名無しの子 全国上映中

名無しの子

公式HP：https://www.nanashinoko.com/
＜2025年製作／110分／中国＞

「我是日本人还是中国人？」

——私は日本人？それとも中国人？
中国語しか話せない日本人、中国残留孤児。答えのない問いを胸に、80年の歳月を生きてきた彼らは言う。

中国語しか話せない日本人、中国残留孤児。答えのない問いを胸に、80年の歳月を生きてきた彼らは言う。
「私たちの戦争は、まだ終わっていない。」
1945年、第二次世界大戦末期の中国・旧満州。当時そこには、日本の国策によって移住した約150万人の日本人庶民が暮らしていた。
だが、終戦直前、日本軍は彼らを見捨てて撤退。
戦火の中、数多くの女性や高齢者が命を落とし、数千人の幼い子供たちが親と離れ離れになった。彼らは国籍を失い、孤児となり、“名無しの子”となった——。
本作は、日中共同取材チームが100人以上の残留孤児とその家族を、2年にわたって徹底取材。
1990年代に帰国するも、日本社会に馴染めず自殺未遂に追い込まれた一世。
差別の中で自らの居場所をつくるため、準暴力団「チャイニーズドラゴン」を結成した二世。
日中ハーフである自分のルーツを隠し、友人にさえ真実を語れない三世。
——あれから80年。
今もなお「私は誰なのか」を探る彼らの、アイデンティティの物語。
『再会長江』の竹内亮監督が、日中合作チームとともに魂を込めて描く、心の国境を越えるドキュメンタリー。

祖父の日記ひもとき芝居に―満州開拓に送り出した村長

2025/11/15 共同通信ニュース  

　精神科医で劇作家の胡桃沢伸さん（５９）が脚本と演出を務める一人芝居「鴨居に朝を刻む」が１５日、初めて長野県阿智村の満蒙開拓平和記念館で上演された。戦時中、同県河野村（現豊丘村）の村長として、国策の「満蒙開拓団」を送り出した祖父盛さんの日記をひもとき題材とした。

　盛さんは３５歳の若さで村長になった。１９４３年１０月、分村移民の送り出しを決めた。当時の日記には「安意のみを願っていては今の時局を乗りきれない」とあった。

　開拓団は敗戦後、現地の人に襲撃され、７３人が「集団自決」（集団死）に追い込まれた。分村移民の身を案じていた祖父は、４６年４月に村長を辞職し、３カ月後に自ら命を絶った―。

　３７歳で集団死の事実を知った胡桃沢さんは、満蒙開拓の「加害」の側面について考え、歴史を伝える活動を続けてきた。

【写真・図表説明】祖父の日記ひもとき芝居に、満州開拓に送り出した村長


　上演に向けて最終調整する脚本・演出の胡桃沢伸さん（右）と主演を務める俳優の川口龍さん＝１５日午後、長野県阿智村の満蒙開拓平和記念館

 

戦後８０年：残留邦人の記憶、後世へ 語り部らが講演 千代田で２４日

2025/11/13 毎日新聞／東京

　敗戦時の混乱で旧満州（現中国東北部）などから帰国できず、過酷な人生を強いられた人たちへの理解を深める講演会「中国残留邦人等への理解を深める集いｉｎ東京」が２４日、千代田区立日比谷図書文化館の日比谷コンベンションホールで開かれる。主催は、支援団体「首都圏中国帰国者支援・交流センター」。戦後８０年、戦後世代の語り部たちが元残留邦人たちの記憶を語り継ぐ。

　残留邦人とは、戦前・戦中に旧満州や樺太（現ロシア・サハリン）に農業移民などとして渡り、１９４５年８月９日のソ連参戦などの混乱で取り残された人たち。逃避中や収容所での飢餓、伝染病などで多くが犠牲になった。親と離別して中国の養父母に育てられた孤児や、地元の男性と結婚して現地に残るしかなかった女性もいた。

　残留邦人は、中国からは７２年の日中国交正常化以降、樺太などの旧ソ連地域は９１年のロシア成立以降、次第に帰国できるようになった。ただ、すでに中高年になっており、帰国後に言葉の壁や文化の違いに苦しむ人が少なくなかった。

　同センターでは、記憶を語り継ぐため、戦後世代の語り部の育成に力を入れている。

　当日は、センターで研修を受けた語り部たちが講演。中国残留者や樺太残留者を伝える映像も上映し、語り部育成事業に協力している駒沢大の加藤聖文（きよふみ）教授の講演もある。

　午後１～４時１５分。定員２００人。入場無料。事前申し込みが必要。問い合わせは同センター（０３・５８０７・３１７１、メールｆｕｋｙｕ＠ｓｉｅｎ－ｃｅｎｔｅｒ．ｏｒ．ｊｐ）。月曜日休み。【鈴木玲子】〔多摩版〕
■写真説明　戦後世代の語り部による講演＝首都圏中国帰国者支援・交流センター提供
 

社説 烏雲さん死去 日中友好の願い忘れない

2025/11/12 徳島新聞朝刊

　中国と日本、そして徳島の友好に力を尽くしてきた徳島市国府町出身の残留孤児、烏（ウ）雲（ユン）さん（日本名・立花珠美）が亡くなった。

　子どもの頃、旧満州（中国東北部）で家族５人を一度になくし、中国人の養父母に育てられて生き抜いた。戦後、現地で砂漠の緑化活動を通じて故郷・徳島との友好をはぐくんできた功績は大きい。ご冥福を祈りたい。

