心ゆたかに生きるためのブックガイド -3ページ目

走ることについて語るときに僕の語ること（３）　村上春樹

ご訪問くださいまして、

有り難うございます。

れっつごうです(^^)

村上春樹さんの文庫本、

エッセー、

走ることについて語るときに僕の語ること

から、

私の印象に残った箇所を、

紹介・解説しています。

今回で３回目、最終回です(^^;

この本には、

「なるほど～」「たしかに！」

と思えることが、

いくつかあったのですが、

今回もそれを紹介します(^^)

「村上さんみたいに毎日、

健康的な生活を送っていたら、

そのうちに小説が

書けなくなるんじゃ

ありませんか？」

みたいなことを

ときどき人に言われる。

外国にいるときには

あまり言われないけれど、

日本ではそういう意見を持つ人が

けっこうたくさんいるようだ。

小説を書くということは、

即ち不健康な行為であり、

作家たるものは

公序良俗から

遠く離れたところで、

できるだけ健全ならざる生活を

送らなくてはならない。

そうすることによって、

作家は世俗と訣別し、

芸術的価値を持つ

純粋な何かにより

近接することができるのだ

ー

といった通念のようなものが

世間には根強く存在する。

長い年月をかけて、

そういう芸術家＝不健康（退廃的）

という図式が

作り上げられてきたらしい。

映画やテレビ・ドラマには、

よくこういうステレオタイプの

ーよく言えば神話的なー

作家が登場する

村上春樹氏は、

ほとんど毎日走り続けているような、

いわば「健康的」な作家ですが、

たしかに作家って、

不健康で退廃的なイメージがありますよね(^^;

たとえば、太宰治とかは、

まさにその典型ですが、

私も、デカダンスな生き方に

ちょっと憧れがあり、

飲んだくれてた時期もあります。

（それで体を壊したのですが(^^;）

今でも、

単なる健康的な生活だけだと、

つまらない人生だと思うところがある。

小説を書くのが不健康な作業である

という主張には、

基本的に賛成したい。

我々が小説を書こうとするとき、

つまり文章を用いて

物語を立ち上げようとするときには、

人間存在の根本にある

毒素のようなものが、

否応なく抽出されて表に出てくる。

作家は多かれ少なかれ

その毒素と正面から向き合い、

危険を承知の上で

手際よく処理して

いかなくてはならない。

そのような毒素の介在なしには、

真の意味での創造行為を

おこなうことはできないからだ

（妙なたとえで申しわけないが、

河豚は毒のあるあたりが

いちばん美味い、というのに

ちょっと似ているかもしれない）。

それはどのように考えても

「健康的」な作業とは

言えないだろう。

河豚（ふぐ）のたとえは、

分かりやすいですね(^^;

たしかに、

小説などで人間を描く際には、

毒素、というか、

精神世界で言う「影」、

すなわち、

心の奥底にある闇の部分に触れないと、

深みがでないような気がします。

しかし、そこに安易に触れるというのは、

健康的とはいえませんし、

どっぷり浸かるのは、

危険でもありますね。

生活じたいが、

退廃的になってしまうおそれがある。

（中略）

しかし僕は思うのだが、

息長く職業的に

小説を書き続けていこうと

望むなら、

我々はそのような危険な

（ある場合には命取りになる）

体内の毒素に対抗できる、

自前の免疫システムを

作り上げなくてはならない。

そうすることによって、

我々はより強い毒素を

正しく効率よく

処理できるようになる。

言い換えれば、

よりパワフルな物語を

立ち上げられるようになる。

そしてこの

自己免疫システムを作り上げ、

長期にわたって維持していくには、

生半可ではないエネルギーが

必要になる。

どこかにそのエネルギーを

求めなくてはならない。

そして我々自身の

基礎体力のほかに、

そのエネルギーを

求めるべき場所が

存在するだろうか？

体内の毒素に対抗できる、

自前の免疫システムを作る。

それが基礎体力である。

なるほどです(^^)

たとえば、

禅の修行の世界では、

日々の生活をきちんと

丁寧に過ごすことが求められますが、

これも、一種の

基礎体力作りなのかもしれません。

瞑想を続けていると

「魔境」という境地に陥ることが

あるそうです。

(私はまだ経験はありませんが)

