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https://www.theguardian.com/world/2024/feb/18/italian-town-monfalcone-rightwing-mayor-muslim-prayers-ban
極右市長がイスラム教徒の礼拝を禁止しイタリアの町が混乱
― バングラデシュ人や他のモンファルコーネの住民らは、文化センターでの礼拝を禁止し、ビーチでのブルキニを禁止する決定は反イスラム計画の一部だと主張する ―
アンジェラ・ジュフリーダ モンファルコーネ
2024年2月18日（日）08.00 GMT
コーランの部分的に焼けた2ページが入った封筒は衝撃的であった。 それまで、アドリア海の港町モンファルコーネのイスラム教徒住民は20年以上、比較的平和に暮らしていた。
ドゥーカ・ダオスタ通りにあるダルス・サラーム・イスラム文化協会に宛てられたこの封筒は、モンファルコーネの極右市長アンナ・マリア・シシントが敷地内での祈りを禁止した直後に受け取られた。
同協会の会長ボウ・コナテは「傷つくもので、我々が予想していなかった深刻な侮辱だった」と語った。「しかし、それは偶然ではなかった。 この手紙は、有害性を煽る憎しみのキャンペーンによって生み出された脅迫であった。」
モンファルコーネの人口は最近 3万人を超えた。このような人口動態の前向きな傾向は、急速な出生率の低下に直面している国では通常なら朗報となるはずだが、シシントが2016年に初の任命権を獲得して以来、反イスラムの政策を育ててきたモンファルコーネでは、この増加は歓迎されていない。
この町の人口増加の主な原因は、国営の巨大企業フィンカンティエリが所有する広大な造船所によるもので、フィンカンティエリの過去20年にわたる労働力のアウトソーシング政策により、主にバングラデシュから熟練した外国人労働者が大量に流入した。 安価な移民労働力の数は、特に巨大クルーズ船の建造の最盛期にはイタリア人をはるかに上回っている。
モンファルコーネのバングラデシュ人コミュニティは、シシントが制限したい家族再会政策を通じて到着した親族と、イタリア生まれの子供たちによってさらに活性化された。
オブザーバー紙とのインタビュー中にシシントが提供した数字によると、現在、モンファルコーネの外国生まれ人口9,400人のうち、このコミュニティは6,600人を占めている。
移民は町の構成を変えた。 外資系のショップやレストランが立ち並び、自転車が主な交通手段であるバングラデシュ人が主に利用する自転車道のネットワークがある。
「外国人コミュニティの貢献がなかったら、モンファルコーネはゴーストタウンになっていただろう」とフリウリ=ヴェネツィア・ジュリア広域圏の左翼議員エンリコ・ブリアンは語った。
マテオ・サルビーニの同盟党と、イタリア首相ジョルジャ・メローニ率いる『イタリアの兄弟』党が支援する政治家シシントは、主にイタリア極右の力の上昇を促進した反移民政策により、2022年の簡単な再選を果たした。
彼女の最初の政策の一つは、メイン広場のベンチを撤去することであった。ベンチは主に移民によって使用されていたと言われている。 シシントは学校に通う外国人の子供の数を制限しようとした一方、バングラデシュ人の間で人気のあるクリケットは運動会から廃止された。 昨年の夏、彼女はイスラム教徒の女性がビーチでブルキニを着用することを禁止した。
しかし、最も反響を呼んだのは、11月にシシント市が行った礼拝の禁止だった。この措置は町にある2つ目のイスラム文化センターにも適用される。
「それは非常に大きな影響を与えた」とイタリアに40年間住んでいるエンジニアのコナテは語った。 「私たちはここで20年以上平和に祈ってきた。 しかし、ここは単なる祈りの場所ではなかった。人々は集まり、おしゃべりをするためにやって来た。 子どもたちは放課後のレッスンに来ていた。 ヨーロッパ中には祈ることができるイスラム文化センターがたくさんあるが、それを妨げる人は誰もいない。」
シシント側は、敷地が礼拝用ではなく商業用途に指定されていたため、イスラム教徒らが都市計画規則を無視したと主張した。「数百人」が入場する写真を市民が送ってきたことを受け、安全性も要因の一つだと彼女は語った。
「私は『閉鎖して祈ってはいけない』とは言わなかった」とシシントはオブザーバー紙に語った。「その空間は歪んだ形で使われていた。それはモスクであった。彼らは法律を尊重する必要がある。」
この禁止令は、モスク内にない数百のイスラム教徒の礼拝スペースを全国的に閉鎖するというメローニの『イタリアの兄弟』の提案と一致している。 1月初旬の記者会見で「モンファルコーネ情勢」についてコメントを求められたメローニは、長年欧州での「イスラム化」を激しく非難してきたが、「イタリアに住むことを選択した人はイタリアの規範を尊重しなければならない」と述べた。
コナテは、モンファルコーネのイスラム教徒は常に法律を尊重しており、その証拠は町の極めて低い犯罪率に見られ、市長の動機はイタリア憲法で定められた祈る権利を制限することにあったと述べた。
しかし、何年も敵対関係と受動的に共存してきた後、この禁止は「分水嶺」の瞬間を示したと彼は語った。
12月23日には、この動きとシシントの反イスラムキャンペーンに対して推定8千人が抗議活動を行ったが、これは6月の欧州選挙への出馬を目指して彼女の知名度を高めるために利用されていると多くの人が信じている。
イスラム教徒コミュニティもまた、地方行政裁判所を通じて礼拝禁止に対して控訴している。「初めて、私たちは『自分たちを守らなければならない』と言った」と、モンファルコーネの多くのイスラム教徒と同様にイタリア国民であるコナテは語った。
シシントは、外国生まれの人口の急激な増加がモンファルコーネの社会サービスに圧力をかけていると述べた。 しかし、彼女は町のもう一つの重要な外国人コミュニティであるルーマニア人に対して問題を感じていない。「彼らはやって来て、統合し、イタリアの規範を尊重する」と彼女は語った。
シシントは、女性が顔を覆い、男性の後ろを歩くことを強制されているなど、イスラム教徒に関する固定観念のリストを列挙する。 彼女は、「赤ちゃんがたくさん生まれているので」さらに学校を建設するなど、地域社会のために多くのことをしてきたと主張している。 彼女は、イスラム教徒はイタリア語を学びたくないと非難し、もし学ぶなら主な目的は市民権を獲得することであると非難した。
しかし、ボランティアが運営するイタリア語のレッスンでは、当局が運営するクラスで席を見つけるのが難しいとイスラム教徒の女性が語った。 彼女の教師であるチンツィア・ベヌッシは、「バングラデシュの住民の生活を困難にするためにあらゆることが行われているようだ」と語った。
緊張のさなか、シシントの政策によって生じた溝を埋めるために、イタリア生まれと外国生まれのイタリア人で構成される女性グループが登場した。
フィンカンティエリ労働者の娘で、子供の頃からモンファルコーネに住んでいる27歳の学生ナヒダ・アクテルは、最近の会合でこう語った。「こうしたグループがアイデアを共有し、同じ偏見に焦点を当てている人々の意見を変えるのを助けることが重要だ。」
財務顧問のフルビア・タウサーは、「このコミュニティーに問題は一度もなかった。モンファルコーネはみんなの故郷だ」と付け加えた。
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仮訳終わり