板列八幡神社

(いたなみはちまんじんじゃ)

丹後国與謝郡

京都府与謝郡与謝野町男山178

(一の鳥居道路向かいの｢男山公民館｣に停めました)

■延喜式神名帳

板列神社の論社

■旧社格

村社

■祭神

誉田別命

息長足姫命

稻廼売神

｢天橋立｣に｢若狭湾｣から隔てられた｢阿蘇海｣の北側、小さな山の頂に鎮座する社。

◎｢丹哥府志｣によると、｢板列神社今八幡宮と称す天橋記云ふ八幡の社は小野僧正仁海の勧請なりといふ｣とあります。他書も概ね同様の記述をしています。これは永承四年(1049年)のこと。諸国に仏舎利を納めているようですが、当社に阿弥陀如来を納めたと。この僧侶の蛮行により、神仏混淆の忌まわしい社へと成り果てたということかと思います。

◎一方で奈良時代に諸国に国府が設置され、その周辺には八幡社が建てられていますが(国府の鎮守社であったか)、当社がそれではないかというものも。

丹後国府の推定地は籠神社周辺ではないかとされています。｢府中｣という地名が残り、飯役社が国衙(役所)の｢印｣と｢鑰(カギ)｣を保管する｢印鑰社｣であったとされます。また国分寺跡は当地｢男山｣の隣村の｢国分｣にあったとされます。

◎この地名｢男山｣に関しては、山城国綴喜郡の｢男山｣に鎮座する石清水八幡宮から勧請されたため。｢板浪別宮｣と称されていたようです。

◎これらとは別に、かつて｢加舞満久(ガンマク)｣という地に鎮座していた式内社板列神社が荒廃のため、当社に合祀されたというものも(｢丹哥府志｣など)。

｢加舞満久｣とは当社の西方、森の中に鎮座していたと伝わります。詳しい場所は分かっていません。何か深い由緒を持った地名なのでしょうが、地名由来の伝承は無いようです。

なお式内社板列神社の論社として、西隣の｢岩滝｣に鎮座する板列神社が挙げられています。

◎ご祭神の稻廼売神は｢イナノメノカミ｣と読まれるらしく、また板列稲荷神社のご祭神であるとのこと(周辺には見当たらず、当社境内社か)。察するに宇迦之御魂神のこと、ひいては豊受大神のことではないかと思います。

◎ご神像があるらしく、国宝指定。藤原時代のものとされており、参道途中に収蔵庫が設けられています。