はどのようにお考えになっているのか、一つ一つを、みことばに照らしあらわせながら調べていく必要があります。人は自分の考え、行動が正しいと思っています。自分を基準にして、事を判断します。しかし、大切なのは、自分の正しさではなく、神が願っていること、求めていることに従うことです。そうでなければ、人が神に創られた人間として、生きることはできません。そのために、神のみこころを知ること、これを欠かせません。日々、選択と決断を求められるとき、必ず、祈り、主の御旨を求めましょう。このような時代に住んでいる者にとって大事なことは、賢く歩むということです。とくに罪でも、肉の行ないでもない事柄においても、気をつけなければいけないことがたくさんあります。悪魔がすきを見て、主のわざを破壊しようと徘徊しているからです。
06Sep
- 主が死なれたのは。
  「この弱い兄弟のためにも、キリストは死なれたのである。」　　　　　　　Ⅰコリント 8章　11節イエスが私のために死んで下さったと信じて、救われました。しかし、イエスの死は、「わたし」ばかりではなく、すべての人のためです。自分のためですと信じるとき、同時に彼のためにも死んで下さったと信じることが含まれているのです。彼がそれを信じようと信じまいと、それにかかわらず、主は彼の救いをも全うしておられるのです。キリストの死を分かち合う者としての連帯が大切です。この真理とは、キリストが、どこか空中におられるのでもなく、自分の頭の中におられるのでもなく、実にクリスチャンの生活のど真ん中におられるという真理です。
03Sep
- 思い煩いは
  「だから、何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。」マタイ　6章　31節　親は子供が憂い顔で、悩んでいることを喜びません。それと同様に、父なる神は私たちが思い患うことを望まないのです。むしろ、喜んで、楽しんでいることを願っています。自分の力と知恵で、何とかしようとするものだから、心配、不安、失望が湧いてきます。ですが、私たちの神は天の父なのです。お父さんなのです。父は万物の創造者、私たちを養い、生かして下さる方ですから、この方を信頼し、信じましょう。そこには、養われる神がおられ、導かれる神がおられ、支えられる神がおられる、そして成長されてくださる神がおられます。野の花のように、空の鳥のように、主がなされることに、この身を任せるのです。ゆえに、思いわずらいから解放されるには、父を全幅的に信じ、父に思いわずらいを委ねることが先決なのです。
30Aug
- 私の喜びは、神の喜び。
  「人の道が主を喜ばせる時、主はその人の敵をもその人と和らがせられる。」　　　　　　　　　　　箴言　16章　7節　家族や友人と仲良く平和に過ごしたいと願います。それぞれ、相手を気遣って、争いを避けようと努めますが、なかなかうまくいきません。相手に我慢し、気に入るようにと尽くせば尽くすほど、怒りと憤りが生じます。原因は、あなたが人ばかりを気にして、神様に心が向いていないからです。相手が喜ぶことより、神様が喜ばれることを求めて下さい。主が願われているのは、平和の実です。正義そして平和です。あなたは何を求め、何に期待し、何を喜ぶのでしょう。本当の喜びはあなたのそばにあり、手を伸ばせばつかみ取れるものです。そう主イエスの手をつかんでいただきたい。シャローム　　
28Aug
- 選択は。
  「主はこう言われる、『おおよそ人を頼みとし肉なる者を自分の腕とし、その心が主を離れている人は、のろわれる』。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ　17章　5節人に頼ることも、偶像礼拝に関わります。神以外に頼っているものがあれば、それが偶像ですから、人に依存することも偶像です。もちろん、私たちは互いに必要です。けれども、神から与えられた交わりであり、その交わりそのものが第一となってはいけないのです。あくまでも神の礼拝が第一であり、それから互いに交わりであり、人との関係であります。さて、「のろわれる」とは怖い話です。なんだか神から脅されているように聞こえますが、そうではありません。神の「のろい」「刑罰」はあなたの選択と決断によって、自らが引き寄せているものです。雨降りのなかに傘も差さずに出て行けば必ず濡れます。しかし、屋根の下に入れば濡れません。同様に、神に頼れば幸いですが、人や肉なる者を頼ると不幸です。あなたはどちらを選びますか。ここへ来られた一人人の皆様へ、是非、真の命へと舵を切っていただきたくお願います。これは神・主からの懇願です。