　８７年の生涯で烏雲さんが求めたのは平和だった。戦後８０年の今年、「第一の祖国日本と、第二の祖国中国との友好関係を心から祈っている」と語った。

　国際情勢が緊迫の度を深める中、烏雲さんの波瀾（はらん）万丈の人生を知り、争いのない世界がどれほど大切か、理解を深めねばならない。

　烏雲さんの人生が大きく変わったのは７歳のとき、終戦直前だった。住んでいた満州に旧ソ連が侵攻し、日本人を襲った。

　男性は兵士として召集されており、逃げる一団のほとんどは高齢者と女性、子どもだった。途中、烏雲さんらはソ連軍戦車隊の攻撃を受ける。戦車にひかれ、銃撃された人は数知れない。幼い子どもを道連れに自ら命を絶つ母親もいた。

　終戦時、満州の邦人は推定１５５万人。国策で入植し、２０万人が引き揚げの際に亡くなったとされる。無謀な戦争がもたらした悲劇を忘れてはならない。

　１９７２年の日中国交正常化以降、多くの中国残留邦人の身元が確認されたが、烏雲さんは日本に帰らず、中国に残る道を選んだ。

　日本人を敵視する人がいる中で愛情を注いでくれた養父母に対し、烏雲さんは後に「感謝しかない」と語っている。かつての敵、味方の国の枠を超えて結ばれた強い縁と言えよう。

　「育ててくれた養父母と中国への恩返しをしたい」と９４年に始めたのが、内モンゴル自治区通遼市に広がるホルチン砂漠を緑化する「烏雲の森」づくりだ。樹木の切り過ぎで砂漠化が進み、住民は砂ぼこりなどに悩まされていた。

　徳島でも、共感した人たちが９７年に烏雲の森沙（さ）漠（ばく）植林ボランティア協会を設立。これまでに小中高校生を含め、延べ６００人以上が現地を訪れた。植えた苗木はポプラやニレなど約５０万本に上る。

　この３０年近くで苗は大きな木になり、乾いた砂漠が緑に変わった。同じように烏雲さんと徳島の会員らが築いた友好はしっかりと根を張り、成長してきたと言えるだろう。

　戦争体験者が少なくなり、中国残留孤児の存在が忘れられつつある中、日中の懸け橋となった烏雲さんの活動を思い起こし、伝え続ける必要がある。

 

烏雲さん死去 日中友好継承誓う 「残念」「人格者だった」 関係者から惜しむ声

2025/11/11 徳島新聞朝刊 

　日中友好に大きな役割を果たした徳島市国府町出身の中国残留孤児・烏（ウ）雲（ユン）さん＝日本名・立花珠美＝の死去を受け、中国内モンゴル自治区での植林活動の協力者や、親交のあった人たちから惜しむ声が上がった。旧満州（現中国東北部）で旧ソ連軍が日本人避難者を襲撃した「葛（かっ）根（こん）廟（びょう）事件」の生存者として、平和への願いを訴え続けた烏雲さんの思いを語り継ぎたいとの声も聞かれた。

　烏雲さんは自分を育ててくれた中国に恩返しをしようと、１９９４年から内モンゴル自治区の砂漠を緑化する「烏雲の森」づくりに取り組み、ＮＰＯ法人・烏雲の森沙（さ）漠（ばく）植林ボランティア協会（徳島市）も協力してきた。

　今年４月、協会としては最後となる第５０回の植林活動で烏雲さんと会った早崎勲理事長（８３）は「にこやかで体調が悪いとはみじんも感じさせなかった。ただ、いつもの現地ではなく、ホテルでの面会だったので心配はしていた。（訃報に）ショックを受けている」と残念がる。

　烏雲さんの実家がある徳島市国府町の北井上中学校は昨年９月、５年ぶりに帰国した烏雲さんを全校生徒で出迎えた。嶋田聡校長（５９）は死去の知らせに「残念以外の言葉が出てこない」と話す。

　１０日、校内放送で生徒たちに烏雲さんの訃報を伝え、ホームルームで冥福を祈った。「烏雲さんの国際交流や日中友好の足跡を忘れないよう、次の代に伝えることが私たちの使命だと思う」と力を込めた。

　烏雲さんと同じく旧満州で葛根廟事件に遭った大島満吉さん（８９）＝東京都練馬区＝は近年、中国や東京で交流を深めた。大島さんらが訪中時は４００キロの距離を駆けつけてくれたと言い、「本当に温かみのある人格者だった」と振り返る。戦後８０年の節目の逝去に、戦争体験の語り部を務める大島さんは「烏雲さんの平和への思いを伝えていきたい」と誓った。

　１０月２９日、後藤田正純知事の代理として県感謝状を烏雲さんの孫・馬森さん（３８）に手渡した県日中友好協会の葭（よし）森（もり）健介会長（７２）は「回復を祈っていますと伝えたが、かなわず残念な思い」と声を落とす。特に若い世代に対する優しさを感じたといい、「烏雲さんが紡いできた徳島と中国の友好の絆を、戦争を知らない世代にいかに伝えていくかが今後の課題だ」と言う。

　烏雲さんの実家で暮らすおいの立花一夫さん（６５）＝鮮魚仲卸業会社社長＝によると、遺灰は遺言によって日本と中国の間の海に散骨されたという。「叔母が亡くなった悲しみはありますが、散骨は日中の友好に尽くした叔母らしい最期だと思います」と語った。