仏陀や如来のイメージが現れることですが、

実はこれはエゴが肥大化したもの

なのだそうです。

日々の修行というものは、

これを防ぐための、

自己免疫システムなのかもしれない。

(中略）

真に不健康なものを

扱うためには、

人はできるだけ

健康でなくてはならない。

それが僕のテーゼである。

つまり不健全な魂もまた、

健全な肉体を

必要としているわけだ。

逆説的に聞こえるかもしれない。

しかしそれは、

職業的小説家になってからこのかた、

僕が身をもって

ひしひしと感じ続けてきたことだ。

健康なるものと

不健康なるものは

決して対極に

位置しているわけではない。

対立しているわけでもない。

それらはお互いを補完し、

ある場合においては

お互いを自然に含みあうことが

できるものなのだ。

往々にして

健康を指向する人々は

健康のことだけを考え、

不健康を指向する人々は

不健康のことだけ考える。

しかしそのような偏りは、

人生を真に

実りあるものにはしない。

「健康」と「不健康」は、

お互いに補完している。

補完することで人生が実りあるものになる。

そうですね・・・

シュルレアリスムの巨匠として知られる

ルネ・マグリットは、

芸術家としては、

非日常的で摩訶不思議な絵を書きますが、

それとは裏腹に、

生活レベルでは、

極めて平凡で規則正しい日々を

過ごしていたいたようです。

だからこそ、

精神世界の闇に飲み込まれることなく、

独創的な作品を多く残せたのだと思います。

カウンセリングで、

時間の枠や、空間の枠といった

「枠」を重要視するのも、

その分、来談者が安心して、

心の深いところまで

降りていけるようになる効果が

あるのだと思います。

私自身、

読書や心の学びの中で、

時には、人間の影や闇の部分にどっぷり浸かり、

それをじっくりと味わうためにも、

日常生活は、

なるべく健康的に過ごして、

基礎体力をつけておきたい。

そんなふうに思いました😊

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以上、３回にわたって、

村上春樹さんの文庫本、

エッセー、

走ることについて語るときに僕の語ること

から、

私の印象に残った箇所を紹介しました。

取り上げた箇所以外も、

多くの示唆が得られる本です。

自分で決めた道を

自分のペースで歩んでいこう！

という勇気が湧いてくるような本。

一読をおすすめします😊

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今回も最後までお読みくださいまして、

有り難うございました(^^)

次回は別の本を紹介する予定です(^^;

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おまけ写真集(^^;

私の健康、基礎体力作りの一助になっている、

山歩き(^^)

前日に城山（津久井城址）で

足慣らしをしたあと・・・

車中泊・・・

星がきれいだったのですが、

私のスマホレベルでは、

ほとんど写っておらず(^^;

日の出とともにスタート！

蛭ヶ岳二回目。

今度は姫次経由で。

整備された登山道・・・

凍ってました(^^;

姫次到着！

おお、カラマツの間から富士山(^^)

青空の下の紅葉、

映えます！

この角度、

檜洞丸が富士山を隠しています(^^;

振り返れば、紅葉！

頂上見えてきた！

ようし、もう一息・・・

頂上着きました(^^)

神奈川県最高峰、蛭ヶ岳！

前回はガスっていて何も見えなかったので、

リベンジ達成🗻

おかげさまで、最高の天気です！

アップ、

美しい・・・🗻

宮ケ瀬湖と関東平野・・・

蛭ヶ岳山荘で蛭カレーいただきました(^^)

元来た道を、下山します。

みごとな紅葉！

林相が美しい・・・

下山後・・・

素敵な建物ですね。

青根の諏訪神社、無事帰還できました！

有り難うございます😊

見事な大スギです！

蛭ヶ岳登山、

往復１０時間近くかかり、

ヘロヘロになりましたが(^^;

天気最高！紅葉も美しく、

おかげさまで満喫できました😊

大自然という名の神様に感謝！

追伸　おまけのおまけ(^^;

遅ればせながら・・・

嫌がってる・・・😸

走ることについて語るときに僕の語ること（２）　村上春樹

ご訪問くださいまして、

有り難うございます。

れっつごうです(^^)