23Aug
- これに聞け
  「すると雲の中から声があった、『これはわたしの子、わたしの選んだ者である。これに聞け』。」　　　　　　　　　　　ルカの福音書　９章　35　節イエスが神の栄光の輝きであることを、モーセとエリヤが証言しただけでなく、父なる神ご自身が確認されました。「わたしの愛する子」と言われました。神の御子であるということです。そして、「わたしの選んだ者である。」と言われました。救い主キリストに、ご自分の子をお選びになったのです。罪の赦しのために、多くの動物が犠牲として殺されました。それはやがて来るキリストを指し示していたのですが、そのキリストがだれになるのかという問題がありました。しかし、神は、ご自分の子を選ばれて、犠牲の供え物とされたのです。ただ、もちろん神は全知ですから、天と地が創造される前から、御子をキリストとしてお選びになりました。そのとき、神様はイエスに聞けといわれました。そうです。私たちはだれに問い、聞くべきでしょうか。イエス以外にありません。今日も主が語ることを静かに聞こうではありませんか。Ⅱペテロ　1:16 ～18「私たちは、あなたがたに、私たちの主イエス・キリストの力と来臨とを知らせましたが、それは、うまく考え出した作り話に従ったのではありません。この私たちは、キリストの威光の目撃者なのです。キリストが父なる神から誉れと栄光をお受けになったとき、おごそかな、栄光の神から、こういう御声がかかりました。「これはわたしの愛する子、わたしの喜ぶ者である。」私たちは聖なる山で主イエスとともにいたので、天からかかったこの御声を、自分自身で聞いたのです。」　このペテロ自身の証しのように決して作り話ではないのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　また、イザヤが42:1で「見よ。わたしのささえるわたしのしもべ、わたしの心の喜ぶわたしが選んだ者。わたしは彼の上にわたしの霊を授け、彼は国々に公義をもたらす。」と預言をしています。
20Aug
- 苦しみがあったから
  「わたしは苦しまない前には迷いました。しかし今はみ言葉を守ります。あなたは善して善を行われます。あなたの定めをわたしに教えてください。」　　　　　　　　　　　　　詩篇　119篇　67～68節神様のわざは一つとして無駄になることはありません。謙遜に神様を求めるとき、ご自分を知らせてくださいます。今日は一つの詩を紹介したい。「病まなければ、ささげ得ない祈りがある。病まなければ、信じ得ない奇跡がある。病まなければ、聴きえない御言葉がある。病まなければ、近づきえない聖所がある。病まなければ、仰ぎえない御顔がある。おお、病まなければ、私は人間でさえあり得ない。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩「病まなければ」　川野　進　牧師詩編　119篇　71節「苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。私はそれであなたのおきてを学びました。」ヨブ記　36章　15～16節「神は悩んでいる者をその悩みの中で助け出し、そのしいたげの中で彼らの耳を開かれる。まことに、神はあなたを苦しみの中から誘い出し、束縛のない広い所に導き、あなたの食卓には、あぶらぎった食物が備えられる。」私たちは苦難の中で神の支えを求める。支え無しに、私たちは苦難を耐えることができないからです。病まなけれ分かり得ない真実、苦しんで知る主の愛があります。この苦しみによって主の慈しみと主の良さを知るのです。今、苦しみのどん底におられる愛する皆さん、今持っておられる信仰をしっかりと握り、そして離さないください。皆さんの祈りが祝福されますように。もしも私が苦しまなかったら　　神様の愛を知らなかった　　もしもおおくの兄弟姉妹が苦しまなかったら　　神様の愛は伝えられなかった　　もしも主なるイエス様が苦しまなかったら　　神様の愛はあらわれなかった　　　　　　　「苦しまなかったら」（新聖歌 292 番）
16Aug
- 出会いましたか。
