・年齢は、暦(ｺﾖﾐ)よりもむしろ知識の問題である。
・ あゝコロンブスよ、コロンブスよ。君がアメリカを発見したとき、
まあ君はなんということをしてくれたのだ。
・ そして突然、彼は人の心の中には、いっぱい暗い 解らない
場所のあることを感じた。
・ いわばひとつの音信(ｵﾄｽﾞﾚ)、それを受取ることの重大さは
解っているが、さてその内容は未知の言葉で語られている。
・ それもまた それでいい。そう見えるからには、彼にとってどこ
までもそうなのだ。
・ 彼らを許し給え。彼らはその為すところを知らざればなり。
・ そのいずれにも 語るべき歴史がある。
・ 先生よ。僕にはわかりません。
・ ただ問題は主観と客観とのくいちがいだ。即ちムルソーの生きた
生と社会が見た生とのくいちがいに発する訳だ。
故洛城を過ぐ （ 白居易 ）
故城門前 春日斜めなり
故城門裏 人家無く
市朝（町）認めんと欲するも處(ﾄｺﾛ)を知らず
漠々たる野田 花花飛ぶ
鹿柴(ﾛｸｻｲ) （ 王維 ）
空山人を見ず
但(ﾀﾀﾞ)人語の響きを聞く
返景（夕陽の照り返し） 深林に入り
復た(ﾏﾀ) 青苔の上を照らす
愁思 （ 張籍 ）
落陽城裏 秋風を見る
家書（郷里へ送る手紙）を作らんと欲して意万重
復た恐る 匆匆(ｿｳｿｳ) 説きて盡きざるを
行人(ｺｳｼﾞﾝ=配達夫) 発するに臨んで 又 封を開く
長恨歌(部分) （ 白居易 ）
春寒うして浴を賜う 華清の池
温泉水滑らかにして 凝脂を洗う
青々し 山の端(ﾊ)かけて 立ちうつる
白きけぶりの ほのぼのと あとなき思ひ ーー
かくしつつ時は過ぎなむ 現し身(ｳﾂｼﾐ)の時は短かく
思へども 思ひみがたきもののはかなさ
・ 今年の桜花は、私たちに”穏やかな時を”と話しかけてくれて
いるようでした。（妻８４才・夫８９才） 新聞投書欄から
・ あと何年一緒に暮らせるのかも解らないので、神様が与えて
くださる残りの時間を、大切に過ごして生きたいと思います。
（ 同 ）
ゆ き
きさらぎの小野の雪
静かなる夕凍み(ﾕｳｼﾞﾐ)に
人ゆきて還らざる
道に出でて もの思ふ
きさらぎの夕じみに
道のべの ほの白く
あわ雪の 消へのこる
おもひこそ はかなけれ
あわ雪の消へなくに
ほのぼのと積み来る
けはいこそ かそかなれ
夜に入れば はてもなし
・ 骨はね、多摩川の石の間に埋めて頂戴。秩父の山がみえる
でしょ。夏になったら、月見草の花が咲くわ。… 誰か知らない
人が、口笛を吹いて傍を通る。
木がらしや 目刺に残る 海の色 ( 芥川龍之介 ）
さんさ時雨(ｼｸﾞﾚ)と 萱野の雨は
音もせで来て 降りかかる （ 古い民謡 ）
雪のやうに 木の葉のやうに 淡ければ
さくりさくりと 母を掬えり(ｽｸｴﾘ) ( 馬場あき子 ）
＊仲のよい母と娘。長い歳月がたち、母は老い｢雪のように木の
葉のように淡く」軽い骨に還った。