村上春樹さんの文庫本、

エッセー、

走ることについて語るときに僕の語ること

を読んで、

私の印象に残った箇所を

紹介・解説しております。

毎日走り続けていると言うと、

そのことに

感心してくれる人がいる。

「ずいぶん意志が強いんですね」

とときどき言われる。

ほめてもらえれば

もちろん嬉しい。

けなされるよりは

ずっといい。

しかし思うのだけれど、

意志が強ければ

なんでもできてしまう。

というものではないはずだ。

世の中はそれほど

単純にはできていない。

というか正直なところ、

日々走り続けることと、

意志の強弱のあいだには、

相関関係は

それほどなんじゃないかという

気さえする。

僕がこうして二十年以上

走り続けていられるのは、

結局は走ることが

性に合っていたからだろう。

少なくとも

「それほど苦痛ではなかった」

からだ。

人間というのは、

好きなことは自然に続けられるし、

好きではないことは

続けられないようにできている。

そこには意志みたいなものも、

少しくらいは関係しているだろう。

しかし

どんなに意志が強い人でも、

どんなに負けず嫌いな人でも、

意に染まらないことを

長く続けることはできない。

またたとえできたとしても、

かえって身体によくないはずだ。

なるほど・・・

そう考えると、

「長く続いていること」

というのが、

無理していないこと、

そして、

性にあっていること

のバロメーターに

なるかもしれないですね(^^)

私の場合は、

やっぱり、なんだかんだ、

「読書」の習慣は続いているので、

性に合っているかと(^^;

（最近は忙しくて、たとえば、

長編小説にどっぷり浸かることが

なかなかできないのが悲しいですが）

「歩く」ことも習慣になっています。

雨が強い日を除けば、

駅をひとつ前で降りたり、

バスに乗らなかったりして、

通勤で一日8,000歩は

歩くようにしています(^^)

「山歩き」は、

３０代から始めて、

一時期少し遠ざかっていましたが、

また復活してきました！

「学び」の習慣は？

心の学びなど、好きなことを学ぶことは

もちろん嫌いではないのですが、

やっぱり働きながらだと、

計画性や意志の力は必要・・・ですね(^^;

皆さまの、

「長く続いていること」

は何でしょうか😊

だから僕はランニングを

まわりの誰かに勧めたことは

一度もない。

「走るのは素晴らしいことだから、

みんなで走りましょう」

みたいなことは、

極力口にするまいと思っている。

もし長い距離を走ることに

興味があれば、

放っておいても、

人はいつか自分から

走り出すだろうし、

興味がなければ、

どれだけ熱心に

勧めたところで無駄だ。

マラソンは万人に向いた

スポーツではない。

小説家が万人に向いた

職業ではないのと同じように。

僕は誰かに勧められたり、

求められたりして

小説家になったわけではない

（止められたことすれ）。

思うところあって

勝手に小説家になった。

それと同じように、

人は誰かに勧められて

ランナーにはならない。

人は基本的には、

なるべくしてランナーになるのだ。

「人は基本的には、

なるべくしてランナーになるのだ」

かっこい表現ですね！

たしかに、

誰にも強制されずに、

今、続けてやっていることが、

やっぱり、

自分に向いていることなのかも

しれませんね。

とはいえ

こういう文章を読んで興味を持ち、

「じゃあ、

ちょっと走ってみようか」

と思って実際に走ってみたら、

「おお、

けっこう楽しいじゃないか」

というようなことが

あるのかもしれない。

それはもちろん麗しい展開ではある。

もしそういうことがあれば、

この本の著者としても

たいへん嬉しい。

はい、

私もこの本に触発されて、

先日、久しぶりに、

鶴見川の河川敷を７キロほど走りました！

そしたら、

山歩きとは

ちょっと違った種類の筋肉痛になり、

数日間、

老人のような歩き方になりましたが・・・(^^;