  「その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。」　　　　　　　　　　　　ヨハネ　１７章　３節これは、とても大切な真理です。永遠のいのちとは、神とキリストを知ることに他なりません。主がどのように自分に関わってくださったかを知ること、そして、神を仰ぎ見て、神の御前にひれ伏します。そうした行為が、まさに永遠のいのちなのです。自分の世界で生きるのではなく、神とキリストの世界で生きること、それが永遠のいのちです。人類はキリストを、その業においてではなく、その存在そのものにおいて拒絶しました。そして彼らはまた、キリストが何をなされたかではなく、キリストの存在とその本質を信じるように招かれています。「御子を持つ者はいのちを持つ」。キリストの業に対する評価は必要でありましょうが、重要な点はあなたが御子を持っているかどうかであって、救いのすべての計画を理解しているかどうかではありません。救いの最も本質は知識ではなく、キリストとお会いすることです。間違った聖句によって救われているように感じられる人々がいます！彼らは救いの道を示す聖句を語られておらず、したがってそれに基づいて救われることはあり得ないと感じられるのです！「私は常々、人々を主にもたらし、救いを得させるのはヨハネ3章16節のような聖句であると思ってきました。しかし救いの第一歩として必要なことは、神と個人的に触れる経験であることを知るようになりました。よって神がその最初の大切なステップのために、私たちが用いるように選ばれる聖句が何であるのかは、救いの条件として問題とはならないのです。」　　　　　　　　　　「荒野の宴をもうけ」　より　　ウォッチマン・ニー　Ⅰヨハネ　5:12「御子を持つ者は命を持っており、神の御子を持たない者は命を持っていません。」
13Aug
- 相思相愛
  紹介します私の愛するお方を紹介します。私の愛するお方は、熱心に私の語りかけに耳を傾けてくださいます。「……　、主は悩む者の悩みをさげすむことなく、いとうことなく、御顔を隠されもしなかった。むしろ、彼が助けを叫び求めたとき、聞いてくださった。」だけでなく。「夕べも朝も、そして昼も、わたしは悩んで呻く。神はわたしの声を聞いてくださる。」のようにいつも私を気遣ってくれます。また、私にいつも来なさいと言い待ってくださっています。「すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。」それは私に本当の命を下さるために、「それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためです。」どのようにしてこの命を与えようと言うのでしょう。「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである」です。ですから私を待っていなさい、必ず約束を果たすことでしょうとも、「……。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」と言われるのが私の愛する全能の父なる神です。最後に「恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。」この神が私を支えて、導いてくださっています。感謝です。詩編23:1･4　　「主は私の羊飼い。私は、乏しいことがありません。たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても、私はわざわいを恐れません。あなたが私とともにおられますから。あなたのむちとあなたの杖、それが私の慰めです。杖は感謝だけど、むちも感謝できますように。神はわたしを愛するがゆえに、金を精錬するように私にむちをくださるのですから。　　
09Aug
- 実現させるのは
  「人の心には多くの計画がある、しかしただ主の、み旨だけが堅く立つ。」　　　　　　　　　　　　　　　　　箴言　19章　21節　「激しく憤る者は罰を受ける。救おうとしても、あおるだけだ。勧めに聞き従い、諭しを受け入れよ。将来、知恵を得ることのできるように。人の心には多くの計らいがある。主の御旨のみが実現する。」　　　　　　箴言　19章　19～21激しい怒りは自らの心身をも苛む、更に火に油を注ぐように問題を悪化させる、将来知恵ある者となりたければ、諭しを受け入れ、知恵を自分ものにしょう。主は人の心の中までお見通しです。ですから、主のみ旨にかなったことだけが実現することを知るように。怒ってしまう自分はいろいろと、考えて計画を立てるでしょう。けれども、計画は誰のものですか？そう、主のものです。主のはかりごとだけが成ります。20 節に戻りますが、忠告はその時は悟ることができなくても、後で知恵を得ることができるのです。これまでの人生を振り返ると、考えもしなかった今、思いがけない現在を生きているものです。人それぞれに夢をもち、将来を期待して、目標を目指して生きたはずです。