今回は、役寮さん方による本講（ありがたいお話を聞く場）について。
場所は基本的に、会議室で行われます。なんらかの事情で会議室が使えない場合、応供台等を使うことも。
形式としては、学校の授業のような感じ。
役寮さんがホワイトボード（黒板）の前に陣取り、お話をしてくださいます。
内容は人によってさまざま。
お経の解説、典座（食事）に関するお話、宇宙の真理などなど・・・。
ぶっちゃけ、睡眠の足りてない修行僧（特に新到）にとってはかな～りきついです。
時折、落ちちゃう者もちらほらと。
まあ、役寮さん方もその辺に理解ある方が多いので、大抵そっとしておいてくださるわけですが。
夕食の片付けが終わると、晴れて自由時間・・・とはいきません。
たいてい6時頃から本講という、いわば授業のようなものが行われます。
内容は役寮さんによるありがたい講義や茶道・華道、書道（専門の先生が来られます）など。
ということは、夕飯片付けが終わったら、または、片付けと並行して、それらの準備をするわけです。
もちろん、それは新到の仕事。
会場はさまざま。
椅子・テーブルのある会議室を使うこともあれば、食事と同じ応供台のこともあり、本堂を使うこともあります。
茶道だったら、お茶菓子や抹茶・各種道具を準備し、書道であれば、墨や紙・筆などを準備しておきます。
一番準備が大変なのは、華道です。
お寺の各部屋の床は基本的に畳であるため、ブルーシートを何枚も敷いて、保護する必要があるのです。
ブルーシートを全面に敷くため、使用会場にあるもろもろの物体は、別の場所に移さなければなりません。
もちろん、お花を準備しておく必要があります。
こうして、やっとのことで準備ができたら、ほぼ休む間もなく、本講の時間となるわけです。
夕食が終わったら、例によって新到のみなさんでお片付け。
洗い物・簡単な掃除はもちろんのこと、翌日の朝食の準備もやっておきます。
朝食を食べる人の人数を数え、お粥に使うお米の量を調節。
米をとぎ、鍋にセットして、水も入れておきます。
また、たくあんのカットや梅干し・ごま塩も準備します。
それと同時に、食事会場のセッティングもしておきます。
テーブルを応量器バージョンの配置にしたり、導師席に座布団（場合によっては椅子）をセットしたりetc・・・。
やることは朝食・昼食の後片付けよりも多いです。
しかも、この後には夜の座禅や講義が待っているので、そちらの準備もしなければならないという・・・。
今回は、夕食応量器バージョンです。
基本的には、昼食の応量器使用時に準じたものとなります。
一番の違いは、使う器の種類。
一番大きい器である頭鉢は使用せず、第一饙を一番左に置くこと。
そこにご飯をよそいます。悲しいことですが、器が小さくなるので、ご飯の量も大幅に減少することに・・・。
第二饙には味噌汁、第三饙にたくあん。
もちろん、通常の夕飯と同じく、プラスチック皿のおかずも有り。
食前・食後のお経は無し。
タクがカチッとなって、食べ始め＆食べ終わり。
お椀が小さいので、浄人に当たると、盛り付けがなかなか大変です。
私はしょっちゅうこぼしてしまい、古参にめっちゃ怒られてました（涙）。
しかも、応量器使用時はほぼ例外なく、役寮さんも参加します。
通常の夕飯のなごやかムードは消え去り、ピリピリディナーショー・・・。
食事が始まった後は、昼食と基本的に同じ流れとなります。
役寮さんがいれば、その人が導師席に座って、その人のペースに合わせて食べます。
修行僧だけなら、原則一番上の古参和尚が導師に。
ただし、いたずらで下の者が導師にされてしまう場合もあります。
こうなると、まあ～いたずらラッシュとなります。
ご飯山盛り、おかず山盛り、あるいは逆に超小盛なんてことも。
場合によっては、パワハラ・いじめ案件となりかねないですね・・・。
とはいえ、朝昼と比べたら平和そのものと言えます。
途中、おかわりタイムを挟んで、食べ終わったらタクを鳴らして食事終了。
新到の皆さんが片付けをします。
ちなみに、食事メニューは調理担当の修行僧によって大きく異なります。
基本は、大豆たんぱくや豆腐などがメインなのですが、
不真面目な担当だと、冷凍フライドチキン・とんかつなどが出ることも・・・。
テキトーくんが担当のときは、千切りきゃべつ＆ごま豆腐（失敗してお客さんに出せないモノ）なんてこともありました。