ちなみに、

鶴見川の河川敷は、

お正月の箱根駅伝放映後のPMには、

にわかランナーが激増します。

（あくまで自分調べ、

私もその一人ですが(^^;）

しかし人は

向き不向きがある。

フル・マラソンに

向いている人もいれば、

ゴルフに向いている人もいれば、

賭けごとに向いている人もいる。

学校で体育の時間に、

生徒全員に

長距離を走らせている光景を

目にするたびに、

僕はいつも

「気の毒になあ」

と同情してしまう。

走ろうとする意欲のない人間に、

あるいは

体質的に向いていない人間に、

頭ごなしに長距離を走らせるのは

意味のない拷問だ。

無駄な犠牲者が出ないうちに、

中学生や高校生に

画一的に長距離を走らせるのは

やめたほうがいいですよと

忠告したいんだけど、

まあ、そんなことを

僕ごときが言っても、

きっと誰も耳を貸してはくれまい。

学校とはそういうところだ。

学校で僕らが学ぶ

もっとも重要なことは、

「もっとも重要なことは

学校では学べない」

という真理である。

・・・最後の文章、

ウイットに富んでいますね(^^;

たしかに真理です！

学校って基本、集団生活ですから、

「個」に合わせたことは、

なかなかできない。

無理矢理やらせることの効能を

強いてあげるとすれば、

自分の向き不向きが実感としてわかる、

ということですかね。

ですので、

向いていないとわかったことは、

さっさとやめられればいいのですが、

それが、なかなかできないのが、

悩ましいところ・・・

もっとも、

社会に出てからの我慢する力、

忍耐力はつくかもしれませんが(^^;

（そう考えると、大学は中高と違って

比較的好きな単位を選択できるので、

よかったな～）

社会に出ると、

もちろん、嫌なことや、

我慢しなければならないことが

たくさんあるのが現実であって、

そこから逃げるわけにはいかないのですが、

その中でも、

なるべく、自分に向いていること、

自分の好きなこと、

性にあっていること、に割く時間を

しっかりと確保していきたいですね😊

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今回も最後までお読みくださいまして、

有り難うございました(^^)

次回もこの本の紹介を続ける予定です(^^;

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おまけ写真集(^^;

どんなに忙しくても、

月に１度は山歩きしたい！

ということで、

新しいトレッキングシューズも、

買ったことだし(^^)

履き慣らしも兼ねて・・・

仏果山の岩場コース！

（半原越からのルート）

鎖場越えて・・・

着きました！

仏果山山頂！

高取山まで足を伸ばし・・・

鉄塔の上からの眺め・・・

湘南方面、おお絶景！

宮ケ瀬湖と丹沢方面・・・

ヤセ尾根越えて、戻ります。

鳥のさえずりに囲まれながら

ちょっと一息・・・

やっぱり自然は癒されますね～😊

このコース、

低山ですがスリリングで楽しめます！

（ヤマビルはもう大丈夫でした）

走ることについて語るときに僕の語ること　村上春樹

ご訪問くださいまして、

有り難うございます。

れっつごうです(^^)

最近、バタバタして、

なかなかブログがアップできない

日々が続いておりますが・・・💦

今回紹介させていただく本は、

村上春樹さんの文庫本、

走ることについて語るときに僕の語ること

村上春樹さんの小説は、

若い頃よく読みました。

（内容はかなり忘れていますが(^^;）

なんでも見つかる夜に、こころだけが見つからない（３）　東畑開人

ご訪問くださいまして、

有り難うございます。

れっつごうです(^^)

臨床心理士・公認心理士、

カウンセラー東畑開人さんの、

なんでも見つかる夜に、こころだけが見つからない

から、

私の印象に残った箇所を、

紹介・解説しています(^^)

本書の中で、

著者は、

「も」の思想

ということを述べています。

「も」の思想。

これは、

私たちが困難な時代を生きていくうえで、

有益な思想だと思ったので、

シェアさせていただきますね(^^)