思惑が外れて、とんでもないところに置かれているのは、あなたの力不足、努力不足ではありません。それが神様のみ旨だからです。自分の好むと好まざるとにかかわらず、今あるのは神様のみ旨によることを堅く信じてください。これからは、自分の計画に主をお招きしましょう。箴言 3:6「常に主を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば／主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。」エレミヤ 10:23「主よ。私は知っています。人間の道は、その人によるのでなく、歩くことも、その歩みを確かにすることも、人によるのではないことを。」
06Aug
- 信頼する者は
  「正しい人は決して動かされることなく、とこしえに覚えられる。彼は悪いおとずれを恐れず、その心は主に信頼してゆるがない。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩篇112篇　6～7節人が不幸に遇うと、自分のなにかが悪かった、罰を受けたと不安になります。それは心が神様に真実でないからです。「正しい人」とは、神様に真実で正直な人です。そのような人はどんなことに遇っても恐れず、動揺しないで過ごすことができます。主に絶対的に従うのならば、常しえに揺らぐことはない、神は決して私たちを見放すことはできないのです。それは御子を下さるほど私たちを愛してくださっていることと、神御自身が語られ約束された故です。また、主を畏れ(　恐れ　)る人は、決して忘れられることはなく、覚えて下さっています。また、神を信頼することにより、苦境を乗り越えることができるのです。「正しい人」はまた「強い人」でもあります。いつも心を点検して、神様からの義を受けるように努めましょう。ヤコブ　1:6「ただし、少しも疑わずに、信じて願いなさい。疑う人は、風に吹かれて揺れ動く、海の大波のようです。」エペソ　4:14「……　、人の悪巧みや、人を欺く悪賢い策略により、教えの風に吹き回されたり、波にもてあそばれたりすることがなく、」
02Aug
- 新しい創造
  「だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ⅱコリント 5章　17節　人は今ある自分を受け入れるこができません。不足を感じ、嫌悪感を持ちます。なんとか、すべてを清算して、新しい自分になりたいと願います。しかし、自分の力ではどうにもならす、不満をいだき、イライラするか、諦めています。新しい創造の目的は、神が私たちに示されたその恵みの御手にある、「和解」以外にはありません。この和解がなければ私たちは依然として罪人であり、またこの和解がそれぞれになければ、教会に集っていても、そこは愛し合うと言う上辺だけのサロン化するのです。イエス様はそんな私たちを根こそぎ新しくしてくださいます。どんな人でも、イエス様を信じて心の支配をゆだねるとき変わります。自分がこれから変えられていきたいと思うなら、初めのところに戻ってくることだけが唯一の解決方法です。キリストにあって、あなたは新しくされました。すべて古いものは過ぎ去りました。見よ、すべてが新しくされました。このことを信仰によって受けとめて生きていくときに、信仰だけではなく、実際に新たな思いが生まれ出て来て、新たな歩みをしていくことができます。コロサイ　1:20 ～22「その十字架の血によって平和をつくり、御子によって万物を、ご自分と和解させてくださったからです。地にあるものも天にあるものも、ただ御子によって和解させてくださったのです。あなたがたも、かつては神を離れ、心において敵となって、悪い行ないの中にあったのですが、今は神は、御子の肉のからだにおいて、しかもその死によって、あなたがたをご自分と和解させてくださいました。それはあなたがたを、聖く、傷なく、非難されるところのない者として御前に立たせてくださるためでした。」
30Jul
- 優先順位
