｢大観峰｣から見た｢阿蘇五岳｣。＊画像はWikiより
◆ 土蜘蛛 二十顧 (｢肥前国風土記｣～1)
前回の記事にて予告を｢肥後国風土記｣に記される｢土蜘蛛｣を…としましたが、｢肥前国風土記｣に変更します。
｢肥後国…｣に記される内容は、｢肥前国…｣に記されるものと同じであるため。
今回で記事数は二十を超えましたので、
新たに｢過去記事一覧｣という記事を設けました。
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■ ｢肥前国風土記｣～1
｢肥前国風土記｣には多くの｢土蜘蛛｣が載せられています。分割掲載にしていきます。
◎総記 (打猿・頸猿)
━━肥前国は、元は肥後国と合わせて一つの国であった。昔、磯城瑞籬宮御宇御間城天皇(崇神天皇)の御世、肥後国益城郡の｢朝来名峰｣に｢打猿(ウチサル)｣と｢頸猿(クビサル)｣という二人の｢土蜘蛛｣がおり、180人余りの軍勢を率いて天皇に服従しなかった。そこで天皇は肥君等の祖である健緒組(タケヲクミ)に征伐するよう勅命を下した。そして健緒組は｢土蜘蛛｣らを悉く滅ぼした━━
肥前国の｢総記｣として｢土蜘蛛｣征伐から始まります。これは｢火の国｣(｢肥前国｣と｢肥後国｣の総称)の国名由来を載せるために必要なもの。｢肥前国風土記｣ですが、舞台は肥後国です。
その地名由来となった残りの話も載せておきます。
━━それから健緒組は国を巡察したが、日が暮れたので八代郡の｢白髪山｣で宿をとった。その夜、虚空に火が現れ自然に燃え上がり、それがだんだんと下ってきて山に火が付いたため、それを見て驚いた健緒組は不思議に思い復命(＝報告)した。｢勅命を受け西夷を攻めたところ、刀刃を濡らさずに首長は自ずと滅びました。しかし後に威霊のようなものが現れ、それは火が下りてくるようでした。これは何でしょうか｣と申し上げた。すると天皇は｢そのような事は聞いたことがない。火が下った国は火の国というべきだろう｣と言った。これにより健緒組は火の君 健緒紕(タケヲクミ)の姓名を賜り、この国を治めた。また、これによりこの国は｢火の国｣と呼ばれるようになった。この後この国は肥前と肥後に分けられた━━
以上の｢総記｣部分が、｢肥前国風土記｣にも｢肥後国風土記｣(逸文)にも記されています。
この記述は平行して進めている｢阿蘇ピンク石｣製の石棺の第15回目の記事でも取り上げました。そちらで健緒組という人物(神)を紹介していますが、こちらでもあらためて。
＊健緒組命
初代｢火の国｣国造。出自は不明。
阿蘇国造と同じく｢多氏｣の血筋とする、景行天皇皇子とする、など諸説あります。
こういう時は｢地元の豪族か？｣としておくのがこの業界の常。当り障り無く、断定もしてないですよね～という言葉を濁す常套手段。
そうしておきます(笑)
初代｢火の国｣国造は文献により異なり、｢肥前国・肥後国風土記｣のみが健緖組命としています(文献による初代｢火の国｣国造一覧 → 第15回目の記事)。
健軍神社という建緒組命を祀っていたとされる社が、熊本市東区に鎮座します(未参拝)。熊本市最古の神社であるとのこと。
現在は健磐龍命(初代 阿蘇国造)を祀っています(詳細は → ｢阿蘇ピンク石｣製の石棺 第16回目の記事)。
社伝によると阿蘇神社(未参拝)の大宮司が、欽明天皇十九年(558年)に同社より当地に勧請して創祀したとされます。元々は健緒組命を祀っていたところに、健磐龍命が被さったようです。
社伝では建緒組命の｢土蜘蛛｣討伐は崇神天皇の御世ではなく、景行天皇のこととされています。
当時の様子からして、景行天皇の熊襲征伐からの九州｢土蜘蛛｣退治の流れの中、建緒組命が駆り出されて討ったということでしょうか。
＊肥後国益城郡(ましきのこほり)
｢阿蘇外輪山｣の南側から西側一帯。
現在の上益城郡・下益城郡の大部分、阿蘇郡・菊池郡・熊本市・宇城市の一部。
＊｢朝来名峰｣
現在の｢朝来山(あさこやま)｣。熊本県上益城郡益城町から御船町に跨がる。標高464.5m。
健軍神社の10kmほど東方。ご本殿は西向きであるため、｢朝来山｣を御神体山とする可能性も。｢神奈備山｣として、標高はほどよいものの、周辺の地勢や等高線を見る限り｢神奈備山型｣には見えないように思います。また境内からは手前の山が遮り見えないのでは？現地確認したわけではないので不正確な情報ですが。
＊｢打猿｣と｢頸猿｣
居場所と軍勢の数以外は示されていないので、ほとんど何も分かりません。
｢打猿｣という｢土蜘蛛｣の名は前回の｢豊後国風土記｣にも出てきました。そちらは豊後国の｢九重連山｣にいたとされます。｢阿蘇山｣からは北東20～30kmほど。｢阿蘇くじゅう国立公園｣としてひとくくりにされていますが(下部スクショ参照)。
果たして同一人物なのかどうか…。
赤三角 → ｢九重連山｣
紫三角 → ｢阿蘇山｣
＊誤字・脱字・誤記等無きよう努めますが、もし発見されました際はご指摘頂けますとさいわいです。