「も」の思想。

それこそが

この本を貫いていた思想です。

僕は繰り返し繰り返し

「も」を強調してきました。

現実は不純で、複雑です。

そのせいで、

僕らは現在地を見失うし、

方向喪失に陥る。

そういうときに、

少しでも現実を理解し、

道筋を見出すために

懐中電灯の光を灯す。

補助線を引く。

それは現実の複雑さを切り捨てて、

シンプルにするためでは

ありません。

白と黒に分けるのは、

黒を捨て、

白にしがみつためではない。

「も」の一文字を

堅持し続けるためです。

自分の中に

複数の声があることを許す。

ああでもない

こうでもないと

時間をかけて

考えることを続ける。

それが

複雑な現実を

複雑に受け止めることを

可能にしてくれます。

そうやって、

複雑な現実に

ケース・バイ・ケースで

折り合うための

やり方を見つける。

そのために、

補助線は引かれるべきなのです。

「補助線」という考え方は、

本書の前半部分で紹介されています。

五角形に補助線を引くと、

三角形と四角形の組み合わせであることが

わかるように、

複雑なものを、

一度シンプルな形へ分割して、

再びそれらを結びつけることです。

たとえば、

夫に絶望している

妻の気持ちに補助線を引くと、

憎しみと同時に、

まだ愛している気持ち「も」

残っていることがわかる・・・

という感じです。

もしかしたら、

あなたから

「ポジティブすぎる」

と言われてしまうかもしれません。

現実というものに対して、

楽観的すぎるし、

希望を抱きすぎていると

思われるかもしれない。

現実は時に残酷で、

絶望的です。

ひどいことが

たくさん起こるし、

他者から悪意を向けられることが

日常茶飯事。

僕らが生きている社会には

根深い問題が山積している。

それはそうだと思う。

それでも、

現実はシンプルではない。

複雑です。

この世界には

さまざまな他者たちが

生きています。

あなたに悪意を向けてくる

他者もいれば、

あなたの苦痛に

無関心な他者もいることでしょう。

だけど、

それだけじゃない。

そこには

善意を抱いている他者

「も」いるはずです。

あなたの苦境を

見て見ぬふりできない他者

「も」いるはずです。

必ずどこかには

そういう他者たちが存在している。

そう信じている。

そうですね。

私たちの「認知」というものは、

どうしても片寄ってしまいますので、

たとえば、

楽しい時には、

楽しいことしか見えないし、

苦しいときには、

世の中、

苦しいことばかりのように

感じてしまいがちです(^^;

しかし、

楽しいことの裏側には、

見えないマイナス「も」潜んでいる。

たとえば、

調子に乗っていると、

いずれ、

しっぺ返しをくらったりしますし(^^;

逆に、苦しみは、

デメリットだけでなく、

メリット「も」あるわけです。

たとえば、

我慢強さが身に付いたり、

謙虚になれたり、

人の痛みが分かるようになったり、

あたりまえのことが

有り難く感じられるようになったり・・・

人間関係でも、

（本書からの引用のように）

たしかに、苦しい時には、

周りがすべて敵に見えたりしますが、

よくよく観察していると、

どこかに必ず

味方になってくれる人はいるものです。

職場の身近な人間関係で苦しい時は、

別の部署や取引先に理解者がいたり、

はたまた、家族が優しかったり、

家庭の人間関係が苦しい時は、

逆に職場が救いになったり・・・

・・・えっ、人間で

味方になってくれる人はいない？

そういう時は、

動物が慰めてくれたり😺

僕の仕事は、

現実で傷ついたクライエントを

小さな部屋で待っていて、

５０分間だけ話をして、

そして彼らが

現実へと帰っていくのを

見送る仕事です。

現実は生きるに足るものである。

このポジティブな認識が、

臨床というタフな仕事を

支えています。

根底に存在するその信頼が、

僕にこの仕事を

しぶとく続けさせてきたし、

これからもずっと

続けていこうと思わせてくれる。

ですから、

こういう結論になります。

幸福とは何か。

複雑な現実を

できるだけ複雑に生きることである。

「幸福とは、複雑な現実を

できるだけ複雑に生きることである」

・・・皆さまは、

いきなりそんなことを言われても

いまいちピンとこないかもしれませんが、

本書を通読すると、

この言葉が腑に落ちると思います。

複雑な現実、そのものを受け入れる。

それができるだけの、

「心の器」を時間をかけて作っていく。

変に抑えつけたり、切り捨てようとはせず、

複雑さは、そのまま受け入れたうえで、

時と場合に応じてバランスを取りながら、

そこから「選択」をしていく。

簡単なことではありませんが、

そんな生き方、

心がけていきたいです😊

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以上、３回にわたって、

臨床心理士・公認心理士、

カウンセラー東畑開人さんの、

なんでも見つかる夜に、こころだけが見つからない

を紹介してきました。

この本では、

「小舟」という言葉がよく出てきます。

その小舟とは、

私たち個人のことを指すのですが、

この文庫版のあとがきには、

「小舟の勇気」

ということが述べられています。

最後に、そこのさわりの部分を

紹介しますね(^^)