  「まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。」　　　　　　　　　　　　　マタイ　６章　３３節第一とする方を第一としないで、他のものを優先させるのが私たち人間の姿であり、それでイエス様は、「自分を捨てて、自分の十字架を負う」また「自分のいのちを憎む」という強い言葉を使われました。イエスは私達に生活のことで思い煩うなと言われます。そのかわり、神を求めること、神を徹底して信頼することを努めなさいと。しかし、現実には、生活優先、食べること、着るものなど肉体の命に関することが、まず第一だと思っています。しかし、神を第一にして生きる時、初めて、全てのバランスが取れた生活が始まるのです。要は、優先順位のことです。第一にすべきものを第一にせず、一時的であってもそれを第二にしてはいけないと言うと、厳しいと思われるでしょうか。この問題は昔からの問題であり、そのまま現代人にも当てはまることですが、それが世捨て人となることではないのです。信仰に生きるとはみことばのように、神様をすべての土台として信頼することです。あなたの生活、人生を神様に賭けてみませんか。マタイ　6:24「だれも、二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。　……　。」マタイ　6:34「だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。」
26Jul
- ああ恵
  「あなたの大庭にいる一日は、よそにいる千日にもまさるのです。わたしは悪の天幕にいるよりは、むしろ、わが神の家の門守となることを願います。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩篇　84篇　10節　艶やかな絹の衣をまとい、山海の珍味を食べ、絢爛豪華な邸宅に住むことができたとしても、皮膚の表面をなでる様なものです。この虚しさを体験されたのなら、なんと幸いなことでしょう。しかし、あなたが、キリストに在る自分を知ることができたのなら、どんなにか、恵みを受け、祝福されていることを知ることができます。私たちは決して、しばしだけ、神の国へ行くと言う話ではなく。その国はの永遠に続き、それだけではなく、その神の国は私たちに完全なる平安と喜びを備えて下さっているのです。しばしば、天に入るという話をすると、それほど魅力的ではないと感じる人が多いです。しかし、神様の臨在に近づき、天来の愛と恵みに魂が潤され、清らかな平安をえることができればこれにまさる幸いはありません。見えるところがどんな状態であっても、神をわが住まいとして安んじて生きたいものです。Ⅱコリント　5:17「だから、キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた。」キリストがおられるということは、自分の何十年の人生でも得られない命の意味を得ることができるのです。さて、あなたはどちらを選ぶでしょうか。神は私の元へと切に願われ、待っておられます。
23Jul
- 荒野に宴をもうけ
  「この大軍を前にしても恐れるな。おじけるな。これはあなたたちの戦いではなく、神の戦いである。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅱ　歴代誌　20章　15節私の愛読書から紹介します。「勝利を得ようとして戦うならば、あなたは最初から敗北しているのです。クリスチャンとしてのあなたの敗北は、まさにあなたが勝利を得なくてならないと考えたときに始っていたのです。たとえばサタンがあなたの家庭や仕事に攻撃を仕掛ける場合を考えましょう。困難が山積みとなり、誤解されるようになり、あなたはその状況をどうしようもなく、またその圧迫から逃れることもできなくなり、それによって打ちのめされてしまうことでしょう。何日間もわたり、あなたは祈ったり、断食したり、戦ったり、抵抗したりするでしょう。しかし何も変わらないのです。何故でしょう。それはあなたがその戦いに勝利しようともがき、そのようなもがきの中であなたの得ている立場を失ってしまうからです。キリスト・イエスのご人格にあって神はすでに勝利されました。勝利はキリストのものだから、私たちのものでもあるのです。神はキリストの勝利を保つように私たちに下さったのです。ではその秘訣は何でしょうか？単純に上を見上げ、主を賛美するのです。「主よ、あなたの勝利は十全です。主よ、あなたはこの状況をも覆うことができるゆえに、あなたに賛美を捧げます！」　　　　　　　　　　　　　「荒野に宴をもうけ」より　　ウォチマン・リー主は、預言者を通して慰めの言葉を与えられました。「恐れてはならない、気落ちしてならない」と二度も励ましています。私たちはこのように、試練の中にいるとき、危機の中にいるとき、ただ主に目を注いで、主から語られる言葉を待ち望むべきです。主は真実な方ですから、必ず語ってくださいます。そしてその約束は絶対にかなえられます。神の子とされたあなたへ、神のご加護がありますように。　シャローム。