（小舟の）勇気は

出させるものではなく、

自然に出るものである。

雨乞い師が

雨が降るまで待つ仕事であるのと

同じように、

臨床家も

勇気が出るまで

一緒に待つ仕事だ。

臨床家（カウンセラー）の仕事は、

来談者（クライアント）の勇気が出るまで

一緒に待つこと。

私も同感です。

受容、共感しながら、

待つ・・・

勇気を待つ。

それまで、

できることをし続ける。

この本で書きたかったのは、

この勇気の質感であった。

この、

「できること」というのは、

カウンセリングのことでしょうか。

そして、

勇気の「質感」とは・・・

本書には、

その「質感」がとてもリアルに描かれています。

それを味わいたい人には、

是非ご一読をおすすめします！

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今回も最後までお読みくださいまして、

有り難うございました(^^)

次回は別の本を紹介する予定です(^^;

**********************************************

おまけ写真集(^^;

南八ヶ岳、

編笠山・権現岳登山の続きです。

編笠山の次は、

権現岳（写真右）を目指します！

が、その手前の、

ギボシ（写真左）という

険しい山を越えなければなりません(^^;

これ登れるの・・・？

うわっ・・・

なかなかの岩場でした💦

（ちょっと私の力量を越えていたかも）

なんとか安定した場所へ、

権現小屋と権現岳が近づいてきました！

小休止・・・

ふと足元を見ると、

幸運の蝶々が🦋

よし行ける！

権現小屋（無人でしたが）の前で、

軽くランチ。

蝶々と編笠山が

キレイに撮れましたよ🦋

赤岳と阿弥陀岳が、

よく見えます！

よし、

権現岳頂上は、もう少し・・・

やった～、

なんとか、たどり着きましたヽ(^o^)丿

2,715ｍ！

これが頂上の岩！

反対側に回ると・・・

それにしても、

すごい突き出た岩ですね！

ここから帰路は、

長～い尾根を下っていきます。

三ツ頭からふり返ると・・・

左のとんがり頭が、さきほどの権現岳、

右が赤岳・・・

初級者程度の私には、

ちょっと難易度の高い山々

（特にギボシ越えが）でしたが、

天気も史上最高で、

おかげさまで、

いい思い出になりました(^^)

大自然という名の神に感謝！

なんでも見つかる夜に、こころだけが見つからない（２）　東畑開人

ご訪問くださいまして、

有り難うございます。

れっつごうです(^^)

最近、天候が荒れることが多いですが、

皆さんの地域は大丈夫ですか。

私は金曜日の帰宅時、

大雨の影響で

いつもの路線が不通になってしまい、

激混みの中、

何とか遠回りして帰宅しました(^^;

臨床心理士・公認心理士、

カウンセラー東畑開人さんの、

なんでも見つかる夜に、こころだけが見つからない

から、

私の印象に残った箇所を中心に、

紹介・解説しています(^^)

この本の帯には、

「読むセラピー」

というキャッチコピーが

大きくうたわれています。

セラピーというだけあって、

文体は、とても読みやすいのですが、

内容は、かなり歯ごたえのある

深～いエッセーといった感じです。

エッセーといっても、

中身の半分くらいは、

「ミキ」と「タツヤ」

を中心とした物語で、

占められています。

ミキは、

外資系コンサル企業の

管理職として活躍する、

いわばエリート。

人生の嵐の中を、

小舟でサバイブしてきた彼女。

不眠症に悩み、

カウンセリングの門をたたきます。

カウンセリングを重ね、

やがて、ミキは、

タツヤと出会うことになり、

しだいに親密になっていきます。

しかし、

ミキの裏切り行為が発覚し・・・

(それにはもっともな理由が

あるのですが)

・・・ネタバレになるので、

これ以上は止めておきます(^^;

このあとの、

２人の揺れ動く関係と、

カウンセリングの展開が、

とてもリアルに描かれています。

もちろん、

そう簡単に順風満帆とはいかず、

山あり谷ありの展開になるのですが・・・

物語の後半、

タツヤの側の心境、

引用します。

おお、人間を信じるとは

なんと困難なことなのでしょうか。

まして

一度壊れてしまった関係を

信じ直すことが

いかに大変なことか。

無限の力をもつ神を

信じるよりも、

有限の人間を信じる方が

ずっと難しい。

現実のこんがらがった

人間関係は、

映画やドラマの

人間関係のようには

解決されません。

あるのは地味な

時間の流れだけです。

そうですね。

こじれた人間関係は、

簡単に解決されるものでは

ありません。

しかし、

それこそが

人間を信じるための

唯一の力になります。

納得いかないこと、

矛盾に満ちていること、

絶対に許すことができないこと。

つまり

論理的思考では

答えの出ないことを、

時間がゆっくりと

溶かしてくれる。

たしかに、

時間がゆっくりと溶かしてくれることは、

ある・・・

不毛に見える時間は、

タツヤさんの心の奥底で

ひそかに地道な作業を

続けてくれていました。

変化は見えないほどに

ゆっくりと起こっていた。

時間をかける。

難しいものを

心に抱え続ける。

すると、ある日、

それがストンと落ちる。

白と黒が混ざり、

灰色になる。

そのとき、

タツヤさんの心に、

以前とは違う視界が

広がります。

不純なネガティブが

姿を現す。

時間をかけて

難しいものを抱え続けると、

ストンと落ちる。

白と黒が混ざり、

灰色になる。

不純なネガティブとは。

これは、

白か黒か、といった

極端な分離思考、

たとえば、

人を、善と悪の

いずれかに決めつけるのではなく、

人には、

正しい部分もあれば、悪い部分もある、

見方によっては、逆になることもある、

つまり、どちらか純粋なものではなく、

人は不純、すなわち灰色の存在だと

いうことですね。

私は、過去、

どちらかといえば、

灰色のまま抱えていることは

優柔不断で、弱い人のやること、

白か黒かはっきりさせることは、

決断力があって男らしく、強い証拠、

だと考えていた時期もありましたが、

実はそうではないんですね(^^;

灰色のまま抱え続けることは、

心が成熟していて、

心の器がしっかりしていないとできない。

言い方を変えれば、

灰色のまま抱え続けることがつらいから、

早く白黒はっきりつけたがるんですね(^^;

もちろん、

現実には（特にビジネスの世界などでは）

白黒はっきり決断してから、

先に進まなければならない時もありますが、

心の成熟度という観点で見ると、

灰色を抱えられるということは、

成熟しているということなんです。

灰色を抱えられる

しっかりとした心の器を作る一助となるのが、

カウンセリングなのだと考えます。

悲しむことを通じて、

タツヤさんは

理想的なミキさんを諦め、

最悪のミキさんから離れ、

現実のミキさんを

発見することができました。

消化不良を起こしていた

白と黒を、

悲しみが灰色へと

溶かしてくれたのです。

そういうとき、

世界は複雑さを取り戻します。

現実は本当のところ、灰色です。

白と黒が入り混じった

曖昧な色彩こそが

世界の本格的なありようだと

思うのです。

同感です・・・

だから、

悲しむことができたとき、

僕らの心は

以前よりも少しだけ、

広く、深くなる。

心に複雑なものを

置いておけるだけの

スペースができる。

これを僕は

「ネガティブな幸せ」

と呼びたい。

そうですね・・・

人生、喜びもあれば悲しみもある、

言い換えれば、

悲しみがあるからこそ、

喜びを感じられるわけであって、

仮に、この世界に喜びしかなければ、

それを喜びだと実感することが

できませんし、

悲しみという、

世界の半分を味わうことも

できなくなってしまいます。

この人生で、悲しみという感情も

十分に味わえるように、

広く、深い、

心の器を作っていきたい・・・

もちろん、

それはつらい時期です。

悲しみは気持ちのいいものではなく、

心を落ち込ませます。

でも、そういう時間がなければ、

僕らの心はシンプルで、

狭く、浅いままに

とどまってしまう。

目の前の複雑な現実と

触れ合えないままに、

白と黒しか存在しない

自分だけの世界に

閉じこもるならば、

世界は貧しくなってしまう。

悲しみには豊かさがある。

そこには世界の複雑さと、

他者の複雑さと、

自分の複雑さのための余白がある。

そういうものを実感できたとき、

僕らはネガティブなことが

起こり続ける人生というものを、

それでも生きるに足るものだと

思える。

それを世間では

「大人になる」というのでしょう。